منتديات أنا مسلمة لكل المسلمين والمسلمات

    من عجائب الدعاء الجزء الأول

    شاطر

    amal
    مدير عام
    مدير عام

    عدد المساهمات: 584
    نقاط: 3152
    تاريخ التسجيل: 09/04/2009
    العمر: 34
    الموقع: http://tita.yoo7.com

    من عجائب الدعاء الجزء الأول

    مُساهمة  amal في الثلاثاء يونيو 29, 2010 1:19 pm

    من عجائب الدعاء ٥
    إهداء
    - إلى من قلبه مكلوم، وفؤاده حزين، أكلته الهموم، ودق
    عظمه الفقر، فأصبح مشتت الأفكار.
    - إلى من ضل عن الطريق المستقيم، وتاه في متاهات الضالين
    ونسي يوم الدين.
    - إلى العلماء والصالحين من آمن بالله ربًا، وبالنبي محمد
    رسو ً لا، وبالإسلام دينًا.
    - إلى من أغلقت دونه الأبواب، ومنعه الحجاب هذا باب لم
    يغلق باب الكريم الوهاب.
    - إلى كل عقيم، وإلى كل مريض، وإلى من ابتلي بمصائب
    الدنيا. أن يدعو الله – تعالى -.
    - أهديه لجميع الناس؛ رجاء أن يكون تجربة نافعة وبلسمًا
    ودواءً صا ً لحا فقد دلنا عليه الكتاب والسُّنَّة.
    * * *
    ٦ الجزء الأول
    مقدمة
    الحمد لله سامع الدعوات، غافر الزلات، مقبل العثرات رب
    الأرض والسماوات، والصلاة والسلام على من كانت قرة عينه في
    الصلاة، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى الممات، وسلم
    تسليمًا كثيرًا. أما بعد:
    فهذه رسالة النية فيها أن تكون جمعًا لقصص حصلت لأناس
    دعوا الله – تعالى – فاستجاب لهم دعواﺗﻬم، جمعتها من بعض
    الكتب؛ لكي تكون حافزًا للمسلم ليكثر من دعاء الله – جل وعلا
    – ثم أحببت أن أصدر هذه القصص بأمور تتعلق بالدعاء؛ كي
    يعمل ﺑﻬا الداعي علها توافق بابًا من السماء مفتوحًا، فيستجاب له
    وجعلتها مرتبة كما  وهي من الكتاب والسُّنَّة الواردة عن النبي
    يلي:
    أو ً لا: فضائل الدعاء، ويشمل الفضائل من القرآن والسُّنَّة.
    ثانيًا: شروط الدعاء، ولم آت ﺑﻬا جميعها بل بأهمها.
    ثالًثا: موانع إجابة الدعاء، وقد أتيت ﺑﻬا جملة دون تفصيل.
    رابعًا: أخطاء يقع فيها بعض الداعين في الدعاء، واخترت ما
    هو منتشر عند بعض الناس.
    خامسًا: آداب الدعاء، وقد أطلت الكلام حولها، لأﻧﻬا من أهم
    من عجائب الدعاء ٧
    المهمات في الدعاء.
    سادسًا: أوقات وأحوال وأوضاع ترجى إجابة الدعاء فيها
    وعندها. وهي كثيرة.
    سابعًا: بعض الدعوات المستجابات التي وردت في السُّنَّة.
    وينبغي أن أنبه على ما ذكرت من فضائل وشروط و ... إلخ،
    فإني لم أرجع فيها إلى المصادر الأصلية، بل من مؤلفات حديثة في
    هذا الموضوع، وكذلك الأحاديث الواردة في بعض الفقرات؛
    فخرجتها كما خرجها أصحاب الكتاب، دون أن أرجع إلى
    المصادر الأصلية.
    ثامنًا: القصص، وقد بدأت ببعض دعاء الأنبياء، ثم دعاء
    الصحابة، ثم دعاء من بعدهم من التابعين وتابعيهم ... إلخ. وبعدها
    .( ما كان في الوقت الحاضر مما سمعته من قصص ( ١
    ومن كان لديه مثل هذه القصص مما سمعه، أو حصل له، يمكنه
    أن يرسلها على عنواني؛ كي تخرج – بإذن الله – في الجزء الثاني.
    وأخيرًا: أرجو من الله – تعالى – أن يجعل فيها فائدة لنا جميعًا
    وحافزًا على الدعاء.
    ١) ليعلم القارئ الفاضل أنه سوف يستغرب من بعض القصص كما استغربت، )
    ولكن ذكرﺗﻬا لا لأني أجزم بصحتها ولا أنفيها، وإنما لما رأيت بعض العلماء
    استأنس ﺑﻬا مثل شيخ الإسلام، وابن رجب، وابن أبي الدنيا ذكرﺗﻬا نق ً لا عنهم –
    والله على كل شيء قدير.
    ٨ الجزء الأول
    وأن يجعلها ذخرًا لنا يوم لا ينفع مال ولا بنون، إلا من أتى الله
    بقلب سليم.
    أسأل الله التوفيق، والصلاح، والفوز في الدارين والفلاح. إنه
    ولي ذلك والقادر عليه.
    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على
    نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
    ص. ب ٢٥٠٧٦
    الرمز البريدي ٥١٣٢١
    * * *
    من عجائب الدعاء ٩
    فضائل الدعاء
    أو ً لا: من الكتاب الكريم:
    وَِإ َ ذا سََأَلكَ عِبَادِي عَنِّي َفِإنِّي قَرِيبٌ أُ ِ جيبُ  :- قال – تعالى
     دَعْوََة الدَّا ِ ع ِإ َ ذا دَعَانِ َفْليَسْتَ ِ جيبُوا لِي وَْليُؤْمِنُوا ِبي َلعَلَّهُمْ يَرْشُدُو َ ن
    .[ [البقرة: ١٨٦
     وََقا َ ل رَبُّكُمُ ادْعُوِني َأسْتَ ِ جبْ َل ُ كمْ  :- وقال – جل اسمه
    ادْعُوا رَبَّ ُ كمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيًَة ِإنَّهُ  :- [غافر: ٦٠ ]، وقال – سبحانه
    َلا يُحِبُّ اْلمُعْتَدِينَ * وََلا تُفْسِدُوا فِي اْلَأرْ ِ ض بَعْدَ ِإصَْلاحِهَا وَادْعُوهُ
    - الأعراف: ٥٥ ]  خَوًْفا وَ َ طمَعًا ِإنَّ رَحْمََة اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِِنينَ
    .[٥٦
    ثانيًا: من السنة النبوية:
    قال :  ١- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي
    .(١)« ليس شيء أكرم على الله – تعالى - من الدعاء »
    ٢- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله
    .(٢)« من لم يسأل الله يغضب عليه » :
    ما » : قال  ٣- وعن أبي سعيد – رضي الله عنه – أن النبي
    من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا
    ١) رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه ووافقه الذهبي. )
    ٢) رواه الترمذي وغيره وحسن إسناده الألباني. )
    ١٠ الجزء الأول
    أعطاه الله ﺑﻬا إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته وإما أن
    « يدخرها له في الآخرة وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها
    .(١)« الله أكثر » : قالوا: إذا نكثر. قال
    ٤- عن سلمان الفارسي – رضي الله عنه – قال: قال رسول
    إن ربك – تبارك وتعالى – حيٌ كريم يستحي من عبده » : الله
    .(٢)« إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرًا
    قال :  ٥- عن ابن عمر – رضي الله عنهما – عن النبي
    .(٣)« الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء »
    : ٦- وعن سلمان – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله
    .(٤)« لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر »
    * * *
    ١) رواه أحمد وهو في الترمذي عن جابر وعن عبادة وحسنهما الألباني – رحمه الله - )
    .
    ٢) رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني. )
    ٣) رواه الحاكم وأحمد وحسنه الألباني. )
    ٤) رواه الترمذي وصححه، الحاكم بنحوه من حديث ثوبان، وصححه ووافقه )
    الذهبي.
    من عجائب الدعاء ١١
    ( شروط الدعاء ( ١
    من أعظم وأهم شروط الدعاء ما يأتي:
    َفادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ َلهُ  :- الأول: الإخلاص: قال – تعالى
    .[ غافر: ١٤ ]  الدِّينَ وََلوْ َ ك ِ رهَ الْ َ كافِرُو َ ن
    وَاتَِّبعُوهُ َلعَلَّ ُ كمْ  : قال تعالى  الثاني: المتابعة لرسول الله
    .[ الأعراف: ١٥٨ ]  تَهْتَدُو َ ن
    الثالث: الثقة بالله واليقين بالإجابة، ومما يزيد ثقة المسلم بربه
    – تعالى – أن يعلم أن جميع خزائن الخيرات، والبركات عند الله –
    تعالى -.
    ادعوا » : قال  عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي
    .(٢)« الله وأنتم موقنون بالإجابة
    الرابع: حضور القلب، والخشوع والرغبة فيما عند الله من
    ِإنَّهُمْ َ كانُوا  - الثواب والرهبة مما عنده من العقاب، قال – تعالى
     يُسَارِعُو َ ن فِي اْلخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَ َ غبًا وَرَهَبًا وَ َ كانُوا َلنَا خَاشِعِ ينَ
    .[ [الأنبياء: ٩٠
    الخامس: العزم والجزم، والجد في الدعاء، فعن أنس – رضي
    ١) ما ذكرته من فضائل الدعاء وما أذكره هنا من شروط وتخريج للأحاديث وغيرها )
    من كتاب الدعاء للشيخ/ سعيد بن علي القحطاني – حفظه الله -.
    ٢) رواه الترمذي وغيره، وحسنه الألباني. )
    ١٢ الجزء الأول
    إذا دعا أحدكم فليعزم في » : الله عنه – قال: قال رسول الله
    الدعاء، ولا يقل اللهم إن شئت فأعطني؛ فإن الله لا مستكره
    .(١)« له
    * * *
    ١) رواه البخاري ومسلم. )
    من عجائب الدعاء ١٣
    موانع إجابة الدعاء
    الأول: أكل الحرام وشربه ولبسه: كما ورد في الحديث :
    الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب ! »
    ومطعمه حرامٌ، ومشربه حرامٌ و ُ غذي بالحرام فأني يستجاب
    رواه مسلم]. ] « لذلك
    الثاني: الاستعجال وترك الدعاء: فعن أبي هريرة – رضي الله
    يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، » : قال  عنه – أن رسول الله
    رواه البخاري ومسلم]. ] « فيقول قد دعوت فلم يستجب لي
    الثالث: ارتكاب المعاصي والمحرمات: قال الشاعر:
    نحن ندعو الإله في كل كرب
    ثم ننساه عند كشف الكروب
    كيف نرجو إجابة لدعاء
    قد سددنا طريقها بالذنوب
    الرابع: ترك الواجبات التي أمر الله ﺑﻬا وأوجبها: فعن حذيفة –
    والذي نفسي بيده لتأمرون » : قال  رضي الله عنه – أن النبي
    بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أني يبعث عليكم
    .(١)« عقابًا منه، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم
    الخامس: الدعاء بإثم أو قطيعة رحم: عن أبي سعيد – رضي
    ١) رواه الترمذي وحسنه أحمد، وهو في صحيح الجامع. )
    ١٤ الجزء الأول
    ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس » : قال  الله عنه – أن النبي
    فيها إثمٌ، ولا قطيعة رحم، إلا أعطاه الله ﺑﻬا إحدى ثلاث إما أن
    تعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف
    .(١)« الله أكثر » : قالوا: إذا نكثر قال « عنه من السوء مثلها
    * * *
    ١) رواه أحمد، وهو في الترمذي عن جابر، وعن عبادة – رضي الله عنهما – )
    وحسنهما الألباني – رحمه الله -.
    من عجائب الدعاء ١٥
    ( بعض الأخطاء التي تقع في الدعاء ( ١
    الأول: أن يشتمل على شيء من التوسلات الشركية، أو البدعية.
    الثاني: الدعاء بما هو مستحيل، أو بما هو ممتنع عق ً لا، أو عادًة
    أو شرعًا.
    الثالث: أن يدعو على الأهل، والأموال والنفس.
    الرابع: الدعاء بالإثم كأن يدعو على شخص أن يبتلى بالمعاصي.
    الخامس: الدعاء بقطيعة الرحم.
    السادس: الدعاء بانتشار المعاصي.
    السابع: ترك الأدب في الدعاء.
    الثامن: عدم الاهتمام باختيار أسماء الله، أو صفاته المناسبة عند
    الدعاء.
    التاسع: اليأس أو قلة اليقين من إجابة الدعاء.
    العاشر: دعاء الله بأسماء لم ترد في الكتاب والسنة.
    الحادي عشر: المبالغة في رفع الصوت.
    الثاني عشر: تصنع البكاء ورفع الصوت.
    * * *
    ١) هذه الأخطاء مما راجعها وصححها الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله – في )
    مطوية الدعاء.
    ١٦ الجزء الأول
    آداب الدعاء
    ويختم بذلك: ، ١- أن يبدأ بحمد الله، ويصلي على النبي
    رج ً لا يصلي فمجد الله وحمده، وصلى على  رأى رسول الله
    أيها المصلي أدع تجب وسل » : فقال رسول الله  النبي
    .(١)« تعط
    في حديث أبي هريرة –  ٢- الدعاء في الرخاء والشدة: قال
    من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد » :- رضي الله عنه
    .(٢)« والكرب، فليكثر الدعاء في الرخاء
    ٣- يخفض صوته بالدعاء بين المخافتة والجهر: قال – تعالى -
    الأعراف : ]  ادْعُوا رَبَّ ُ كمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيًَة ِإنَّهُ َلا يُحِبُّ الْمُعْتَدِي نَ 
    .[٥٥
    َفَلوَْلا ِإ ْ ذ  - ٤- أن يتضرع إلى الله في دعائه: قال – تعالى
    جَاءَهُمْ بَْأسُنَا تَضَرَّعُوا وََلكِنْ َقسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ َلهُمُ الشَّيْطَا ُ ن مَا
    .[ الأنعام: ٤٣ ]  َ كانُوا يَعْمَُلو َ ن
    ٥- أن يُلح على ربه – في الدعاء: فعن أنس – رضي الله عنه
    .(٣)«- ألظوا بيا ذا – الجلال والإكرام » : – يرفعه
    ١) رواه النسائي وغيره، وصححه الألباني. )
    ٢) أخرجه الترمذي والحاكم، وصححه ووافقه الذهبي. )
    ٣) رواه الترمذي وصححه الألباني. )
    من عجائب الدعاء ١٧
    ٦- يتوسل إلى ربه – تعالى – بأنواع الوسائل المشروعة: قال
    المائدة: ٥٣ ]، ومعنى ابتغاء ]  وَابْتَغُوا ِإَليْهِ الْوَسِيَلَة  :- تعالى
    .( الوسيلة: أي تقربوا إليه بطاعته، والعمل بما يرضيه ( ١
    ٧- الاعتراف بالذنب والنعمة حال الدعاء! كما في الحديث
    قال سيد  عن شداد بن أوس رضي الله عنه – عن النبي
    اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني، » : الاستغفار أن تقول
    وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من
    شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه
    قال ومن قالها من النهار موقنًا ﺑﻬا .« لا يغفر الذنوب إلا أنت
    فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل
    .( وهو موقن ﺑﻬا، فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة ( ٢
    ٨- عدم تكلف السجع في الدعاء: عن ابن عباس – رضي الله
    فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه، فإني عهدت ...» : عنهما – قال
    وأصحابه لا يفعلون إلا ذلك – يعني لا يفعلون إلا  رسول الله
    .(٣)«- ذلك الاجتناب
    اللهم عليك » - ٩- الدعاء ثلاًثا: وقد قال – عليه السلام
    .( ثلاث مرات ( ٤ « بقريش
    .٥٣/ ١) تفسير ابن كثير ٢ )
    ٢) رواه البخاري والترمذي والنسائي وأحمد. )
    ٣) رواه البخاري. )
    ٤) رواه البخاري ومسلم. )
    ١٨ الجزء الأول
     ١٠ - استقبال القبلة: فعن عبد الله بن زيد قال: خرج النبي
    إلى هذا المصلى يستسقي، فدعا واستسقى، ثم استقبل القبلة فقلب
    .( رداءه ( ١
    ١١ - رفع اليدين بالدعاء: عن سلمان – رضي الله عنه –
    إن ربكم – تبارك وتعالى – حي كريم » : قال: قال رسول الله
    .(٢)« يستحي من عبده! إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرًا
    ١٢ - الوضوء قبل الدعاء إن تيسر: عن أبي موسى – رضي
    من حنين، بعث أبا عامر على جيش  الله عنه – قال لما فرغ النبي
    إلى أوطاس، فلقي دريد بن الصمة، فقتل دريد، وهزم الله أصحابه.
    بعثني مع أبي عامر، فرمي أبو عامر في ركبته، » : قال أبو موسى
    رماه جشمي بسهم فأثبته في ركبته، فانتهيت إليه فقلت: يا عم،
    من رماك؟ فأشار إلى أبي موسى فقال: ذاك قاتلي الذي رماني،
    فقصدت له فلحقته، فلما رآني ولى فاتبعته، وجعلت أقول : ألا
    تستحي ألا تثبت فكف، فاختلفنا ضربتين بالسيف، فقتلته، ثم قلت
    لأبي عامر: قتل الله صاحبك قال: فانزع هذا السهم، فنزعته فنزا
    فاقرئه مني  منه الماء فقال: يا ابن أخي! انطلق إلى رسول الله
    السلام وقل له: يقول لك أبو عامر: استغفر لي: قال: واستعملني
    أبو عامر على الناس فمكث يسيرًا، ثم مات، فرجعت فدخلت على
    ١) رواه البخاري. )
    ٢) رواه أبو داود والترمذي وغيرهما، وصححه الألباني. )
    من عجائب الدعاء ١٩
    في بيته على سرير مرمل وعليه فراش، قد أثر رمال السرير  النبي
    في ظهره وجنبه فأخبرته بخبرنا وخبر أبي عامر، وقلت له: قال: قل
    بماء فتوضأ منه ثم رفع يديه فقال:  له استغفر لي، فدعا رسول الله
    اللهم » : ورأيت بياض أبطيه، ثم قال « اللهم اغفر لعبيد بن عامر »
    فقلت: ولي « اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك ومن الناس
    اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه، » : يا رسول الله فاستغفر، فقال
    .(١)« وأدخله يوم القيامة مدخ ً لا كريمًا
    ١٣ - البكاء في الدعاء من خشية الله: فعن عبد الله بن عمر –
    تلا قول الله – عز وجل – في  رضي الله عنهما -: أن النبي
     رَبِّ ِإنَّهُنَّ َأضَْللْنَ َ كثِيرًا مِنَ النَّا ِ س َفمَنْ تَِبعَِني َفِإنَّهُ مِنِّي  : إبراهيم
    ِإ ْ ن تُعَذِّبْهُمْ َفِإنَّهُمْ عِبَادُكَ وَِإنْ تَغْفِرْ  : [إبراهيم: ٣٦ ]. وقال عيسى
    المائدة: ١١٨ ]. فرفع يديه، وقال: ]  َلهُمْ َفِإنَّكَ َأنْتَ اْلعَ ِ زيزُ الْحَكِيمُ
    يا جبريل، » :- فقال الله – عز وجل « اللهم أمتي أمتي وبكى »
    اذهب إلى محمد – وربك أعلم – فسله ما يبكيك؟ فأتاه جبريل
    بما قال : وهو  – عليه السلام – فسأله، فأخبره رسول الله
    أعلم فقال الله: يا جبريل، اذهب إلى محمد فقل: أنا سنرضيك في
    .(٢)« أمتك ولا نسوؤك
    ١٤ - إظهار الافتقار إلى الله والشكوى إليه.
    ١) رواه البخاري ومسلم. )
    ٢) رواه مسلم. )
    ٢٠ الجزء الأول
     ١٥ - أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره: وثبت أن النبي
    لم يبدأ بنفسه.
    ١٦ - أن لا يتعدى في الدعاء: عن أبي أمامة أن عبد الله بن
    مغفل سمع ابنه يقول: اللهم إني أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة
    إذا دخلتها، فقال: أي بني، سل الله الجنة، وتعوذ بالله من النار، فإني
    سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون » : يقول  سمعت رسول الله
    .(١)« في الطهور والدعاء
    ١٧ - التوبة ورد المظالم.
    ١٨ - يدعو لوالديه وللمؤمنين مع نفسه! قال – تعالى – عن
    رَبِّ ا ْ غفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَ َ ل بَيْتِ يَ  : نوح – عليه السلام
    نوح : ]  مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِِنينَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وََلا تَ ِ زدِ الظَّالِمِينَ ِإلَّا تَبَارً ا
    .[٢٨
    ١٩ - لا يسأل إلا الله وحده: كما في الحديث عن ابن عباس
    إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت » - – رضي الله عنهما
    .(٢)« فاستعن بالله
    ادعو ا الله وأنتم موقنون » : ٢٠ - حضور القلب: قال
    .(٣)« بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب غافل لاه
    ١) رواه أبو داود وصححه الألباني وأخرجه أحمد. )
    ٢) أخرجه الترمذي وقال حسن صحيح وأخرجه أحمد. )
    ٣) رواه الترمذي وحسنه الألباني في صحيحه. )
    من عجائب الدعاء ٢١
    ٢١ - استحباب الإتيان بجوامع الدعاء! مما ورد في الكتاب، أو
    رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنًَة وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنًَة  - السنة كقوله تعالى
    .[ البقرة: ٢٠١ ]  وَقِنَا عَذَابَ النَّا ِ ر
    .(١)« يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك ...» : وقوله
    ٢٢ - ختم الدعاء بما يناسب طلب الداعي:
    رَبَّنَا َلا تُِ ز ْ غ  : وذلك أبلغ في الدعاء وأجمع له؛ لقوله تعالى
     ُقُلوبَنَا بَعْدَ ِإ ْ ذ هَدَيْتَنَا وَهَبْ َلنَا مِنْ َلدُنْكَ رَحْمًَة ِإنَّكَ َأنْتَ الْوَهَّاب
    .[ [آل عمران: ٨
    والداعي يستحب له أن يختم دعاءه بما يناسب طلبه، فإذا سأل
    الولد فيختم الدعاء مث ً لا بأن الله هو الوهاب الرزاق.
    ٢٣ - تقديم الأعمال الصالحة بين يدي الدعاء : كالصلاة،
    والزكاة، والصدقة، وغيرها فهي تقرب من الله – تعالى – فإذا
    صلى العبد ثم دعا الله أو تصدق، ثم دعا الله كان ذلك أرجى
    وأحرى بقبوله.
    * * *
    ١) رواه أحمد. )
    ٢٢ الجزء الأول
    أوقات وأحوال وأوضاع
    ترجى إجابة الدعاء فيها وعندها
    ١- ليلة القدر: عن عائشة – رضي الله عنها – قالت: قلتُ:
    يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال:
    .(١)« اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني » : قولي
    ٢- بر الوالدين من أسباب إجابة الدعاء: قال عمر بن الخطاب
    يأتي عليكم أويس » : يقول  رضي الله عنه – سمعت رسول الله
    بن عامر، مع أمداد أهل اليمن، من مراد ثم من قرن، كان به
    برصٌ فبرئ منه إلا موضع درهم، له والدة هو ﺑﻬا برٌ، لو أقسم
    .(٢)«... على الله لأبره، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل
    ٣- دبر الصلوات المكتوبة: فعن أبي أمامة الباهلي – رضي الله
    جوف الليل » : عنه – قال: قيل يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟ قال
    .(٣)« الآخر ودبر الصلوات المكتوبات
    ٤- الإكثار من نوافل العبادات بعد الفرائض: كما في حديث
    من » : أبي هريرة – رضي الله عنه – أنه قال: قال رسول الله
    عاد لي وليًا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب
    إلي مما افترضته عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى
    ١) رواه الترمذي وصححه، ورواه ابن ماجه وأحمد. )
    ٢) رواه مسلم واللفظ له وأحمد. )
    ٣) رواه الترمذي وحسنه وكذا حسنه الألباني. )
    من عجائب الدعاء ٢٣
    أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر
    به، ويده التي يبطش ﺑﻬا، ورجله التي يمشي ﺑﻬا، ولئن سألني
    لأعطينه ولئن استغاثني لأغيثنه، وما ترددت من شيء أنا فاعله
    .(١)« ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأكره مساءته
    ٥- الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة وقبل السلام: ففي
     حديث عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – أن رسول الله
    ثم يتخير من الدعاء » : علمهم التشهد في الصلاة، ثم قال آخره
    ثم يتخير من المسألة ما » : وفي لفظ مسلم « أعجبه إليه فيدعو
    .(٢)« شاء
    بين الأذان والإقامة: فعن أنس بن مالك – رضي الله عنه –
    .(٣)« الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة » : قال: قال رسول الله
    ٧- جوف الليل الآخر: عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن
    ينزل ربنا – تبارك وتعالى – كل ليلة إلى » : قال  رسول الله
    السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني
    .(٤)« فاستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له
    وعن عمرو بن عبسة – رضي الله عنه – أنه سمع رسول الله
    أقرب ما يكون الرب من العبد في الجوف الليل » : يقول 
    ١) رواه البخاري. )
    ٢) رواه البخاري ومسلم وغيرهما. )
    ٣) أخرجه الترمذي وغيره وصححه الألباني. )
    ٤) رواه البخاري ومسلم. )
    ٢٤ الجزء الأول
    الآخر، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة
    .(١)« فكن
    إذا » : أنه قال  ٨- الدعاء عند صباح الديك: ثبت عنه
    سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله؛ فإﻧﻬا رأت مل ً كا، وإذا
    سمعتم ﻧﻬيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطا ن؛ فإنه رأى
    .(٢)« شيطانًا
    ،« إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله » : وقوله
    قال النووي: قال القاضي: سببه رجاء تأمين الملائكة على الدعاء،
    .( استغفارهم وشهادﺗﻬم بالتضرع والإخلاص ( ٣
    ٩- عند النداء للصلوات المكتوبات: عن سهل بن سعد قال:
    ثنتان لا تردان، أو قلما تردان: الدعاء عند » : قال رسول الله
    .(٤)« النداء، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضًا
    ١٠ - عند إقامة الصلاة: فعن سهل – رضي الله عنه – قال :
    ساعتان لا ترد على دعوته : حين تقام » : قال رسول الله
    .(٥)« الصلاة، وفي الصف في سبيل الله
    ١١ - ساعة من كل ليلة: عن جابر – رضي الله عنه – قال :
    ١) رواه الترمذي وصححه ورواه غيره. )
    ٢) رواه البخاري ومسلم وغيرهما. )
    . ٣) انظر شرح مسلم ج ٩ )
    ٤) رواه أبو داود، وصححه الألباني. )
    ٥) رواه ابن ماجه وصححه الألباني في الترغيب والترهيب. )
    من عجائب الدعاء ٢٥
    إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل » : يقول  سمعت رسول الله
    مسلم يسأل الله خيرًا من أمر الدنيا، والآخرة إلا أعطاه إياه،
    .(١)« وذلك كل ليلة
    ١٢ - ساعة من ساعات يوم الجمعة: عن أبي هريرة – رضي
    فيه ساعةٌ لا » : ذكر يوم الجمعة فقال  الله عنه – أن رسول الله
    يوافقها عبدٌ مسلمٌ وهو قائم يصلي يسأل الله شيًئا إلا أعطاه
    .( وأشار بيده يقللها ( ٢ « إياه
    إن في » : قال  وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي
    الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يسأل الله فيها خيرًا إلا
    .(٣)« أعطاه إياه، وهي بعد العصر
    وعن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه – قال:
    قال عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما -: أسمعت أباك يحدث عن
    في ساعة الجمعة؟ قال: قلت: نعم سمعته يقول سمعت  رسول الله
    هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضي » : يقول  رسول الله
    .(٤)« الصلاة
    ورجح ابن القيم وغيره – رحمهم الله – من أهل العلم أن
    ١) رواه مسلم. )
    ٢) رواه البخاري ومسلم. )
    ٣) رواه أحمد. )
    ٤) رواه مسلم. )
    ٢٦ الجزء الأول
    .( الساعة في يوم الجمعة هي بعد العصر ( ١
    وعندي أن ساعة الصلاة ساعة ترجى فيها » : قال ابن القيم
    الإجابة أيضًا، فكلاهما ساعة إجابة، وإن كانت الساعة المخصوصة
    هي آخر ساعة بعد العصر، فهي ساعة معينة من اليوم لا تقدم ولا
    تتأخر، وأما ساعة الصلاة متابعة للصلاة تقدمت أو تأخرت؛ لأن
    لاجتماع المسلمين، وصلاﺗﻬم وتضرعهم، وابتهالهم إلى الله – تعالى
    – تأثيرًا في الإجابة، فساعة اجتماعهم ساعة ترجى فيه الإجابة،
    قد خص أمته  وعلى هذا تتفق الأحاديث كلها، ويكون النبي
    .(٢)« على الدعاء والابتهال إلى الله – تعالى – في هاتين الساعتين
    ١٣ - عند الشرب من ماء زمزم: عن جابر – رضي الله عنه –
    .(٣)« ماء زمزم لما شربه له » : قال  عن النبي
    ١٤ - في السجود: عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي
    أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجدٌ، فأكثروا » : قال 
    .(٤)« الدعاء
    ١٥ - عند الاستيقاظ من النوم لي ً لا: والدعاء بالمأثور: عن عبادة
    من تعارّ من » : قال  بن الصامت – رضي الله عنه – عن النبي
    الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وله الملك وله
    .(٣٩٧-٣٨٨/ ١) زاد المعاد ( ٢ )
    .(٣٩٤/ ٢) زاد المعاد ( ٢ )
    ٣) ابن ماجه وأحمد وصححه الألباني. )
    ٤) رواه مسلم. )
    من عجائب الدعاء ٢٧
    الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا
    إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ثم قال: اللهم
    اغفر لي – أو دعا – استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت
    .(١)« صلاته
    ١٦ - عند الدعاء بدعوة (ذي النون) يونس – عليه السلام :
    دعوة ذي » : عن سعد – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله
    النون غذ دعا ﺑﻬا وهو في بطن الحوت، لا إله إلا أنت سبحانك
    إني كنت من الظالمين، لم يدع ﺑﻬا رجلٌ مسلمٌ في شيء قط إلا
    .(٢)« استجاب الله له
    ١٧ - عند دعاء الناس بعد وفاة الميت: عن أم سلمة – رضي
    على أبي سلمة وقد شق  الله عنها – قالت: دخل رسول الله
    فضج « إن الروح إذا قبض تعبه البصر » : بصره، فأغمضه ثم قال
    لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة » : ناسٌ من أهله، فقال
    اللهم، اغفر لأبي سلمة، وارفع » : ثم قال « يؤمنون على ما تقولون
    درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا
    .(٣)« رب العالمين، وأفسح له في قبره ونور له فيه
    الله أكبر كبيرًا، » : ١٨ - عند قولك في دعاء الاستفتاح
    استفتح ﺑﻬا رجل « والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرًة وأصي ً لا
    ١) البخاري والترمذي. )
    ٢) الترمذي وأحمد والحاكم، وصححه، ووافقه الذهبي. )
    ٣) رواه مسلم. )
    ٢٨ الجزء الأول
    عجبت لها، فتحت لها أبواب » : من الصحابة فقال
    .(١)« السماء
    الحمد لله كثيرًا طيبًا » : ١٩ - عند قولك في دعاء الاستفتاح
     استفتح ﺑﻬا رجل صلاته، فلما قضى رسول الله « مبار ً كا فيه
    أيكم » : فأرم القوم، فقال ؟« أيكم المتكلم بالكلمات » : صلاته قال
    فقال رج ٌ ل: جئت، وقد حفزني النفس « المتكلم، فإنه لم يقل بأسًا
    لقد رأيت اثني عشر مل ً كا يبتدروﻧﻬا أيهم » : فقلتها، فقال النبي
    .(٢)« يرفعها
    فإذا قال: إياك نعبد » : ٢٠ - عند قراءة الفاتحة ففي الحديث
    وإياك نستعين قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، فإذا
    قال: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير
    المغضوب عليهم ولا الضالين، قال: هذا لعبدي ولعبدي ما
    .(٣)« سأل
    ٢١ - عند التأمين في الصلاة وإذا وافق تأمين الملائكة: عن أبي
    إذا أمن الإمام » : قال  هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله
    فأمنوا؛ فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من
    .(٤)« ذنبه
    ١) رواه مسلم. )
    ٢) رواه مسلم. )
    ٣) رواه مسلم. )
    ٤) البخاري ومسلم واللفظ له. )
    من عجائب الدعاء ٢٩
    ربنا ولك الحمد كثيرًا » : ٢٣ - عند الرفع من الركوع وقولك
    فلما  طيبًا مبار ً كا فيه، عن رفاعة قال كنا نصلي وراء النبي
    قال رجل وراءه: « سمع الله لمن حمده » : رفع رأسه من الركوع قال
    ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مبار ً كا فيه، فلما انصرف قال :
    رأيت بضعة وثلاثين مل ً كا يبتدروﻧﻬا » : قال أنا قال «؟ من المتكلم »
    .(١)«« أيهم يكتبها أول
    ٢٣ - عند قولك في الرفع من الركوع: اللهم ربنا ولك الحمد،
    إذا قال » : قال  عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله
    الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد؛ فإنه من
    .(٢)« وافق قوله الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه
    ٢٤ - بعد الصلاة على النبي في التشهد الأخير: عن فضالة –
    سمع رج ً لا يصلي فمجد الله وحمده، : رضي الله عنه – أن النبي
    .(٣)« ادع تجب وسل تعط » : فقال النبي  وصلى على النبي
    اللهم، إني أسألك يا » : ٢٥ - عند قولك قبل السلام في الصلاة
    الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا
     قال النبي « أحد أن تغفر لي ذنوبي، إنك أنت الغفور الرحيم
    قد غفر له قد غفر له، قد » عندما سمع هذا الدعاء من رجل يصلي
    .( ثلاث مرات ( ٤ « غفر له
    ١) البخاري والترمذي وغيرهما. )
    ٢) رواه البخاري ومسلم. )
    ٣) النسائي والترمذي والحاكم ووافقه الذهبي وصححه الألباني. )
    ٤) أحمد وغيره وصححه الألباني. )
    ٣٠ الجزء الأول
    اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا » : ٢٦ - عند قولك
    أنت المنان بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي
    عندما سمع رج ً لا يصلي يدعو ﺑﻬذا الدعاء :  فقال النبي « يا قيوم
    لقد دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل »
    .(١)« به أعطى
    اللهم إني أسألك بأني أشهد » : ٢٧ - وكذلك عند الدعاء ب
    أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد،
    لرجل سمعه يدعوا ﺑﻬذا الدعاء :  قال « ولم يكن له كفوًا أحد
    لقد سألت الله بالاسم الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا »
    .(٢)« دعي به أجاب
    ٢٨ - عند دعاء المسلم بعد الوضوء بالمأثور: عن عمر – رضي
    ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ » : أنه قال  الله عنه – عن النبي
    الوضوء، ثم يقول اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
    وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية
    .(٣)« يدخل من أيها شاء
    ٢٩ - الدعاء يوم عرفة في عرفة للحاج: عن عمرو بن شعيب
    خير الدعاء دعاء يوم عرفة، » : قال  عن أبيه عن جده أن النبي
    وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك
    ١) أبو داود وغيره والحاكم وصححه ووافقه الذهبي. )
    ٢) أبو داود وغيره والحاكم وصححه وأقره الذهبي. )
    ٣) رواه مسلم. )
    من عجائب الدعاء ٣١
    .(١)« له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير
    ٣٠ - بعد زوال الشمس قبل الظهر: عن عبد الله بن الس ائب
    كان يصلي أربعًا بعد أن  – رضي الله عنه – أن رسول الله
    إﻧﻬا ساعة تفتح فيها أبواب » : تزول الشمس قبل الظهر وقال
    .(٢)« السماء وأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح
    ٣١ - في شهر رمضان: فعن أبي هريرة – رضي الله عنه –
    إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة، » : قال: قال رسول الله
    .(٣)« وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين
    ٣٢ - عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر: عن أبي هريرة –
    إن لله ملائكة يطوفون في » : أنه قال  رضي الله عنه – عن النبي
    الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قومًا يذكرون الله
    تنادوا هلموا إلى حاجتكم، قال: فيحفوﻧﻬم بأجنحتهم إلى السماء
    الدنيا قال: فيسألهم رﺑﻬم – عز وجل – وهو أعلم منهم، ما
    يقول عبادي؟ قالو ا: يقولون : يسبحونك، ويكبرونك،
    فأشهدكم إني » : الحديث. فيه فيقول ... « ويحمدونك، ويمجدونك
    قد غفرت لهم قال: يقول ملك من الملائكة فيهم فلان ليس
    منهم، إنما جاء لحاجة، قال : هم الجلسا ء لا يشقى ﺑﻬم
    ١) الترمذي وحسنه الألباني. )
    ٢) الترمذي وأحمد وصححه الألباني. )
    ٣) البخاري ومسلم. )
    ٣٢ الجزء الأول
    .(١)« جليسهم
    ٣٣ - الدعاء في عشر ذي الحجة: عن ابن عباس – رضي الله
    ما من أيام العمل الصالح فيها » : أنه قال  عنهما – عن النبي
    يعني أيام العشر – قالوا: يا رسول - « أحب إلى الله من هذه الأيام
    ولا الجهاد في سبيل الله إلا » : الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال
    .(٢)« رجل خرج بنفسه وماله، فلم يرجع من ذلك بشيء
    * * *
    ١) البخاري ومسلم. )
    ٢) البخاري وأبو داود واللفظ له ولغيرهما. )
    من عجائب الدعاء ٣٣
    بعض الدعوات المستجابات
    ١- دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة: عن أبي الدرداء
    ما من عبد مسلم يعدو لأخيه بظهر » : – رضي الله عنه – أنه قال
    .(١)« الغيب إلا قال الملك ولك بمثل
    معاًذا إلى اليمن قال  ٢- دعوة المظلوم: حين بعث الرسول
    .(٢)« واتق دعوة المظلوم، فإﻧﻬا ليس بينها وبين الله حجاب » : له
    ٣- دعوة الوالد لولده أو على ولده.
    ٤- دعوة المسافر: عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال
    ثلاث دعواتٌ يستجاب لهن لا شك فيهن : » : رسول الله
    .(٣)« دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد لولده
    ٥- دعوة الصائم عند فطره، ودعوة الإمام العادل ودعوة
    ثلاث لا ترد » : المظلوم: عن أبي هريرة – رضي الله عنه – يرفعه
    دعوﺗﻬم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم يرفعها
    الله فوق الغمام، ويفتح لها أبواب السماء ويقول الرب : وعزتي
    .(٤)« لأنصرنك ولو بعد حين
    ٦- دعوة الولد الصالح: لحديث أبي هريرة – رضي الله عنه -
    ١) رواه مسلم. )
    ٢) رواه البخاري. )
    ٣) الترمذي وغيره، وحسنه الألباني. )
    ٤) الترمذي وغيره وصححه الألباني. )
    ٣٤ الجزء الأول
    إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: إلا من صدقة جارية »
    .(١)« أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
     َأمَّنْ يُجِيبُ اْلمُضْ َ طرَّ ِإ َ ذا دَعَاهُ  : ٧- دعوة المضطر: قال تعالى
    .[ [النمل: ٦٢
    ٨- من بات طاهرًا على ذكر الله: عن معاذ بن جبل – رضي
    ما من مسلم يبيت على ذكر الله » : قال  الله عنه – عن النبي
    طاهرًا، فيتعار من الليل، فيسأل الله خيرًا من الدنيا والآخرة إلا
    .(٢)« أعطاه إياه
    ٩- دعوة من دعا بدعوة ذي النون: عن سعد بن أبي وقاص –
    دعوة ذي النون إذ » : رضي الله عنه – قال: قال رسول الله
    دعا ﺑﻬا وهو في بطن الحوت لا إله إلا الله أنت سبحانك إني كنت
    من الظالمين، فإنه لم يدع ﺑﻬا رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب
    .(٣)« الله له
    ١٠ - دعوة المستيقظ من النوم: ودعاؤه بالمأثور عن عبادة بن
    من تعارّ من » : أنه قال  الصامت – رضي الله عنه – عن النبي
    الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله
    الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا
    ١) رواه مسلم. )
    ٢) أبو داود وأحمد وصححه الألباني. )
    ٣) الترمذي وغيره وصححه الألباني. )
    من عجائب الدعاء ٣٥
    إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم
    .(١)« اغفر لي أو دعا استجيب له، فإن عزم وتوضأ قبلت صلاته
    ١١ - دعوة الولد البار بوالديه: عن أبي هريرة – رضي الله عنه
    إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح » : – قال: قال رسول الله
    في الجنة فيقول: يا رب أني لي هذا؟ فيقول: باستغفار ولدك
    .(٢)« لك
    ١٢ - دعوة الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله: لحديث ابن
    الغازي في سبيل » : قال  عمر – رضي الله عنهما – عن النبي
    الله، والحاج، والمعتمر وفد الله، دعاهم فأجابوه وسألوه
    .(٣)« فأعطاهم
    ١٣ - دعوة الذاكر الله كثيرًا: عن أبي هريرة – رضي الله عنه
    ثلاث لا يرد دعاؤهم: الذاكر الله كثيرًا، » : قال  – عن النبي
    .(٤)« ودعوة المظلوم، والإمام المقسط
    ١٤ - دعوة من أحبه الله ورضي عنه: عن أبي هريرة – رضي
    إن الله تعالى – قال : من » : الله عنه – قال: قال رسول الله
    عادى لي وليًا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء
    أحب إلي مما افترضته عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل
    ١) البخاري وغيره. )
    ٢) أخرجه أحمد وصحح إسناده ابن كثير. )
    ٣) رواه ابن ماجة وحسنه الألباني. )
    ٤) رواه البيهقي والطبراني وحسنه الألباني. )
    ٣٦ الجزء الأول
    حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي
    يبصر به، ويده التي يبطش ﺑﻬا، ورجله التي يمشي ﺑﻬا، وإن سألني
    لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت في شيء أنا فعاله
    .(١)« ترددي عن نفس المؤمن، يكره الموت وأكره مساءته
    * * *
    ١) رواه البخاري. )
    من عجائب الدعاء ٣٧
    دعاء آدم – عليه السلام -
    عصى آدم – عليه السلام – ربنا – تبارك وتعالى – بأكله من
    الشجرة التي ﻧﻬاه أن يأكل منها، لأن إبليس – لعنه الله – أغراه
    َفدَلَّاهُمَا ِبغُرُو ٍ ر َفَلمَّا َ ذاَقا  :- بالأكل منها، فكما قال – تعالى
    الشَّجَرََة بَدَتْ َلهُمَا سَوْآَتُهُمَا وَ َ طفَِقا يَخْصِفَانِ عََليْ ِ همَا مِنْ وَرَ ِ ق الْجَنَّةِ
    وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا َأَلمْ َأنْهَ ُ كمَا عَنْ تِْل ُ كمَا الشَّجَرَةِ وََأُق ْ ل َلكُمَا ِإنَّ
    .[ الأعراف: ٢٢ ]  الشَّيْطَا َ ن َل ُ كمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ
    وبعدها دعا آدم الله – تعالى – وطلب منه المغفرة والعفو ثم إن
    َفتََلقَّى آَدَمُ مِنْ رَبِّهِ َ كلِمَاتٍ  - الله تاب عليه كما قال عز وجل
    البقرة: ٣٧ ]، بل إن الله خصه ]  فَتَابَ عََليْهِ ِإنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
     ُثمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عََليْهِ وَهَدَى  - بالاجتباء بقوله – سبحانه
    .[ [طه: ١٢٢
    * * *
    دعاء نوح – عليه السلام -
    وََقا َ ل نُوحٌ رَبِّ َلا تَ َ ذرْ عََلى الَْأرْ ِ ض مِنَ  - قال – تعالى
    .[ نوح: ٢٦ ]  الْ َ كافِرِينَ دَيَّارًا
    قال ابن كثير – رحمه الله – أي لا تترك على وجه الأرض
    منهم أحدًا، ولا ديارًا، وهذه من صيغ تأكيد النفي. ثم قال بعد
    ذلك فاستجاب الله له، فأهلك جميع من في الأرض من الكافرين،
    ٣٨ الجزء الأول
    قَا َ ل سَآَ ِ وي ِإَلى  : حتى ولد نوح لصلبه الذي اعتزل عن أبيه وقال
    جَبَ ٍ ل يَعْصِمُِني مِنَ الْمَاءِ قَا َ ل َلا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ َأمْ ِ ر اللَّهِ ِإلَّا مَنْ رَحِمَ
    .[ هود: ٤٣ ]  وَحَا َ ل بَيْنَهُمَا اْلمَوْجُ فَكَا َ ن مِنَ الْمُغْرَقِينَ
    ونجي الله أصحاب السفينة الذين آمنوا مع نوح – عليه السلام
    .( – وهم الذين أمره الله بحملهم معه ( ١
    * * *
    دعاء إبراهيم – عليه السلام -
    وَِإذْ قَا َ ل ِإبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَ ْ ل هَ َ ذا الْبََلدَ آَمِنًا  :- قال – تعالى
    .[ إبراهيم: ٣٥ ]  وَاجْنُبِْني وَبَِنيَّ َأ ْ ن نَعْبُدَ اْلَأصْنَامَ
    ولقد استجاب الله له فقال » :- قال ابن كثير – رحمه الله
    .«[ العنكبوت: ٧٦ ]  َأوََلمْ يَرَوْا َأنَّا جَعَْلنَا حَرَمًا آَمِنًا  : تعالى
    رَبَّنَا ِإنِّي َأسْ َ كنْتُ مِنْ ُ ذرِّيَّتِي ِبوَادٍ غَيِْ ر ذِي زَرْ ٍ ع  : وقال تعالى
    .[ إبراهيم: ٣٧ ]  عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَِّم
    قال ابن كثير – رحمه الله -: وقد استجاب الله ذلك كما قال:
    وََقاُلوا ِإ ْ ن نَتَِّب ِ ع اْلهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ َأرْضِنَا َأوََلمْ نُمَكِّنْ َلهُمْ 
    القصص : ]  حَرَمًا آَمِنًا يُجْبَى ِإَليْهِ َثمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ ِ رزًْقا مِنْ َلدُنَّا
    .[٥٧
    ١) تفسير ابن كثير سورة نوح. )
    من عجائب الدعاء ٣٩
    وهذا من لطفه – تعالى – وكرمه، ورحمته وبركته، أنه ليس
    في البلد الحرام مكة شجرة مثمرة، وهي تجبي إليها ثمرات ما حولها،
    .( استجابة لدعاء الخليل – عليه السلام - ( ١
    فاستجاب الله – جل وعلا – لخليله إبراهيم – عليه السلام –
    وهو في مواضع كثيرة مطولة، وهكذا جميع الأنبياء فإن دعاءهم
    مستجاب؛ لأﻧﻬم حققوا أسباب استجابة الدعاء، ولذلك قال تعالى
    اْلحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عََلى  :- عن إبراهيم – عليه السلام
    [ إبراهيم : ٣٩ ]  الْكِبَ ِ ر ِإسْمَاعِي َ ل وَِإسْحَاقَ ِإنَّ رَبِّي َلسَمِيعُ الدُّعَاءِ
    .« أي أنه يستجيب لمن دعاه » : قال ابن كثير في تفسيره
    * * *
    دعاء يعقوب – عليه السلام -
    فقد يعقوب – عليه السلام – ابنه يوسف – عليه السلام –
    وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وََقا َ ل يَا  : وحزن عليه حزنًا عظيمًا كما قال تعالى
    يوسف: ]  َأسََفى عََلى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ اْلحُزْنِ َفهُوَ كَظِيمٌ
    ٨٤ ]. ثم فقد أخاه لما وضع في رحله صواع الملك بتدبير من يوسف
    – عليه السلام – فرجعوا إلى أبيهم وأخبروه، فقال يعقوب – عليه
    قَا َ ل بَ ْ ل سَوََّلتْ َل ُ كمْ َأنْفُسُكُمْ َأمْرًا َفصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى  :- السلام
    اللَّهُ َأ ْ ن يَْأتِيَِني ِب ِ همْ جَمِيعًا ِإنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ * وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وََقا َ ل
    ١) تفسير ابن كثير – رحمه الله -. )
    ٤٠ الجزء الأول
    يَا َأسََفى عََلى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ اْلحُزْنِ َفهُوَ كَظِيمٌ * َقاُلوا
    تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَ ُ كو َ ن حَرَضًا َأوْ تَ ُ كو َ ن مِنَ الْهَالِكِينَ *
    قَا َ ل ِإنَّمَا َأشْكُو بَثِّي وَحُزِْني ِإَلى اللَّهِ وََأعَْلمُ مِنَ اللَّهِ مَا َلا تَعْلَمُو َ ن * يَا
    بَِنيَّ ا ْ ذهَبُوا َفتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وََأخِيهِ وََلا تَيَْئسُوا مِنْ رَوْ ِ ح اللَّهِ ِإنَّهُ
    .[٨٧- يوسف: ٨٣ ]  َلا يَيَْئسُ مِنْ رَوْ ِ ح اللَّهِ ِإلَّا اْلَقوْمُ الْ َ كافِرُو َ ن
    فاستجاب الله – سبحانه – له فرد عليه يوسف وأخاه وأبصر
    بعد ما وضع عليه قميص يوسف – عليه السلام – واستغفر
    لإخوته، وذهبوا إلى مصر جميعًا، وكانت هذه عاقبة الصبر.
    * * *
    دعاء يوسف – عليه السلام -
    َقا َ ل رَبِّ  :- قال – تعالى – عن يوسف – عليه السلام
    السِّجْنُ َأحَبُّ ِإَليَّ مِمَّا يَدْعُونَِني ِإَليْهِ وَِإلَّا تَصِْ رفْ عَنِّي َ كيْدَهُنَّ َأصْبُ
    ِإَليْ ِ هنَّ وََأكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ * َفاسْتَجَابَ َلهُ رَبُّهُ َفصَرَفَ عَنْهُ َ كيْدَهُنَّ ِإنَّهُ
    ٣٤ ]. قال ذلك – عليه السلام - يوسف: ٣٣ ]  هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
    – بعد ما راودته امرأة العزيز على نفسه، فاعتصم بالله – تعالى –
    امْرََأةُ  : وقال معاذ الله بعد ما أشيع في المدينة من قبل النساء بقولهن
    يوسف: ٣٠ ]. فجمعتهن امرأة ] ... اْلعَ ِ زي ِ ز تُرَا ِ ودُ َفتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ
    العزيز وأمرت يوسف بالدخول عليهن، فتعجبن من جماله فقالت
    َف َ ذلِكُنَّ الَّذِي ُلمْتُنَِّني فِيهِ وََلَقدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ َفاسْتَعْصَمَ  : لهن
    من عجائب الدعاء ٤١
    يوسف : ]  وََلئِنْ َلمْ يَ ْ فعَ ْ ل مَا آَمُرُهُ َليُسْجَنَنَّ وََليَ ُ كونَنْ مِنَ الصَّاغِ ِ رينَ
    ٣٢ ] فعند ذلك دعا يوسف الله – عز وجل – بأن يصرف عنه
    كيدهن، فاستجاب الله له، وصرف عنه كيدهن إنه هو السميع
    لدعاء من دعاه العليم بحاله.
    * * *
    دعاء موسى – عليه السلام -
    وََقا َ ل مُوسَى رَبَّنَا ِإنَّكَ آَتَيْتَ فِرْعَوْ َ ن وَمَلََأهُ ِ زينًَة  : قال تعالى
    وََأمْوَاًلا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا ا ْ طمِسْ عََلى
    َأمْوَالِ ِ همْ وَاشْدُدْ عََلى ُقُلوِب ِ همْ َفَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا اْلعَ َ ذابَ الْأَلِيمَ *
    .[ يونس: ٨٨٠٨٩ ]  قَا َ ل َقدْ ُأ ِ جيبَتْ دَعْوَتُ ُ كمَا
    استجاب الله لموسى – عليه » :- قال ابن كثير – رحمه الله
    .(١)« السلام – ومن معه، وأهلك فرعون وقومه بالغرق
    * * *
    دعاء أيوب – عليه السلام -
    وََأيُّوبَ ِإ ْ ذ نَادَى رَبَّهُ َأنِّي مَسَِّنيَ الضُّرُّ وََأنْتَ  :- قال – تعالى
    َأرْحَمُ الرَّاحِمِينَ * َفاسْتَجَبْنَا َلهُ َف َ كشَْ فنَا مَا ِبهِ مِنْ ضُرٍّ وَآَتَيْنَاهُ َأهْلَهُ
    ١) تفسير القرآن العظيم – بتصرف -. )
    ٤٢ الجزء الأول
    .[٨٤- الأنبياء: ٨٣ ]  وَمِثَْلهُمْ مَعَهُمْ رَحْمًَة مِنْ عِنْدِنَا وَذِ ْ كرَى لِلْعَاِبدِينَ
    يذكر الله – تعالى – عن أيوب » :- قال ابن كثير – رحمه الله
    – عليه السلام – ما كان أصابه من البلاء في ماله، وولده وجسده،
    وذلك أنه كان له من الدواب والأنعام والحرث، شيء كثير وأولاد
    ومنازل مرضية، فابتلي في ذلك كله وذهب عن آخره، ثم ابتلي في
    جسده ... ولم يبق فيه عضو سليم سوى قلبه ولسانه يذكر ﺑﻬما الله
    – عز وجل – حتى عافه الجليس، وأفرد في ناحية من البلد، ولم يبق
    أحد من الناس يحنو عليه سوى زوجته، كانت تقوم بأمره، ويقال
    إﻧﻬا احتاجت، فصارت تخدم الناس من أجله ... وقد كان نبي الله
    .(١)« أيوب – عليه السلام – في غاية الصبر وبه يضرب المثل
    ثم ذكر ابن كثير – رحمه الله – بعد ما ساق الروايات في
    َأنِّي مَسَِّنيَ  : فعند ذلك دعا الله – عز وجل – فقال » : القصة قال
    .(٢)«[ الأنبياء: ٨٣ ]  الضُّرُّ وََأنْتَ َأرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
    وبعد أن دعا الله – عز وجل – بعد ذلك البلاء الذي مكث
    فيه ثماني عشر سنة، وقيل: سبع سنوات، وقيل ثلاث سنوات، دعا
    َفاسْتَجَبْنَا َلهُ َف َ كشَْ فنَا مَا ِبهِ مِنْ ضُرٍّ وَآَتَيْنَاهُ َأهَْلهُ  :- ربه – عز وجل
    .[ الأنبياء: ٨٣ ]  وَمِثَْلهُمْ مَعَهُمْ رَحْمًَة مِنْ عِنْدِنَا وَذِ ْ كرَى لِلْعَاِبدِينَ
    * * *
    ١) تفسير القرآن سورة الأنبياء. )
    ٢) المرجع السابق. )

    amal
    مدير عام
    مدير عام

    عدد المساهمات: 584
    نقاط: 3152
    تاريخ التسجيل: 09/04/2009
    العمر: 34
    الموقع: http://tita.yoo7.com

    رد: من عجائب الدعاء الجزء الأول

    مُساهمة  amal في الثلاثاء يونيو 29, 2010 1:22 pm

    من عجائب الدعاء ٤٣
    دعاء يونس – عليه السلام -
    وَ َ ذا النُّونِ ِإ ْ ذ َ ذهَبَ مُغَاضِبًا َف َ ظنَّ َأ ْ ن َلنْ نَقْدِرَ عََليْهِ  : قال تعالى
    َفنَادَى فِي الظُُّلمَاتِ َأ ْ ن َلا ِإَلهَ ِإلَّا َأنْتَ سُبْحَانَكَ ِإنِّي كُنْتُ مِنَ
     الظَّالِمِينَ * َفاسْتَجَبْنَا َلهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ َ ك َ ذلِكَ نُنْ ِ جي الْمُؤْمِِن ينَ
    .[٨٨- [الأنبياء: ٨٧
    ذكر المفسرون تفسير هذه الآية فقال الحافظ ابن كثير – رحمه
    وذلك أن يونس بن متى – عليه السلام – بعثه الله إلى أهل » :- الله
    نينوى ... فدعاهم إلى الله – تعالى – فأبوا عليه، وتمادوا على
    كفرهم، فخرج من بين أظهرهم مغاضبًا لهم؛ ووعدهم بالعذاب
    بعد ثلاث، فلما تحققوا منه ذلك، وعلموا أن النبي لا يكذب،
    خرجوا إلى الصحراء بأطفالهم، وأنعامهم ومواشيهم، وفرقوا بين
    الأمهات وأولادهن، ثم تضرعوا إلى – عز وجل – وج اءوا إليه
    ورغت الإبل وفصلاﻧﻬا، وخارت البقر وأولادها، وثغت الغنم
    وسخالها، فرفع الله عنهم العذاب ... وأما يونس – عليه السلام –
    فإنه ذهب، فركب مع قوم في سفينة، فلججت ﺑﻬم، وخافوا أن
    يغرقوا فاقترعوا على رجل يلقونه من بينهم يتخففون منه، فوقعت
    القرعة على يونس فأبوا أن يلقوه، ثم أعادوا القرعة فوقعت عليه
    فَسَاهَمَ َف َ كا َ ن  : أيضًا فأبوا، ثم أعادوا فوقعت عليه أيضًا، قال الله
    الصافات: ١٤١ ] ... فقام يونس – عليه السلام ]  مِنَ الْمُدْحَضِينَ
    .(١)« – وتجرد من ثيابه، ثم ألقى بنفسه في البحر
    ١) تفسير ابن كثير. )
    ٤٤ الجزء الأول
    .[ الصافات: ١٤٢ ]  فَالْتََقمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ  : قال تعالى
    َفنَادَى فِي الظُُّلمَاتِ  : وقد أوحى إليها الله ألا تأكله قال تعالى
    َأ ْ ن َلا ِإَلهَ ِإلَّا َأنْتَ سُبْحَانَكَ ِإنِّي ُ كنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * َفاسْتَجَبْنَا َلهُ
    .[٨٨- الأنبياء: ٨٧ ]  وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ َ ك َ ذلِكَ نُنْ ِ جي الْمُؤْمِِنينَ
    * * *
    دعاء نملة
    صح أن سليمان – عليه السلام – قد أوتي منطق الطير، وقد
    خرج مرة يستسقي بالناس، وفي طريقه رأى نملة رفعت رجليها
    تدعوا الله – عز وجل – بالغيث، فقال سليمان – عليه السلام -:
    أيها الناس، عودوا فقد كفيتم بدعوة غيركم، فأخذ الغيث ينهمر
    بدعاء تلك النملة.
    * * *
    دعاء زكريا – عليه السلام -
    هُنَالِكَ دَعَا زَ َ ك ِ ريَّا رَبَّهُ قَا َ ل رَبِّ هَبْ لِي  :- قال – عز وجل
    .[ آل عمران: ٣٨ ]  مِنْ َلدُنْكَ ذُرِّيَّةً َ طيِّبًَة ِإنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
    وَزَ َ ك ِ ريَّا ِإ ْ ذ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ َلا تَ َ ذرِْني َفرْدًا  :- وقال – جل وعلا
    وََأنْتَ خَيْرُ الْوَاِ رثِينَ * َفاسْتَجَبْنَا َلهُ وَوَهَبْنَا َلهُ يَحْيَى وََأصْلَحْنَا َلهُ
    ٩٠ ]. بعد أن دعا نبي الله زكريا – عليه - الأنبياء: ٨٩ ]  زَوْجَهُ
    من عجائب الدعاء ٤٥
    السلام – ربه – عز وجل – بأن يهب له ذرية طيبة، استجاب الله
    له، ووهب له يحيى – عليه السلام – بعدما كبر زكريا – عليه
    السلام – لما رأى أن الله – تعالى – يرزق مريم – عليها السلام –
    ُ كلَّمَا دَخَ َ ل عََليْهَا زَ َ ك ِ ريَّا اْلمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا  : كما قال تعالى
    ِ رزًْقا قَا َ ل يَا مَرْيَمُ َأنَّى َلكِ هَ َ ذا َقاَلتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ِإنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ
    .[ آل عمران: ٣٧ ]  مَنْ يَشَاءُ ِبغَيْ ِ ر حِسَا ٍ ب
    عند ذلك دعا الله – عز وجل – فاستجاب الله له، وأصلح له
    زوجه.
    * * *
    دعاء عيسى – عليه السلام -
    قَا َ ل عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا َأنْ ِ ز ْ ل عََليْنَا  :- قال – تعالى
    مَائِدًَة مِنَ السَّمَاءِ تَكُو ُ ن َلنَا عِيدًا لَِأوَّلِنَا وَآَخِ ِ رنَا وَآَيًَة مِنْكَ وَارْزُْقنَا
    - المائدة: ١١٤ ]  وََأنْتَ خَيرُ الرَّاِ زقِينَ * قَا َ ل اللَّهُ ِإنِّي مُنَزُِّلهَا عََليْ ُ كمْ
    ١١٥ ]. دعا عيسى – عليه السلام – ﺑﻬذه الدعوة بعد أن قال له
    هَ ْ ل يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ َأ ْ ن يُنَزِّ َ ل عََليْنَا مَائِدًَة مِنَ السَّمَاءِ قَا َ ل  : الحواريون
    المائدة : ١١٢ ]. فاستجاب الله – ]  اتَُّقوا اللَّهَ ِإ ْ ن ُ كنْتُمْ مُؤْمِِنينَ
    سبحانه وتعالى – له دعوته.
    * * *
    ٤٦ الجزء الأول
    دعاء في طريق الهجرة
    وأبي  على سراقة بن مالك لما لحق بالنبي  دعا رسول الله
    بكر – رضي الله عنه – في طريقهما للهجرة؛ لكي يأخذ مائة من
    الإبل؛ لأن قريشًا جعلت لمن يقتله أو يأسره ذلك، فقال أبو بكر –
    رضي الله عنه -: يا رسول الله، هذا فارس قد لحق بنا، فالتفت إليه
    فساخت يدا فرس سراقة في « اللهم اصرعه » : فقال  النبي
    الأرض حتى بلغت الركبتين، فقال سراقة: ادع لي، فدعا له الرسول
    فنجت الفرس وخرجت، ثم إن سراقة أسلم بعد سنوات – ،
    رضي الله عنه -.
    * * *
     دعاء نبينا محمد
    كان  عن عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – أن النبي
    يصلي عند البيت، وأبو جهل وأصحاب له جلوس، إذ قال بعضهم
    لبعض؛ أيكم يجيء بسلا جزور بني فلان فيضعه على ظهر محمد إذا
     سجد؟ فانبعث أشقى القوم، فجاء به فانتظر حتى سجد النبي
    فوضعه على ظهره بين كتفيه وأنا أنظر لا أغني شيًئا، لو كان لي
    منعه! قال: فجعلوا يضحكون، ويميل بعضهم على بعض ورسول
    ساجد لا يرفع رأسه، حتى جاءته فاطمة فطرحته عن ظهره،  الله
    ثلاث « اللهم عليك بقريش » : رأسه، ثم قال  فرفع رسول الله
    من عجائب الدعاء ٤٧
    مرات فشق عليهم إذا دعا عليهم، وكانوا يرون أن الدعوة في ذلك
    اللهم عليك بأبي جهل، وعليك بعتبة بن » : البلد مستجابة، ثم سمى
    ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، وأمية بن خلف، وعقبة
    وعد السابع فلم يحفظ قال: فوالذي نفسي بيده، لقد « بن أبي معيط
    .( صرعى في القليب قليب بدر ( ١  رأيت الذين عد رسول الله
    * * *
     دعاء النبي
    قال أبو هريرة – رضي الله عنه – قدم طفيل بن عمرو
    فقالوا: يا رسول الله، إن دوسًا ، الدوسي وأصحابه على النبي
    : عصت، وأبت فادع الله عليها. فقيل هلكت: دوس، قال النبي
    ٢). فأسلم دوس. )« اللهم أهد دوسًا وائت ﺑﻬم »
    * * *
     دعاء النبي
    لعبد الرحمن بن عوف – رضي الله عنه
    بالمدينة، وآخى بين المهاجرين والأنصار، ذهب  لما استقر النبي
    بعض المهاجرين يبيع ويشتري، ومنهم عبد الرحمن بن عوف – رضي
    ١) رواه البخاري في كتاب الوضوء. )
    ٢) رواه البخاري. )
    ٤٨ الجزء الأول
    عليه أثر  الله عنه – حتى جمع مهر امرأة فتزوج، وجاء إلى النبي
    وهي كلمة يمانية - « مهيم! يا عبد الرحمن » : طيب، فقال له النبي
    وما أعطيت زوجتك من » : تفيد التعجب – فقال: تزوجت. فقال
    أولم ولو بشاة، بارك الله » : قال: وزن نواة من ذهب. قال «؟ المهر
    قال عبد الرحمن: فأقبلت الدنيا علي، حتى رأيتني لو « لك في مالك
    رفعت حجرًا لتوقعت أن أجد تحته ذهبًا أو فضة. ولما مات خلف
    لورثته ما ً لا لا يكاد يحصه العد، فقيل إنه ترك ألف بعير، ومائة فرس،
    وثلاثة آلاف شاة، وكن نساؤه أربع فبلغ ربع الثمن الذي خص لكل
    واحد منهن ثمانين ألف، وترك من الذهب والفضة ما قسم بين ورثته
    .( بالفؤوس، حتى تأثرت أيدي الرجال من تقطيعه ( ١
    * * *
     دعاء النبي
    لأنس بن مالك – رضي الله عنه -
    ، عن قتادة عن أنس عن أم سليم أﻧﻬا قالت: يا رسول الله
    اللهم أكثر ماله، وولده، » : هذا أنس خادمك ادع الله له، قال
    ٣). قال )« وأطل حياته، واغفر له » .(٢)« وبارك له فيما أعطيته
    إن مالي لكثير، وإن ولدي وولد ولدي ليتعدون نحو ،« فوالله » : أنس
    ١) صور من حياة الصحابة مع تصرف وزيادة. )
    .١٩٢٨/ ٢) رواه البخاري ومسلم ٤ )
    . ٣) رواه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني – يرحمه الله – فيه ص ٢١٤ )
    من عجائب الدعاء ٤٩
    .( المائة اليوم ( ١
    ( وحدثتني ابنتي أمينة أنه دفن لصلبه بضع وعشرون ومائة ( ٢
    وطالت حياتي حتى استحيت من الناس وأرجو المغفرة ( ٣) وكان له
    بستان يحمل في السنة الفاكهة مرتين، وكان فيه ريحان يجيء منها
    .( ريح المسك ( ٤
    * * *
    لأصحابه  دعاء النبي
    خرج  عن عبد الله بن عمرو – رضي الله عنهما – أن النبي
    اللهم إﻧﻬم حفاة فاحملهم، » : يوم بدر في ثلاثمائة وخمسة عشر وقال
    فتح الله له « اللهم إﻧﻬم عراةٌ فاكسهم، اللهم إﻧﻬم جياع فأشبعهم
    فانقلبوا وما منهم رجل إلا وقد رجع بجمل أو جملين واكتسوا
    وشبعوا. رواه أبو داود وغيره.
    * * *
    .١٩٢٩/ ١) رواه مسلم ٤ )
    .٢٢٨/ ٢) البخاري مع الفتح ٤ )
    . ٣) الأدب المفرد وصححه الألباني ص ٢٤٤ )
    .٦٨٣/ ٤) رواه الترمذي ٥ )
    ٥٠ الجزء الأول
    لعلي – رضي الله عنه -  دعاء النبي
    عن علي – رضي الله عنه – قال: كنت راكبًا فمر بي رسول
    وأنا أقول: اللهم إن كان أجلي قد حضر فارحمني، وإن كان  الله
    : متأخرًا فارفعه عني، وإن كان بلاء فأصبرني، فقال رسول الله
    اللهم » : فأعاد عليه ما قال، فضربه في رجله، وقال «؟ كيف قلت »
    شك شعبة – أحد الرواه: قال: فما اشتكيت « عافه أو اشفه
    .( وجعي بعد ( ١
    * * *
     دعاء النبي
    لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب – رضي الله عنهما -
     لما أصيب جعفر بن أبي طالب في غزوة مؤتة، دخل النبي
    لا تبكوا على أخي » : على أسماء بنت عميس زوجة جعفر وقال
    فجيء ﺑﻬم كأﻧﻬم أفراخ، فدعا « بعد اليوم، ادعوا لي بني أخي
    أما محمد فشبيه عمنا أبي » : بالحلاق، فحلق لهم رؤوسهم ثم قال
    ثم أخذ بيمين عبد الله ،« طالب وأما عبد الله فشبيه خلقي وخُلقي
    اللهم أخلف جعفرًا في أهله، وبارك لعبد الله في صفقة » : وقال
    ٢). قالوا: فكان عبد الله من أكثر المسلمين تجارة وكان )« يمينه
    ١) رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. )
    .٤٣٠/ ٢) السيرة النبوية لمحمد بن أبي شهبة ٢ )
    من عجائب الدعاء ٥١
    يضرب به المثل في جوده – رضي الله عنه -.
    * * *
    لسعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه -  دعاء النبي
    عن يحيى القطان، عن الجعد بن أوس حدثتني عائشة بن سعد
     قالت: قال سعد: اشتكيت بمكة، فدخل علي رسول الله
    اللهم اشف » : يعودني، فمسح وجهي وصدري وبطني، وقال
    على كبدي حتى  فما زلت يخيل إلي أني أجد برد يديه « سعدًا
    .( الساعة ( ١
    * * *
    لقبيلة ثقيف  دعاء النبي
    ولم يفتحها، ولما قيل  لما طال حصار الطائف عاد رسول الله
    له وهم قافلون من الطائف: يا رسول الله أحرقتنا نبال ثقيف، فادع
    فقدم ثقيف « اللهم اهد ثقيفا، وأكفنا مؤنتهم » : الله عليهم، فقال
    !( بعد أشهر وأسلموا ( ٢
    * * *
    .١١٠/ ١) سير أعلام النبلاء ١ )
    ٤٧٧ بتصرف. / ٢) السيرة النبوية لأبي شهبة ٢ )
    ٥٢ الجزء الأول
    لأم أبي هريرة رضي الله عنها  دعاء النبي
    كانت أم أبي هريرة عجوزًا أصرت على الشرك، فكان أب و
    هريرة لا يقصر في دعوﺗﻬا إلى الإسلام، إشفاًقا عليها، وبرًا ﺑﻬا، فتنفر
    منه وتصد عنه، فيتركها والحزن يفري فؤاده فريًا، وفي ذات يوم
     فقالت: في النبي  دعاها إلى الإيمان بالله – تعالى – وبرسوله
    ما » : وهو يبكي، فقال له النبي  قو ً لا أحزنه، فمضى إلى النبي
    فقال: إني كنت لا أفتر عن دعوة أمي إلى «؟ يبكيك يا أبا هريرة
    الإسلام فتأبى علي، وقد دعوﺗﻬا اليوم فأسمعتني فيك ما أكره، فادع
    قال أبو  الله أن يميل قلب أم أبي هريرة للإسلام، فدعا لها النبي
    هريرة: فمضيت إلى البيت، فإذا الباب قد رُدَّ، وسمعت خضخضة
    الماء، فلما هممت بالدخول قالت: أمي: مكانك يا أبا هريرة، ثم
    لبست وقالت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده
    وأنا أبكي من الفرح، كما  ورسوله... فعدت إلى رسول الله
    بكيت قبل ساعة من الحزن، وقلت: أبشر يا رسول الله فقد
    استجاب الله دعوتك، وهدى أم أبي هريرة إلى الإسلام.
    فحمد الله وأثنى عليه خيرًا قال: قلت: يا رسول الله أدع الله أن
    يحببني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين ويحببهم إلينا. قال: فقال: رسول
    اللهم حبب عبدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين وحبب » : الله
    .( فما خلق مؤمن يسمع بي ولا يراني إلا أحبني ( ١ « إليهم المؤمنين
    * * *
    .(١٩٣٩/ ١) أصلها في صحيح مسلم ( ٤ )
    من عجائب الدعاء ٥٣
    على عامر بن الطفيل  دعاء النبي
    عامر بن الطفيل وأربد بن قيس، فلما جاء  قدم على النبي
    قال عامر: يا محمد: ما تجعل لي إن أسلمت، فقال – عليه  النبي
    قال « لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم » :- الصلاة والسلام
    : عامر: أتجعل لي الأمر :إن أسلمت من بعدك؟ فقال رسول الله
    قال: أنا « ليس ذلك لك ولا لقومك، ولكن لك أعنة الخيل »
    الآن في أعنة خيل نجد، اجعل لي الوبر ولك المدر، فقال – عليه
    قال عامر: أما والله لأملأﻧﻬا عليك خي ً لا ،« لا» :- الصلاة والسلام
    « اللهم اكفني عامر بن الطفيل » : ورجا ً لا، فقال رسول الله
    فعصمه الله – تعالى - منهما،  وكان قد تواطأ على اغتيال النبي
    فلما رجعا نزل عامر في بيت امرأة من بني سلول فأصيب بغدة
    (وهي الداء الذي يصيب البعير) في عنقه، فقال: أغده كغدة البعير
    وموت في بيت امرأة سلولية؟ ثم أخذ فرسه ورمحه، وصار يعدو
    .( بفرسه حتى سقط ميتًا ( ١
    * * *
    السَّنُ بالسَّ ِ ن
    في البخاري أن الربيع بن النضر كسر ثنية جارية، فعرضوا
    عليها الأرض فأبى أولياؤها، فطلبوا منهم العفو فأبوا، فقضى بينهم
    ٥٥١ بتصرف. – ٥٥٠/ ١) السير النبوية لأبي شهبة ٢ )
    ٥٤ الجزء الأول
    بالقصاص، فقال أنس بن النضر: أتكسر ثنية الربيع؟ فقال:  النبي
    والذي بعتك بالحق، لا تكسر ثنيتها فرضي القوم وأخذوا الأرش،
    إن من عباد الله لو أقسم على الله » : فقال: رسول الله
    .(١)« لأبره
    * * *
    للجيش  دعاء النبي
    عن أبي أمامة – رضي الله عنه – قلت: يا رسول الله، ادع الله
    فغزونا، فسلمنا، « اللهم، سلمهم وغنمهم » : لي بالشهادة فقال
    عليك بالصوم؛ » : وغنمنا، وقلت: يا رسول الله، مرني بعمل قال
    فكان أبو أمامة وامرأته وخادمه لا يقولون إلا « فإنه لا مثل له
    .( صيامًا ( ٢
    * * *
    لعمرو بن أخطب – رضي الله عنه  دعاء النبي
    فبلغ مائة « اللهم جَّمله » : مسح رأسه وقال  روى أن النبي
    ( ١) رواه من حديث أنس – رضي الله عنه – البخاري ( ٢٧٠٣ ) ومسلم ( ١٦٣٥ )
    وغيرهما.
    .٣٦٠/ ٢) سير أعلام النبلاء ٣ )
    من عجائب الدعاء ٥٥
    .( سنة ما أبيض من شعره إلا اليسير ( ١
    * * *
    لجرير – رضي الله عنه -  دعاء النبي
    عن جرير بن عبد الله البجلي – رضي الله عنه – قال: قال لي
    بيت - « يا جرير، ألا تريحني من ذي الخلصة » : رسول الله
    لخثعم كان يدعى الكعبة اليمانية - قال: فنفرت في خمسين ومائة
    ، فارس، وكنت لا أثبت على الخيل، فذكرت ذلك لرسول الله
    « اللهم ثبته، اجعله هاديًا مه ديًا » : فضرب يده في صدري فقال
    فلم يسقط بعد عن فرس.
    قال: فانطلق، فحرقهما بالنار ثم بعث جرير – رضي الله عنه
    رج ً لا يبشره – يكنى أبو أرطأة – منا إلى  – إلى رسول الله
    « ما جئتك حتى تركناها كأﻧﻬا جمل أجرب » : فقال  رسول الله
    .( على خيل أحمس ورجالها خمس مرات ( ٢  فبرك رسول الله
    وأحمس هي قبيلة جرير – رضي الله عنه -.
    * * *
    .٤٧٤/ ١) سير أعلام النبلاء ٣ )
    -٥٥٦/ ٢) راجع إن شئت: صحيح مسلم وانظر كذلك السيرة النبوية لأبي شهبة ( ٢ )
    .(٥٥٧
    ٥٦ الجزء الأول
    دعا له النبي – عليه الصلاة والسلام – فصار غنيًا
    أعطاه  لعروة بن أبي الجعد البارقي، وذلك أن النبي  دعا
    دينارًا يشتري له به شاة فاشترى له به شاتين فباع إحداهما بدينار،
    فجاء بدينار وشاة، فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشترى التراب
    لربح فيه( ١) وفي مسند الإمام أحمد – رحمه الله – أنه قال له :
    فكان يقف في الكوفة، ويربح « اللهم بارك له في صفقة يمينه »
    .( أربعين ألًفا قبل أن يرجع إلى أهله ( ٢
    * * *
    ولله جنود السماوات والأرض
    والصحابة  لما اشتد الكرب، وعظم الخطب على رسول الله
    – رضي الله عنهم – في غزوة الأحزاب، وبلغت القلوب الحناجر
    فدعا – عليه الصلاة والسلام – على قريش ومن معهم قائ ً لا :
    اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب اللهم »
    .(٣)« اهزمهم وزلزلهم
    فأرسل الله – تعالى – على خيامهم وأمتعتهم ريحًا جعلت
    تقوض، خيامهم وتكفأ قدورهم، وتنزع أطناﺑﻬم، فلا يقر لهم قرار.
    .(٦٣٢/ ١) البخاري مع الفتح ( ٦ )
    .٣٧٦/ ٢) مسند أحمد ٤ )
    . ٤٠٦ برقم ٤١٥ / ٣) البخاري مع الفتح ٧ )
    من عجائب الدعاء ٥٧
    يَا َأيُّهَا الَّذِينَ  :- فنصر الله – تعالى – المؤمنين كما قال – تعالى
    آَمَنُوا اذْ ُ كرُوا ِنعْمََة اللَّهِ عََليْ ُ كمْ ِإ ْ ذ جَاءَتْ ُ كمْ جُنُودٌ َفَأرْسَْلنَا عََليْ ِ همْ ِ ريحًا
    .[ الأحزاب: ٩ ]  وَجُنُودًا َلمْ تَرَوْهَا وَكَا َ ن اللَّهُ ِبمَا تَعْمَُلو َ ن بَصِيرًا
    * * *
    دعاء عمر بن الخطاب – رضي الله عنه -
    روى البخاري في صحيحه عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر –
    رضي الله عنه – قال: اللهم ارزقني شهادة في سبيلك، واجعل موتي في
    فاستجاب الله – تعالى – له، فجعل موته في المدينة، ، بلد رسولك
    .( واستشهد فيها بعد ما قتله اﻟﻤﺠوسي أبو لؤلوة – لعنه الله( ١
    * * *
    دعاء علي – رضي الله عنه -
    روي أن رج ً لا حدث عليًا – رضي الله عنه – بحديث فقال :
    ما أراك إلا كذبتني. فقال: لم أفعل قال: أدعو الله عليك إن كنت
    .( كذبت. قال: ادع فدعا، فما برح الرجل حتى عمي ( ٢
    * * *
    ١) صحيح البخاري. )
    . ٢) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٣٢ )
    ٥٨ الجزء الأول
    دعاء سعد بن معاذ – رضي الله عنه -
    لما كانت غزوة الخندق وأصيب سعد بن معاذ – رضي الله عنه
    – حمل إلى خيمة في المسجد، وبدأ الدم يخرج من جرحه، فقال :
    اللهم إن كنت أبقيت من حرب قريش شيًئا فأبقني لها، إنه لا قوم
    أحب إلي أن أجاهدهم من قوم آذوا رسولك، وكذبوه، وأخرجوه،
    وغن كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة، ولا
    تمتني حتى تقر عيني من قريظة.
    وكانت بنو قريظة قد غدرت بالمسلمين، فنقضوا العهد .
    فاستجاب له الله – سبحانه وتعالى – فحكم فيهم هو – رضي الله
    عنه – بحكم الله – تعالى – ثم رجع إلى خيمته فلم يرعهم إلا الدم
    يسيل فإذا هو قد مات شهيدًا – رضي الله عنه – وأرضاه، وجعل
    .( الجنة مأوانا وإياه ( ١
    * * *
    شيء عجيب
    عن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، حدثني أبي أن عبد الله بن
    جحش قال يوم أحد: ألا تأتي ندعو الله – تعالى – فخوا في ناحية
    فدعا سعد – رضي الله عنه – فقال: يا رب إذا لقينا العدو غدًا
    .٣١٩/ ١) السيرة النبوية لأبي شهبة ٢ )
    من عجائب الدعاء ٥٩
    فلقني رج ً لا شديدًا بأسه، شديدًا حرده، أقاتله ويقاتلني، ثم يجدع
    أنفي وأذني، فإذا لقيتك غدًا قلت لي: يا عبد الله! فيم جدع أنفك
    وأذناك؟ فأقول: فيك وفي رسولك، فتقول: صدقت، قال سعد :
    كانت دعوته خيرًا من دعوتي، فلقد رأيته آخر النهار وإن أنفه وأذنه
    .( لمعلقة في خيط ( ١
    فانظر أخي – رعاك الله – لما حققوا الإيمان واستجابوا لله –
    وَِإ َ ذا سََأَلكَ عِبَادِي عَنِّي  : تعالى – استجاب الله لهم! قال – تعالى
    َفِإنِّي قَرِيبٌ ُأجِيبُ دَعْوََة الدَّا ِ ع ِإ َ ذا دَعَانِ َفْليَسْتَ ِ جيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا ِبي
    .[ البقرة: ١٨٦ ]  َلعَلَّهُمْ يَرْشُدُو َ ن
    * * *
    دعاء أم سلمة – رضي الله عنها -
    لما توفى زوجها أبو سلمة – رضي الله عنهما – تذكرت أم
    لا يصيب أحد من المسلمين مصيبة » : سلمة قول النبي
    فيسترجع عند مصيبته، ثم يقول: اللهم آجرني في مصيبتي،
    وأخلف لي خيرًا منها إلا آجره الله في مصيبته، وأخلف له خيرًا
    قالت أم سلمة: فلما مات أبو سلمة؟ قلت ذلك، ثم رجعت .« منها
    إلى نفسي، وقلت: ومن لي خير من أبي سلمة؟ فلما انقضت عدتي،
    استأذن على رسول الله، وأنا أدبغ إهابًا لي، فتزوجها النبي، وأخلف
    ١١٤ وقال عنه الذهبي: صحيح مرسل. / ١) سير أعلام النبلاء ١ )
    ٦٠ الجزء الأول
    الله لها من هو خير من أبي سلمة – رضي الله عنه – ألا وهو
    .( رسولنا – عليه الصلاة والسلام - ( ١
    * * *
    دعاء سعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه -
    .(٢)« اللهم استجب لسعد إذا دعاك » : قال
    عن جابر بن سمرة – رضي الله عنه – قال: شكا أهل الكوفة
    سعدًا إلى عمر – رضي الله عنهما – فقالوا: إنه لا يحسن يصلي .
    صلاة ، فقال سعد: أما أنا فإني كنت أصلي ﺑﻬم صلاة رسول الله
    العشى لا أخرم منها، أركد في الأولين، وأحذف في الآخرين، فقال
    عمر: ذاك الظن بك يا أبا إسحاق. فبعث رجا ً لا يسألون عنه
    بالكوفة، فكانوا لا يأتون مسجدًا من مساجد الكوفة إلا قالوا خيرًا،
    حتى أتوا مسجدًا لبني عبس، فقال رجل يقال له أبو سعدة: أما إذا
    نشدتمونا بالله فإنه كان لا يعدل في القضية، ولا يقسم بالسوية، ولا
    اللهم إن كان كاذبًا فأعم بصره، » : يسير بالسرية. فقال: سعد
    .« وأطل عمره، وعرضه للفتن
    قال عبد الملك: فأنا رأيته بعد يتعرض للإماء في السكك فإذا
    ٦٣٢ برقم ٩١٨ بنحو منه. / ١) هي في مسلم ٢ )
    ٢) إسناده صحيح، وأخرجه الترمذي. )
    من عجائب الدعاء ٦١
    .( سئل كيف أنت؟ يقول: كبير مفتون أصابتني دعوة سعد ( ١
    * * *
    دعاء أبي بن كعب – رضي الله عنه -
    ما جزاء الحمى؟  عن أبي سعيد قال: قال أبي ( ٢): يا رسول الله
    فقال: اللهم إني أسألك حمى لا « تجري الحسنات على صاحبها » : قال
    تمنعني خروجًا في سبيلك. فلم يمسي أبي قط إلا وبه الحمى.
    قلت ملازمة الحمى له صرفت من » :- قال الذهبي – رحمه الله
    .(٣)« خلقه يسير
    * * *
    يدعو بقطع لسانه
    عن قبيصة بن جابر قال: قال ابن عم لنا يوم القادسية:
    ألم تر أن الله أنزل نصره
    وسعد بباب القادسية معصم
    فأبنا وقد آمت نساؤنا
    ونسوة سعد ليس فيهن أيم
    . ٣٣٤ رقم ٤٥٣ / ٢٣٦ ومسلم ٢ / ١) سير أعلام النبلاء م ١، انظر البخاري ٢ )
    ٢) أبي بن كعب – رضي الله عنه -. )
    .٣٩٢/ ٣) سير أعلام النبلاء ١ )
    ٦٢ الجزء الأول
    فلما بلغ سعدًا قال: اللهم اقطع عني لسانه ويده، فجاءت
    .( نشابة أصابته فاه خرس، ثم قطعت يده في القتال ... ( ١
    * * *
    هذا جزاؤه
    عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص – أن رجلا نال من علي –
    رضي الله عنه – فنهاه سعد، فلم ينته، فدعا عليه، فما برح حتى
    .( جاء بعير ناد، فخبطه حتى مات ( ٢
    * * *
    اللهم اصرف عنا أذاها
    عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال عمر – رضي الله عنه
    اخرجوا بنا إلى أرض قومنا، فكنت في مؤخرة الناس مع أبي » :-
    بن كعب – رضي الله عنه – فهاجت سحابة فقال: اللهم اصرف
    عنا أذاها قال: فلحقناهم وقد ابتلت رحالهم فقال عمر – رضي الله
    عنه -: ما أصابكم الذي أصابنا. قلت إن أبا المنذر ( ٣)، قال: اللهم
    .١١٥/ ١) سير أعلام النبلاء ١ )
    .١١٦- ١١٥/ ٢) سير أعلام النبلاء ١ )
    ٣) يعني أبي بن كعب – رضي الله عنه -. )
    من عجائب الدعاء ٦٣
    .(١)« اصرف عنا أذاها قال: فهلا دعوتم لنا معكم
    * * *
    دعاء سعيد بن زيد – رضي الله عنه -
    زعمت أروي بنت أويس، أن الصحابي المبشر بالجنة سعيد بن
    زيد – رضي الله عنه – قد غصب شيًئا من أرضها، وضمها إلى
    أرضه، فجعلت تلوك ذلك بين المسلمين وتتحدث به، ثم رفعت
    أمرها إلى مروان بن الحكم وإلى المدينة، فأرسل إليه مروان أناسًا
    سعيد  يكلمونه في ذلك، فصعب الأمر على صاحب رسول الله
    بن زيد فقال: يرونني أظلمها! كيف أظلمها وقد سمعت رسول الله
    من ظلم شبرًا من الأرض طوقه يوم القيامة من سبعة » : يقول 
    اللهم إﻧﻬا زعمت أني ظلمتها فإن كانت كاذبة فأعم ؟« أرضين
    بصرها، وألقها في بئرها الذي تنازعني فيه، وأظهر من حقي نورًا
    يبين للمسلمين أني لم أظلمها، فلم يمض على ذلك غير قليل حتى
    سال العقيق بسيل لم يسل مثله قط. فكشف عن الحد الذي كانا
    يختلفان فيه، وأظهر للمسلمين أن سعيدًا كان صادًقا، ولم تلبث
    المرأة بعد ذلك إلا شهرًا حتى عميت، وبينما هي تطوف في أرضها
    .( تلك سقطت في بئرها فماتت ( ٢
    * * *
    .٣٩٨/ ١) سير أعلام النبلاء ١ )
    ٢٣٩ وبعضه في صحيح مسلم رقم - ٢) انظر صور من حياة الصحابة ص ٢٣٨ )
    .١٢٣٠/١٦١٠
    ٦٤ الجزء الأول
    دعاء خالد بن الوليد – رضي الله عنه -
    عن الأعمش عن خيثمة قال: أتى خالد بن الوليد – رضي الله
    عنه – برجل معه زق خمر (وهو الوعاء يحمل فيه الخمر ) فقال :
    .( اللهم اجعله عس ً لا، فصار عس ً لا ( ١
    * * *
    دعاء أم المؤمنين
    قدم على عمر – رضي الله عنه – ما ٌ ل كثيرٌ من البحرين فعند
    ذلك دون الدواوين. ففرض للصحابة على اختلاف بين نصيبهم،
    اثنى عشر ألًفا، فلما جاء العطاء بعث عمر  وفرض لأزواج النبي
    بالذي  – رضي الله عنه – إلى زينب بنت جحش زوج النبي
    لها، فلما دخل عليها، قالت: غفر الله لعمر، لغيري من إخواني أجرأ
    على قسم هذا مني. قالوا: هذا كله لك قالت : سبحان الله !
    واستقرت دونه، وقالت: صروه واطرحوا عليه ثوبًا، فصروه
    وطرحوا عليه ثوبًا، فقالت لامرأة عندها: أدخلي يدك فاقبضي منه
    قبضة، فاذهبي ﺑﻬا إلى آل فلان وإلى آل فلان من أيتامها وذوي
    رحمها، فقسمته حتى بقيت منه بقية، فقالت لها بدره: غفر الله لك
    والله لقد كان لنا في هذا حظ، قالت: فلكم ما تحت الثوب، قالت:
    فرفعنا الثوب فوجدنا خمسًا وثلاثين در ً هما، ثم رفعت يدها فقالت:
    ١) انظر مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٤٩ بزيادة. )
    من عجائب الدعاء ٦٥
    اللهم لا يدركني عطاء لعمر بعد عامي هذا، قال: فماتت – رضي »
    .(١)«- الله عنها
    * * *
    دعاء الصحابي على اللص (قاطع الطريق)
    من  عن أنس قال: كان رجل من أصحاب رسول الله
    الأنصار يُكنى: أبا معلق، وكان تاجرًا يتجر بمال له ولغيره، يضرب
    به في الآفاق، وكان ناس ً كا ورعًا، فخرج مرة، فلقيه لص مقنع في
    السلاح، فقال له: ضع ما معك، فإني قاتلك قال: ما تريد من دمي؟
    شأنك بالمال، قال: أما المال فلي، ولست أريد إلا دمك. قال: أما
    إذا أبيت، فذرني أصلي أربع ركعات، قال: صل ما بدا لك، فتوضأ
    ثم صلى أربع ركعات فكان من دعائه في آخره سجدة أن قال: يا
    ودود يا ذا العرش اﻟﻤﺠيد، يا فعال لما يريد، أسألك بعزك الذي لا
    يرام وملكك الذي لا يضام، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك، أن
    تكفيني شر هذا اللص، يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني، ثلاث
    مرات، قال: دعا ﺑﻬا ثلاث مرات، فإذا هو بفارس قد أقبل بيده
    حربة، وضعها بين أذني فرسه، فلما أبصره اللص أقبل نحوه فطعنه
    فقتله، ثم أقبل إليه فقال: قم، قال: من أنت بأبي أنت وأمي؟ فقد
    أغاثني الله بك اليوم، قال: أنا ملك من السماء الرابعة، دعوت
    ٤٤ بزيادة ونقصان. - ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٤٣ )
    ٦٦ الجزء الأول
    بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء قعقعة، ثم دعوت بدعائك
    الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة، ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل
    لي: دعاء مكروب، فسألت الله – تعالى – أن يولني قتله. قال أنس:
    فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات، ودعا ﺑﻬذا الدعاء
    .( استجيب له مكروبًا، كان أو غير مكروب ( ١
    * * *
    دعاء الله بالغيث
    قال ثابت البناني: جاء قيم أرض أنس فقال: عطشت أرضك،
    فتردى أنس ثم خرج إلى البرية، ثم صلى فثارت سحابٌة، وغشيت
    أرضه وقطرت حتى ملأت صهريجه، وذلك في الصيف، فأرسل
    بعض أهله فقال: انظر أين بلغت؟ فإذا هي لم تعد أرضه إلا
    .( يسيرًا( ٢
    * * *
    دعاء الحسين - رضي الله عنه -
    كان رجل من بني أبان دارم يقال له زرعة شهد قتل الحسين –
    رضي الله عنه – فرمى الحسين بسهم فأصاب حنكه فجعل يتلقى
    .٢٩- ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٢٧ )
    .(٤٠٠/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ٣ )
    من عجائب الدعاء ٦٧
    الدم يقول: هكذا إلى السماء فيرمي به، وذلك أن الحسين دعا بماء
    ليشرب، فلما رماه حال بينه وبين الماء فقال: اللهمَّ ظمِّئه، الله مَّ
    ظمِّئه قال: فحدثني من شهده وهو يموت وهو يصيح من الحر في
    بطنه والبرد في ظهره، وبين يديه المراوح، والثلج، وخلفه الكانون،
    وهو يقول: اسقوني أهلكني العطش، فيؤتى بعس عظيم فيه السويق
    أو الماء واللبن لو شربه خمسٌة لكفاهم قال: فيشربه ثم يعود فيقول:
    .( اسقوني أهلكني العطش، قال: فانقد بطنه كانقداد البعير ( ١
    * * *
    دعاء مؤمن
    على البحرين،  كان العلاء بن الحضرمي عامل رسول الله
    وكان يقول في دعائه: يا عليم يا حليم يا علي يا عظيم فيستجاب
    له. وكان دعا الله بأن يسقوا ويتوضؤوا ولا ينقص الماء بعدهم
    .( فأجيب ( ٢
    * * *
    .٥٢- ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٥١ )
    ٢) الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – )
    . ص ٣١١
    ٦٨ الجزء الأول
    ذلك ما كنا نبغي
    في المعركة التي استشهد فيها النعمان بن مقرن – رضي الله عنه
    – قال قبل المعركة اللهم ارزق النعمان الشهادة وانصر المسلمين،
    وافتح عليه فأسنوا وهز لواءه ثلاًثا، ثم حمل فكان أول صريع –
    .( رضي الله عنه – وانتصر المسلمون( ١
    * * *
    فضل من الله
    دعا العلاء بن الحضرمي – رضي الله عنه – لما اعترضهم
    البحر، ولم يقدروا على المرور بخيولهم، فمروا كلهم على الماء وما
    ابتلت سرج خيولهم وهذا حين كانوا في الجهاد في سبيل الله، ودعا
    .( الله أن لا يرى جسده إذا مات فلم يجدوه في اللحد ( ٢
    * * *
    أصيب القائد وسلم الجند بدعائه
    غزا عبد الله بن قيس – رحمه الله – خمسين غزاة من بين شاتية
    وصائفة في البحر، ولم يغرق فيه أحدٌ ولم ينكب، وكان يدعو الله
    ١) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٤٠٥ بتصرف. )
    . ٢) الفرقان لشيخ الإسلام ص ٣١١ )
    من عجائب الدعاء ٦٩
    أن يرزقه العافية في جنده، وألا يبتليه بمصاب أحد منهم حتى إذا
    أراد الله أن يصيبه وحده خرج في قارب طليعه فانتهى إلى المرقى من
    أرض الروم، وكان هناك ناسٌ يسألون فتصدق عليهم، فرجعت
    امرأٌة من الذين كانوا يسألون إلى القرية. وقالت: هل لكم في عبد
    الله بن قيس؟ قالوا: وأين هو؟ قالت: في المرقى، قالوا: ومن أين
    تعرفين عبد الله بن قيس؟ قالت: كان التاجر، فلما سألته أعطاني
    كالملك فعرفت أنه عبد الله بن قيس، فثاروا إليه فتجمعوا عليه،
    وقاتلوه حتى أصيب وحده، وأفلت الملاح حتى رجع إلى أصحابه
    .( فسلم الأمر سفيان بن عوف الأزدي ( ١
    * * *
    دعاء عبد الله بن سعد بن أبي السرح
    عن سعيد بن أبي أيوب: حدثني يزيد بن أبي حبيب قال: لما
    احتضر ابن أبي السرح وهو بالرملة، وكان خرج إليها فارًا من
    الفتنة، فجعل يقول من الليل: أصبحتم؟ فيقولون: لا. فلما كان
    عند الصبح قال: يا هشام إني لأجد برد الصبح فانظر. ثم قال! اللهم
    اجعل خاتمة عملي الصبح، فتوضأ ثم صلى، فقرأ في الأولى بأم
    القرآن والعاديات، وفي الأخرى بأم القرآن وسورة وسلم عن يمينه
    .٢٣١/٤/ ١) التاريخ الإسلامي لمحمود شاكر ٣ )
    ٧٠ الجزء الأول
    .( وذهب يسلم عن يساره فقبض – رضي الله عنه( ١
    * * *
    الحجاج يبحث عن أنس – رضي الله عنه -
    حدث عبد الله بن أبان الثقفي قال: وجهني الحجاج بن يوسف
    في طلب أنس ابن مالك – رضي الله عنه -. فظننت أنه يتوارى
    عنه فأتيته بخيلي ورجلي، فإذا هو جالس على باب داره مادًا
    رجليه، فقلت له: أجب الأمير، فقال: أي الأمراء؟ فقلت: أبو محمد
    الحجاج. فقال – غير مكترث -: (أي غير محزون) قد أذله الله. ما
    أرى أذل منه؛ لأن العزيز من عز بطاعة الله والذليل من ذل بمعصية
    الله، وصاحبك قد بغى وطغى واعتدى وخالف كتاب الله والسنة.
    والله لينتقم منه. فقلت له: اقصر عن الكلام وأجب الأمير، فقام
    معنا حتى حضر بين يدي الحجاج فقال له: أنت أنس بن مالك :
    قال: نعم. قال الأمير: أنت الذي تدعو علينا وتسبنا؟ قال: نعم .
     قال: ومم ذاك؟ قال: لأنك عاص لربك مخالف لسنة نبيك
    وتعز أعداء الله وتذل أولياء الله. فقال له: أتدري ما أريد أن أفعل
    بك. قال: لا. قال؛ سأقتلك شر قتلة. قال أنس – رضي الله عنه -
    : لو علمت أن ذلك بيدك لعبدتك من دون الله قال الحجاج: وما
    .٣٥/ ١) سير أعلام النبلاء ٣ )
    من عجائب الدعاء ٧١
    علمني دعاء وقال: من دعا به في  ذاك؟! قال: لأن رسول الله
    كل صباح لم يكن لأحد عليه سبيل، وقد دعوت به في صباحي
    هذا، فقال الحجاج: علمنيه. فقال: أنس – رضي الله عنه -: معاذ
    الله أن أعلمه لأحد ما دمت أنت في الحياة. فقال الحجاج: خلوا
    سبيله، فقال له الحاجب: أيها الأمير، لنا في طلبه كذا وكذا يومًا
    حتى أخذناه، فكيف نخلي سبيله؟ فقال الحجاج: لقد رأيت على
    عاتقيه أسدين عظيمين فاتحين أفواههما.
    ثم إن أنسًا – رضي الله عنه – لما حضرته الوفاة علم الدعاء
    .( لإخوانه( ١
    * * *
    الجزاء من جنس العمل
    خببت – أي أفسدت – امرأٌة على أبي مسلم الخولاني – رحمه
    الله – زوجته، فدعا عليها فعميت، فجاءت وتابت، فدعا لها فرد
    .( الله عليها بصرها ( ٢
    * * *
    .٣٣- ١) كنز الدعاء لمحمد عارف ص ٣١ )
    ٢) الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية ص ٣١٣ بتصرف. )
    ٧٢ الجزء الأول
    بقية البغلة
    اشترى أبو سلمة بغلة، فقالت أم سلمة : ادع الله – تبارك
    فماتت « اللهم بارك لنا فيها » : وتعالى – أن يبارك لنا فيها، فقال
    فاشترى أخرى، فقالت: ادع الله – تبارك وتعالى – أن يبارك لنا
    .( فيها، قال: قولي: اللهم متعنا ﺑﻬا، فبقيت لهم ( ١
    * * *
    أولئك الناس
    تغيب الحسن البصري عن الحجاج، فدخلوا عليه ست مرات،
    فدعا الله – عز وجل – فلم يروه. ودعا على أحد الخوارج كان
    يؤذيهم فخر ميتًا ( ٢) – يشير شيخ الإسلام إلى ما حدث به عصام
    بن زيد قال: كان رج ٌ ل من الخوارج يغشى مجلس الحسن فيؤذيهم،
    فقيل للحسن أبا سعيد؟ ألا تكلم الأمير حتى يصرف عنا؟ قال :
    فسكت عنهم. قال: فأقبل ذات يوم والحسن جالس مع أصحابه،
    فلما رآه قال: اللهم قد علمت أذاه لنا فاكفناه بما ش ئت. فخر
    الرجل والله من قامته، فما حمل إلى أهله إلا ميتًا على سرير، فكان
    .( الحسن إذا ذكره بكى، وقال للناس: ما كان أغره بالله ( ٣
    * * *
    .٦٩- ١) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٦٨ )
    . ٢) الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية ص ٣١٤ )
    . ٣) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٧٠ )
    من عجائب الدعاء ٧٣
    فقذف في قلوﺑﻬم الرعب
    استدعى الحجاج الحسن البصري ليبطش به فلما ذهب إليه
    الحسن وهو في الطريق يدعو الله – تعالى – ويهتف بأسمائه الحسنى
    فحوَّل الله قلب الحجاج وقذف في قلبه الرعب فما وصل الحسن إلا
    وقد ﺗﻬيأ الحجاج لاستقباله وقام إلى الباب وأجلسه معه على سريره
    وأخذ يطيب لحيته ويترفق به ويلين له الخطاب.
    * * *
    يدعو على الديك
    حدثنا عبد الرحمن بن وافد، أخبرنا حمزة بن ربيعة، أخبرنا
    أصبغ بن زيد الواسطي، قال: كان لسعيد بن جبير ديك كان يقوم
    من الليل، بصياحه. فلم يصل سعيد تلك الليلة من الليالي حتى
    أصبح، فشق عليه فقال ماله قطع الله صوته. ما سمع له صوت بعدها
    .( قالت أمه: يا بني أي شيء بعدها ( ١
    * * *
    جزاء من تكبر وطغى
    قبيل أن يقتل الحجاج سعيد بن جبير – رحمه الله – بوقتٍ
    . ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٦٦ )
    ٧٤ الجزء الأول
    قصير دعا عليه سعيد وقال: اللهم لا تسلطه على أحد بعدي .
    فأصاب الحجاج بعده خراج في يده، ثم انتشر في جسمه فأخذ يخور
    كما يخور الثور ثم مات في حال مؤسفة.
    * * *
    دعوة في الطريق إلى الحجاج
    جيء بحبيب بن أبي ثابت وسعيد بن حبيب وطلق بن حبيب
    يراد ﺑﻬم الحجاج – قال: فأصاﺑﻬم عطش وخوف فقال سعيد
    لحبيب: ادع الله فقال له حبيب: إني أراك أوجه مني قال : فدعا
    سعيد، وأمن أصحابه، فرفعت سحابة فمطروا وشربوا وسقوا
    .( واستقوا ( ١
    * * *
    دعاء في وسط الأمواج
    قال أبو محمد بن زيد: كان عبد الله بن حبيب عالم الأندلس
    مستجاب الدعوة، وأن البحر هاج ﺑﻬم في اللجة. فقام فتوضأ ثم رفع
    يديه إلى السماء فقال: اللهم إن كنت تعلم أن رحلتي هذه لوجهك
    خالصًا. ولإحياء سنن رسولك فاكشف عنا هذا الغمَّ، وأرنا
    . ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٨٨ )
    من عجائب الدعاء ٧٥
    .( رحمتك كما أريتنا عذابك. فكشف الله عنهم بلطفه في الوقت ( ١
    * * *
    يدعون الله بالشهادة فيستشهدون
    قال سليم بن عامر: دخلت على الجراح، فرفع يديه فرفع الأمراء
    أيديهم. فمكث طوي ً لا، ثم قال لي: يا أبا يحيى، هل تدري ما كنا فيه؟
    قلت: لا، وجدتكم في رغبة فرفعت يدي معكم، قال : سألنا الله
    .( الشهادة، فوالله ما بقي منهم أحد في تلك الغزوة حتى استشهد ( ٢
    * * *
    دعوة رجل صالح
    قال حميد بن هلال: كان بين مطرف وبين رجل من قومه
    شيءٌ فكذب على مطرف فقال مطرف: إن كنت كاذبًا فجعل الله
    حتفك، قال: فمات الرجل في مكانه. قال فاستدعى أهله زيادًا على
    مطرف، فقال لهم زياد: هل ضربه؟ هل هدمه بيده؟ فقالو ا: لا.
    .( فقال : دعوة رجل صالح وافقت قدرًا، فلم يحمل لهم شيًئا ( ٣
    * * *
    .٧٢- ١) النبذ المستطابة في الدعوات المستجابة لسليم بن عيد الهلالي ص ٧١ )
    .١٩/ ٢) سير أعلام النبلاء ٥ )
    . ٣) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٦٩ )
    ٧٦ الجزء الأول
    بين أبي مسلم وامرأة
    عن عثمان بن عطاء قال: كان أبو مسلم الخولاني إذا دخل
    منزله سلَّم، فإذا بلغ وسط الدار كبر وكبرت امرأته، قال: فيدخل
    فينزع ردائه وحذائه، فتأتيه بطعامه فيأكل، فجاء ذات ليلة فكبر فلم
    تجبه، ثم أتى باب البيت فكبر وسلم فلم تجبه، وإذا البيت ليس فيه
    سراج وإذا هي جالسة بيدها عود في الأرض تقلب به. فقال له ا:
    مالك؟ فقالت: الناس بخير. وأنت أبو مسلم لو أنك أتيت معاوية –
    رضي الله عنه – فيأمر لنا بخادم، ويعطيك شيًئا نعيش به فقال :
    اللهم من أفسد علي أهلي فأعم بصره، قال: وكانت معها – قبل
    قليل – امرأة فقالت لها: أنت امرأة أبي مسلم فلو كلمت زوجك
    يكلم معاوية – رضي الله عنه – ليخدمكم ويعطيكم. قال: فبينا
    هذه المرأة في منزلها، والسراج يزهر، غذ أنكرت بصرها فقالت :
    سراجكم طفيء؟ قالوا: لا، قالت: إن الله أذهب بصري فأقبلت
    كما هي إلى أبي مسلم فلم تزل تناشده الله – عز وجل – وتطلب
    إليه قال: فدعا الله – عز وجل – فرد عليها بصرها، ورجعت المرأة
    .( إلى حالها التي كانت عليه ( ١
    * * *
    . ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٦٦٠٦٧ )
    من عجائب الدعاء ٧٧
    أعمى يرد الله عليه بصره
    روى حماد بن سلمة عن سماك بن حرب: أدركت ثمانين من
    وكان قد ذهب بصري فدعوت الله – تعالى –  أصحاب النبي
    .( فرد علي بصري ( ١
    * * *
    خرج من السجن
    عن غيلان بن جرير قال: حبس الحجاج مورًقا. قال فطلبناه
    فأعيانا قال: تعال ندع الله – تعالى – فدعا مطرف وأمنا فلما كان
    من العشي أذن الحجاج للناس، فدخلوا ودخل أبو مورق فيمن
    دخل، فلما رآه الحجاج قال لحرسه: اذهب مع هذا الشيخ إلى
    .( السجن فادفع إليه ابنه ( ٢
    * * *
    منع من النوم حتى أخرج المسجون
    أخذ عبيد الله بن زياد ابن أخ لصفوان بن محرز، فحبسه في
    السجن فلم يدع صفوان شريًفا بالبصرة يرجوا منفعته إلا تجمل به
    .(٢٤٦/ ١) سير أعلام النبلاء ( ٥ )
    . ٢) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٦٩ )
    ٧٨ الجزء الأول
    عليه فلم ير لحاجته نجاحًا فغاب في مصلاه حزينًا فإذا آت قد أتاه
    في منامه فقال: يا صفوان قم فاطلب حاجتك من وجهها. قال :
    فانتبه فزعًا فقام وتوضأ ثم صلى، فَأ ِ رقَ ابن زياد (الذي سجن ابن
    أخيه ولم يستطع النوم) فقال: علي بابن أخي صفوان بن محرز فجاء
    الحراس وجيء بالنيران وفتحت تلك الأبواب الحديد في جوف الليل
    فقيل: أين ابن أخي صفوان بن محرز؟ أخرجوه فإني قد منعت من
    النوم منذ الليلة فأخرج فأتي به إلى ابن زيد فكلمه ثم قال: انطلق بلا
    كفيل ولا شيء فما شعر صفوان حتى ضرب عليه ابن أخيه بابه،
    .( قال: صفوان من هذا؟ قال: أنا فلان ( ١
    * * *
    هنيًئا لك
    قال الهيثم بن عمران: كنت جالسًا عند ابن حلبس وكان يدعو
    عند المغيب: اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك فأقول: من أين يرزقها
    وهو أعمى؟ فلما دخلت المسودة دمشق قتل فبلغني أن الذين قتلاه
    .( بكيا لما ُأخبر بصلاحه وذلك في سنة اثنين وثلاثين ومائة ( ٢
    * * *
    . ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا بتصرف ص ٥٣ )
    .(٣٣٠/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ٥ )
    من عجائب الدعاء ٧٩
    علامة على الاستجابة
    عن حيوة بن شريح قال: دعا خالد بن أبي عمران وأمنَّا، ثم قرأ
    سجدة، وسجد بنا، فقال: اللهم إن كنت استجبت لنا فأرنا علامة،
    .( فرفع رجل رأسه، فإذا بنور ساطع، فقيل: إن الرجل حيوة ( ١
    * * *
    عاقلٌ أم مجنونٌ
    قال عطاء السلمي – رحمه الله – مُنعنا الغيث، فخرجنا
    نستقي، فإذا فنحن بسعدون اﻟﻤﺠنون في المقابر (أي جالس عند
    المقابر) فنظر إلي فقال: يا عطاء، أهذا يوم النشور؟ أو بعثر ما في
    القبور: فقلت: لا ولكننا منعنا الغيث فخرجنا نستسقي. فقال: يا
    عطاء بقلوب أرضية أم بقلوب سماوية؟ فقلت: بل بقلوب سماوية
    فقال: بقلوب سماوية هيهات يا عطاء. قل للمتبهرجين لا تتبهرجوا،
    فإن الناقد بصير. ثم رمق بطرفه السماء وقال : إلهي وسيدي
    ومولاي، لا ﺗﻬلك بلادك بذنوب عبادك ولكن ... الخ.
    إلا ما سقينا ماء غدًقا فراتًا تحي به العباد، وتروي به البلاد، يا
    من هو على كل شيء قدير. قال عطاء: فما استتم كلامه حتى
    أرعدت السماء وأبرقت، وجاء المطر كأفواه القرب. فولى سعدون
    .(٣٧٨/ ١) سير أعلام النبلاء ( ٥ )
    ٨٠ الجزء الأول
    وهو يقول:
    أفلح الزاهدون والعابدون
    إذ لمولاهم أجاعوا البطونا
    أسهرو الأعين العلية حبا
    فانقضى ليلهم وهم ساهرون ا
    شغلهم عبادة الله حتى
    ( حسب أن فيهم جنونا ( ١
    * * *
    بين ابن المنكدر ورجل يدعو الله
    قال محمد بن المنكدر – رحمه الله – إني لليلة مواجه هذا المنبر
    في جوف الليل أدعو، إذا إنسان الأسطوانة مقنعًا رأسه فأسمعه
    يقول: أي رب إن القحط قد اشتد على عبادك، وإني مقسم عليك
    يا رب إلا سقيتهم قال: فما كان إلا ساعة، فإذا سحابٌة قد أقبلت،
    ثم أرسلها الله. وكان عزيزًا على ابن المنكدر أن يخفى عليه أحدٌ من
    أهل الخير، فقال: هذا بالمدينة ولا أعرفه!! فلما سلم الإمام تقنع،
    وانصرف، وأتبعته، ولم يجلس للقاص حتى أتى دار أنس، فدخل
    موضعًا ففتح ودخل. قال: ورجعت فلما سبحت أتيت، فقلت :
    أدخل؟ قال: أدخل، فإذا هو يُنجِّر أقداحًا، فقلت: كيف أصبحت
    – أصلحك الله -؟ قال: فاستشهرها وأعظمها مني، فلما رأيت
    .٤١- ١) كنز الدعاء لمحمد عارف ص ٤٠ )
    من عجائب الدعاء ٨١
    ذلك قلت: إني سمعت إقسامك البارحة على الله، يا أخي هل لك
    من نفقة تغنيك عن هذا أو تفرغك لما تريد هذه الآخرة ( ١)؟ قال :
    لا، ولكن غير ذلك لا تذكرني لأحد، ولا تذكر لأحد حتى أموت،
    ولا تأتني يا بن المنكدر، فإنك إن تأتني شهرتني للناس، فقلت : إني
    أحب أن ألقاك، قال القني في المسجد. قال: وكان فارسيًا فما ذكر
    ذلك ابن المنكدر لأحد حتى مات الرجل. قال ابن وهب: بلغني أنه
    انتقل من تلك من الدار فلم ير ولم يدر أين ذهب. فقال أهل تلك
    .( الدار: الله بيننا وبين ابن المنكدر أخرج عنا ذلك الرجل الصالح ( ٢
    * * *
    الحمد لله
    عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي، أن رج ً لا كان في
    غزاة له مع أصحابه فأبق غلام له بفرسه، فلما أراد أصحابه أن
    يرتحلوا توضأ الرجل، وصلى ركعتين وقال: اللهم إنك ترى مكاني
    وحالي وارتحال أصحابي، اللهم إني أقسم عليك لما رددت علي
    .( فرسي وغلامي. فالتفت فإذا هو بالغلام مكتوًفا بشطن الفرس ( ٣
    * * *
    ١) يريد ابن المنكدر أن يترك الرجل عمل النجارة ويعطيه ما ً لا ليتفرغ للآخرة. )
    .(٣٥٧-٣٥٦/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ٥ )
    .٤٨- ٣) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٤٧ )
    ٨٢ الجزء الأول
    أغيثوا قبل انتهاء دعائه
    ذكر بن خنيس قال: خرجنا مرة نسقي، وخرج الأمير
    والقاضي، فدعا القاضي ثم أذن الأمير للناس بالانصراف قال: وما
    نرى في السماء سحابًا، وإلى جنبي أسود عليه كسالة؟ قال اللهم
    فالتفت إليه، فسمعته يدعو وأعجب بدعائه لما نظر إلى الناس
    منصرفين اللهم اسقنا الساعة، وأقلب عبادك مسرورين قال: فوالله
    إن كان إلا انقضاء قوله حتى أقبلت السماء بأشد ما يكون من المطر
    .( قال بكر: فحرصت على أن أعرفه أو أدركه فلم أقدر على ذلك( ١
    * * *
    الخليفة يدعو الله – تعالى -
    قال داود بن رشيد: هاجت ريح سوداء، فسمعت سلمان
    الحاجب يقول: فجعنا أن تكون القيامة، فطلبت المهدي في الإيوان
    فلم أجده، فإذا هو ساجد على التراب يقول: اللهم لا تشمت بنا
    أعداءنا من الأمم، ولا تفجع بنا نبينا، اللهم إن كنت أخذت العامة
    .( بذنبي فهذه ناصيتي بيدك فما أتم كلامه حتى انجلت ( ٢
    * * *
    . ١) الأولياء لابن أبي الدنيا ص ٢٥ )
    .(٤٠٢/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ٧ )
    من عجائب الدعاء ٨٣
    وتطلق أعضاؤه عند الوضوء ثم ترجع بدعائه
    كان عبد الواحد بن زيد أصابه الفالج، فسأل ربه أن يطلق له
    أعضاءه وقت الوضوء، فكانت وقت الوضوء تطلق له أعضاؤه ثم
    .( تعود بعده ( ١
    * * *
    دعاء في البحر
    قال الذهبي: بالإسناد عن بقية قال: كنا مع إبراهيم ( ٢) في
    البحر، فهاجت ريح واضطربت السفينة، وبكوا فقلن ا: يا أبا
    إسحاق ما ترى؟ فقال: يا حي حين لا حي، يا حي قبل كل حي
    ويا حي بعد كل حي، يا حي يا قيوم، يا محسن يا مجمل! قد أريتنا
    .( قدرتك، فأرنا عفوك، فهدأت السفينة من ساعتها ( ٣
    * * *
    من توكل على الله كفاه
    عن أبي بلج الفزاري قال: أمر الحجاج بن يوسف برجل كان
    جعل على نفسه إن ظفر به أن يقتله، فلما أدخل عليه تكلم بشيء
    . ١) الفرقان لشيخ الإسلام ص ٣٢٠ )
    ٢) إبراهيم هو: ابن ادهم – رحمه الله -. )
    .(٣٩١/ ٣) سير أعلام النبلاء ( ٧ )
    ٨٤ الجزء الأول
    فخلى سبيله. فقيل له: أي شيء قلت؟
    يا عزيز يا حميد يا ذا العرش اﻟﻤﺠيد اصرف عني شر » : قال: قلت
    .(١)« كل جبار عنيد
    * * *
    من أعجب ما قرأت
    قال ابن المبارك: قدمت المدينة في عام شديد القحط فخرج
    الناس يستسقون، فخرجت معهم، إذا أقبل غلام أسود عليه قطعتا
    خيش قد اتزر بإحداهما وألقى بالأخرى على عاتقه.
    فجلس إلى جنبي فسمعته يقول: إلهي أخلقت الوجوه عندك
    كثرة الذنوب ومساويء الأعمال، وقد حبست عنا غيث السماء
    لتؤدب عبادك بذلك فأسألك يا حليمًا ذا أناة يا من لا يعرف عباده
    إلا الجميل أن تسقيهم الساعة الساعة فلم يزل يقول الساعة الساعة
    حتى اكتست السماء بالغمام وأقبل المطر من كل جانب، قال ابن
    المبارك – رحمه الله – فجئت إلى الفضيل رحمه الله – فقال: ما لي
    أراك كئيبًا؟ فقلت: أمر سبقنا إليه غيرنا، فتولاه دوننا، وقصصت
    .( عليه القصة فصاح الفضيل وخر مغشيًا عليه ( ٢
    * * *
    .٧٨- ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٧٧ )
    . ٢) من كنوز الدعاء لمحي الدين بن عبد الحميد ص ١٩ )
    من عجائب الدعاء ٨٥
    دعا الله فكان من الأذكياء
    قال الذهبي عن الخليل صاحب العربية، ومنشيء علم العروض،
    وكان رأسًا في لسان العرب، دينًا ورعًا قانعًا متواضعًا، كبير الشأن
    يقال: إنه دعا الله أن يرزقه علمً ا لا يسبق إليه، ففتح له
    .( بالعروض( ١
    * * *
    عارية مضمونة
    جلبة بن أشيم – رحمه الله – مات فرسه وهو في الغزو فقال:
    اللهم لا تجعل لمخلوق علي منة ودعا الله – عز وجل – فأحياه له.
    فلما وصل إلى بيته قال: يا بني خذ سرج الفرس فإنه عاريٌة فأخذ
    .( سرجه، فمات الفرس ( ٢
    * * *
    دعاء في سجن الحجاج
    قا

    amal
    مدير عام
    مدير عام

    عدد المساهمات: 584
    نقاط: 3152
    تاريخ التسجيل: 09/04/2009
    العمر: 34
    الموقع: http://tita.yoo7.com

    رد: من عجائب الدعاء الجزء الأول

    مُساهمة  amal في الثلاثاء يونيو 29, 2010 1:39 pm

    من عجائب الدعاء ٤٣
    دعاء يونس – عليه السلام -
    وَ َ ذا النُّونِ ِإ ْ ذ َ ذهَبَ مُغَاضِبًا َف َ ظنَّ َأ ْ ن َلنْ نَقْدِرَ عََليْهِ  : قال تعالى
    َفنَادَى فِي الظُُّلمَاتِ َأ ْ ن َلا ِإَلهَ ِإلَّا َأنْتَ سُبْحَانَكَ ِإنِّي كُنْتُ مِنَ
     الظَّالِمِينَ * َفاسْتَجَبْنَا َلهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ َ ك َ ذلِكَ نُنْ ِ جي الْمُؤْمِِن ينَ
    .[٨٨- [الأنبياء: ٨٧
    ذكر المفسرون تفسير هذه الآية فقال الحافظ ابن كثير – رحمه
    وذلك أن يونس بن متى – عليه السلام – بعثه الله إلى أهل » :- الله
    نينوى ... فدعاهم إلى الله – تعالى – فأبوا عليه، وتمادوا على
    كفرهم، فخرج من بين أظهرهم مغاضبًا لهم؛ ووعدهم بالعذاب
    بعد ثلاث، فلما تحققوا منه ذلك، وعلموا أن النبي لا يكذب،
    خرجوا إلى الصحراء بأطفالهم، وأنعامهم ومواشيهم، وفرقوا بين
    الأمهات وأولادهن، ثم تضرعوا إلى – عز وجل – وج اءوا إليه
    ورغت الإبل وفصلاﻧﻬا، وخارت البقر وأولادها، وثغت الغنم
    وسخالها، فرفع الله عنهم العذاب ... وأما يونس – عليه السلام –
    فإنه ذهب، فركب مع قوم في سفينة، فلججت ﺑﻬم، وخافوا أن
    يغرقوا فاقترعوا على رجل يلقونه من بينهم يتخففون منه، فوقعت
    القرعة على يونس فأبوا أن يلقوه، ثم أعادوا القرعة فوقعت عليه
    فَسَاهَمَ َف َ كا َ ن  : أيضًا فأبوا، ثم أعادوا فوقعت عليه أيضًا، قال الله
    الصافات: ١٤١ ] ... فقام يونس – عليه السلام ]  مِنَ الْمُدْحَضِينَ
    .(١)« – وتجرد من ثيابه، ثم ألقى بنفسه في البحر
    ١) تفسير ابن كثير. )
    ٤٤ الجزء الأول
    .[ الصافات: ١٤٢ ]  فَالْتََقمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ  : قال تعالى
    َفنَادَى فِي الظُُّلمَاتِ  : وقد أوحى إليها الله ألا تأكله قال تعالى
    َأ ْ ن َلا ِإَلهَ ِإلَّا َأنْتَ سُبْحَانَكَ ِإنِّي ُ كنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * َفاسْتَجَبْنَا َلهُ
    .[٨٨- الأنبياء: ٨٧ ]  وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ َ ك َ ذلِكَ نُنْ ِ جي الْمُؤْمِِنينَ
    * * *
    دعاء نملة
    صح أن سليمان – عليه السلام – قد أوتي منطق الطير، وقد
    خرج مرة يستسقي بالناس، وفي طريقه رأى نملة رفعت رجليها
    تدعوا الله – عز وجل – بالغيث، فقال سليمان – عليه السلام -:
    أيها الناس، عودوا فقد كفيتم بدعوة غيركم، فأخذ الغيث ينهمر
    بدعاء تلك النملة.
    * * *
    دعاء زكريا – عليه السلام -
    هُنَالِكَ دَعَا زَ َ ك ِ ريَّا رَبَّهُ قَا َ ل رَبِّ هَبْ لِي  :- قال – عز وجل
    .[ آل عمران: ٣٨ ]  مِنْ َلدُنْكَ ذُرِّيَّةً َ طيِّبًَة ِإنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
    وَزَ َ ك ِ ريَّا ِإ ْ ذ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ َلا تَ َ ذرِْني َفرْدًا  :- وقال – جل وعلا
    وََأنْتَ خَيْرُ الْوَاِ رثِينَ * َفاسْتَجَبْنَا َلهُ وَوَهَبْنَا َلهُ يَحْيَى وََأصْلَحْنَا َلهُ
    ٩٠ ]. بعد أن دعا نبي الله زكريا – عليه - الأنبياء: ٨٩ ]  زَوْجَهُ
    من عجائب الدعاء ٤٥
    السلام – ربه – عز وجل – بأن يهب له ذرية طيبة، استجاب الله
    له، ووهب له يحيى – عليه السلام – بعدما كبر زكريا – عليه
    السلام – لما رأى أن الله – تعالى – يرزق مريم – عليها السلام –
    ُ كلَّمَا دَخَ َ ل عََليْهَا زَ َ ك ِ ريَّا اْلمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا  : كما قال تعالى
    ِ رزًْقا قَا َ ل يَا مَرْيَمُ َأنَّى َلكِ هَ َ ذا َقاَلتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ِإنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ
    .[ آل عمران: ٣٧ ]  مَنْ يَشَاءُ ِبغَيْ ِ ر حِسَا ٍ ب
    عند ذلك دعا الله – عز وجل – فاستجاب الله له، وأصلح له
    زوجه.
    * * *
    دعاء عيسى – عليه السلام -
    قَا َ ل عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا َأنْ ِ ز ْ ل عََليْنَا  :- قال – تعالى
    مَائِدًَة مِنَ السَّمَاءِ تَكُو ُ ن َلنَا عِيدًا لَِأوَّلِنَا وَآَخِ ِ رنَا وَآَيًَة مِنْكَ وَارْزُْقنَا
    - المائدة: ١١٤ ]  وََأنْتَ خَيرُ الرَّاِ زقِينَ * قَا َ ل اللَّهُ ِإنِّي مُنَزُِّلهَا عََليْ ُ كمْ
    ١١٥ ]. دعا عيسى – عليه السلام – ﺑﻬذه الدعوة بعد أن قال له
    هَ ْ ل يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ َأ ْ ن يُنَزِّ َ ل عََليْنَا مَائِدًَة مِنَ السَّمَاءِ قَا َ ل  : الحواريون
    المائدة : ١١٢ ]. فاستجاب الله – ]  اتَُّقوا اللَّهَ ِإ ْ ن ُ كنْتُمْ مُؤْمِِنينَ
    سبحانه وتعالى – له دعوته.
    * * *
    ٤٦ الجزء الأول
    دعاء في طريق الهجرة
    وأبي  على سراقة بن مالك لما لحق بالنبي  دعا رسول الله
    بكر – رضي الله عنه – في طريقهما للهجرة؛ لكي يأخذ مائة من
    الإبل؛ لأن قريشًا جعلت لمن يقتله أو يأسره ذلك، فقال أبو بكر –
    رضي الله عنه -: يا رسول الله، هذا فارس قد لحق بنا، فالتفت إليه
    فساخت يدا فرس سراقة في « اللهم اصرعه » : فقال  النبي
    الأرض حتى بلغت الركبتين، فقال سراقة: ادع لي، فدعا له الرسول
    فنجت الفرس وخرجت، ثم إن سراقة أسلم بعد سنوات – ،
    رضي الله عنه -.
    * * *
     دعاء نبينا محمد
    كان  عن عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – أن النبي
    يصلي عند البيت، وأبو جهل وأصحاب له جلوس، إذ قال بعضهم
    لبعض؛ أيكم يجيء بسلا جزور بني فلان فيضعه على ظهر محمد إذا
     سجد؟ فانبعث أشقى القوم، فجاء به فانتظر حتى سجد النبي
    فوضعه على ظهره بين كتفيه وأنا أنظر لا أغني شيًئا، لو كان لي
    منعه! قال: فجعلوا يضحكون، ويميل بعضهم على بعض ورسول
    ساجد لا يرفع رأسه، حتى جاءته فاطمة فطرحته عن ظهره،  الله
    ثلاث « اللهم عليك بقريش » : رأسه، ثم قال  فرفع رسول الله
    من عجائب الدعاء ٤٧
    مرات فشق عليهم إذا دعا عليهم، وكانوا يرون أن الدعوة في ذلك
    اللهم عليك بأبي جهل، وعليك بعتبة بن » : البلد مستجابة، ثم سمى
    ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، وأمية بن خلف، وعقبة
    وعد السابع فلم يحفظ قال: فوالذي نفسي بيده، لقد « بن أبي معيط
    .( صرعى في القليب قليب بدر ( ١  رأيت الذين عد رسول الله
    * * *
     دعاء النبي
    قال أبو هريرة – رضي الله عنه – قدم طفيل بن عمرو
    فقالوا: يا رسول الله، إن دوسًا ، الدوسي وأصحابه على النبي
    : عصت، وأبت فادع الله عليها. فقيل هلكت: دوس، قال النبي
    ٢). فأسلم دوس. )« اللهم أهد دوسًا وائت ﺑﻬم »
    * * *
     دعاء النبي
    لعبد الرحمن بن عوف – رضي الله عنه
    بالمدينة، وآخى بين المهاجرين والأنصار، ذهب  لما استقر النبي
    بعض المهاجرين يبيع ويشتري، ومنهم عبد الرحمن بن عوف – رضي
    ١) رواه البخاري في كتاب الوضوء. )
    ٢) رواه البخاري. )
    ٤٨ الجزء الأول
    عليه أثر  الله عنه – حتى جمع مهر امرأة فتزوج، وجاء إلى النبي
    وهي كلمة يمانية - « مهيم! يا عبد الرحمن » : طيب، فقال له النبي
    وما أعطيت زوجتك من » : تفيد التعجب – فقال: تزوجت. فقال
    أولم ولو بشاة، بارك الله » : قال: وزن نواة من ذهب. قال «؟ المهر
    قال عبد الرحمن: فأقبلت الدنيا علي، حتى رأيتني لو « لك في مالك
    رفعت حجرًا لتوقعت أن أجد تحته ذهبًا أو فضة. ولما مات خلف
    لورثته ما ً لا لا يكاد يحصه العد، فقيل إنه ترك ألف بعير، ومائة فرس،
    وثلاثة آلاف شاة، وكن نساؤه أربع فبلغ ربع الثمن الذي خص لكل
    واحد منهن ثمانين ألف، وترك من الذهب والفضة ما قسم بين ورثته
    .( بالفؤوس، حتى تأثرت أيدي الرجال من تقطيعه ( ١
    * * *
     دعاء النبي
    لأنس بن مالك – رضي الله عنه -
    ، عن قتادة عن أنس عن أم سليم أﻧﻬا قالت: يا رسول الله
    اللهم أكثر ماله، وولده، » : هذا أنس خادمك ادع الله له، قال
    ٣). قال )« وأطل حياته، واغفر له » .(٢)« وبارك له فيما أعطيته
    إن مالي لكثير، وإن ولدي وولد ولدي ليتعدون نحو ،« فوالله » : أنس
    ١) صور من حياة الصحابة مع تصرف وزيادة. )
    .١٩٢٨/ ٢) رواه البخاري ومسلم ٤ )
    . ٣) رواه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني – يرحمه الله – فيه ص ٢١٤ )
    من عجائب الدعاء ٤٩
    .( المائة اليوم ( ١
    ( وحدثتني ابنتي أمينة أنه دفن لصلبه بضع وعشرون ومائة ( ٢
    وطالت حياتي حتى استحيت من الناس وأرجو المغفرة ( ٣) وكان له
    بستان يحمل في السنة الفاكهة مرتين، وكان فيه ريحان يجيء منها
    .( ريح المسك ( ٤
    * * *
    لأصحابه  دعاء النبي
    خرج  عن عبد الله بن عمرو – رضي الله عنهما – أن النبي
    اللهم إﻧﻬم حفاة فاحملهم، » : يوم بدر في ثلاثمائة وخمسة عشر وقال
    فتح الله له « اللهم إﻧﻬم عراةٌ فاكسهم، اللهم إﻧﻬم جياع فأشبعهم
    فانقلبوا وما منهم رجل إلا وقد رجع بجمل أو جملين واكتسوا
    وشبعوا. رواه أبو داود وغيره.
    * * *
    .١٩٢٩/ ١) رواه مسلم ٤ )
    .٢٢٨/ ٢) البخاري مع الفتح ٤ )
    . ٣) الأدب المفرد وصححه الألباني ص ٢٤٤ )
    .٦٨٣/ ٤) رواه الترمذي ٥ )
    ٥٠ الجزء الأول
    لعلي – رضي الله عنه -  دعاء النبي
    عن علي – رضي الله عنه – قال: كنت راكبًا فمر بي رسول
    وأنا أقول: اللهم إن كان أجلي قد حضر فارحمني، وإن كان  الله
    : متأخرًا فارفعه عني، وإن كان بلاء فأصبرني، فقال رسول الله
    اللهم » : فأعاد عليه ما قال، فضربه في رجله، وقال «؟ كيف قلت »
    شك شعبة – أحد الرواه: قال: فما اشتكيت « عافه أو اشفه
    .( وجعي بعد ( ١
    * * *
     دعاء النبي
    لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب – رضي الله عنهما -
     لما أصيب جعفر بن أبي طالب في غزوة مؤتة، دخل النبي
    لا تبكوا على أخي » : على أسماء بنت عميس زوجة جعفر وقال
    فجيء ﺑﻬم كأﻧﻬم أفراخ، فدعا « بعد اليوم، ادعوا لي بني أخي
    أما محمد فشبيه عمنا أبي » : بالحلاق، فحلق لهم رؤوسهم ثم قال
    ثم أخذ بيمين عبد الله ،« طالب وأما عبد الله فشبيه خلقي وخُلقي
    اللهم أخلف جعفرًا في أهله، وبارك لعبد الله في صفقة » : وقال
    ٢). قالوا: فكان عبد الله من أكثر المسلمين تجارة وكان )« يمينه
    ١) رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. )
    .٤٣٠/ ٢) السيرة النبوية لمحمد بن أبي شهبة ٢ )
    من عجائب الدعاء ٥١
    يضرب به المثل في جوده – رضي الله عنه -.
    * * *
    لسعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه -  دعاء النبي
    عن يحيى القطان، عن الجعد بن أوس حدثتني عائشة بن سعد
     قالت: قال سعد: اشتكيت بمكة، فدخل علي رسول الله
    اللهم اشف » : يعودني، فمسح وجهي وصدري وبطني، وقال
    على كبدي حتى  فما زلت يخيل إلي أني أجد برد يديه « سعدًا
    .( الساعة ( ١
    * * *
    لقبيلة ثقيف  دعاء النبي
    ولم يفتحها، ولما قيل  لما طال حصار الطائف عاد رسول الله
    له وهم قافلون من الطائف: يا رسول الله أحرقتنا نبال ثقيف، فادع
    فقدم ثقيف « اللهم اهد ثقيفا، وأكفنا مؤنتهم » : الله عليهم، فقال
    !( بعد أشهر وأسلموا ( ٢
    * * *
    .١١٠/ ١) سير أعلام النبلاء ١ )
    ٤٧٧ بتصرف. / ٢) السيرة النبوية لأبي شهبة ٢ )
    ٥٢ الجزء الأول
    لأم أبي هريرة رضي الله عنها  دعاء النبي
    كانت أم أبي هريرة عجوزًا أصرت على الشرك، فكان أب و
    هريرة لا يقصر في دعوﺗﻬا إلى الإسلام، إشفاًقا عليها، وبرًا ﺑﻬا، فتنفر
    منه وتصد عنه، فيتركها والحزن يفري فؤاده فريًا، وفي ذات يوم
     فقالت: في النبي  دعاها إلى الإيمان بالله – تعالى – وبرسوله
    ما » : وهو يبكي، فقال له النبي  قو ً لا أحزنه، فمضى إلى النبي
    فقال: إني كنت لا أفتر عن دعوة أمي إلى «؟ يبكيك يا أبا هريرة
    الإسلام فتأبى علي، وقد دعوﺗﻬا اليوم فأسمعتني فيك ما أكره، فادع
    قال أبو  الله أن يميل قلب أم أبي هريرة للإسلام، فدعا لها النبي
    هريرة: فمضيت إلى البيت، فإذا الباب قد رُدَّ، وسمعت خضخضة
    الماء، فلما هممت بالدخول قالت: أمي: مكانك يا أبا هريرة، ثم
    لبست وقالت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده
    وأنا أبكي من الفرح، كما  ورسوله... فعدت إلى رسول الله
    بكيت قبل ساعة من الحزن، وقلت: أبشر يا رسول الله فقد
    استجاب الله دعوتك، وهدى أم أبي هريرة إلى الإسلام.
    فحمد الله وأثنى عليه خيرًا قال: قلت: يا رسول الله أدع الله أن
    يحببني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين ويحببهم إلينا. قال: فقال: رسول
    اللهم حبب عبدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين وحبب » : الله
    .( فما خلق مؤمن يسمع بي ولا يراني إلا أحبني ( ١ « إليهم المؤمنين
    * * *
    .(١٩٣٩/ ١) أصلها في صحيح مسلم ( ٤ )
    من عجائب الدعاء ٥٣
    على عامر بن الطفيل  دعاء النبي
    عامر بن الطفيل وأربد بن قيس، فلما جاء  قدم على النبي
    قال عامر: يا محمد: ما تجعل لي إن أسلمت، فقال – عليه  النبي
    قال « لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم » :- الصلاة والسلام
    : عامر: أتجعل لي الأمر :إن أسلمت من بعدك؟ فقال رسول الله
    قال: أنا « ليس ذلك لك ولا لقومك، ولكن لك أعنة الخيل »
    الآن في أعنة خيل نجد، اجعل لي الوبر ولك المدر، فقال – عليه
    قال عامر: أما والله لأملأﻧﻬا عليك خي ً لا ،« لا» :- الصلاة والسلام
    « اللهم اكفني عامر بن الطفيل » : ورجا ً لا، فقال رسول الله
    فعصمه الله – تعالى - منهما،  وكان قد تواطأ على اغتيال النبي
    فلما رجعا نزل عامر في بيت امرأة من بني سلول فأصيب بغدة
    (وهي الداء الذي يصيب البعير) في عنقه، فقال: أغده كغدة البعير
    وموت في بيت امرأة سلولية؟ ثم أخذ فرسه ورمحه، وصار يعدو
    .( بفرسه حتى سقط ميتًا ( ١
    * * *
    السَّنُ بالسَّ ِ ن
    في البخاري أن الربيع بن النضر كسر ثنية جارية، فعرضوا
    عليها الأرض فأبى أولياؤها، فطلبوا منهم العفو فأبوا، فقضى بينهم
    ٥٥١ بتصرف. – ٥٥٠/ ١) السير النبوية لأبي شهبة ٢ )
    ٥٤ الجزء الأول
    بالقصاص، فقال أنس بن النضر: أتكسر ثنية الربيع؟ فقال:  النبي
    والذي بعتك بالحق، لا تكسر ثنيتها فرضي القوم وأخذوا الأرش،
    إن من عباد الله لو أقسم على الله » : فقال: رسول الله
    .(١)« لأبره
    * * *
    للجيش  دعاء النبي
    عن أبي أمامة – رضي الله عنه – قلت: يا رسول الله، ادع الله
    فغزونا، فسلمنا، « اللهم، سلمهم وغنمهم » : لي بالشهادة فقال
    عليك بالصوم؛ » : وغنمنا، وقلت: يا رسول الله، مرني بعمل قال
    فكان أبو أمامة وامرأته وخادمه لا يقولون إلا « فإنه لا مثل له
    .( صيامًا ( ٢
    * * *
    لعمرو بن أخطب – رضي الله عنه  دعاء النبي
    فبلغ مائة « اللهم جَّمله » : مسح رأسه وقال  روى أن النبي
    ( ١) رواه من حديث أنس – رضي الله عنه – البخاري ( ٢٧٠٣ ) ومسلم ( ١٦٣٥ )
    وغيرهما.
    .٣٦٠/ ٢) سير أعلام النبلاء ٣ )
    من عجائب الدعاء ٥٥
    .( سنة ما أبيض من شعره إلا اليسير ( ١
    * * *
    لجرير – رضي الله عنه -  دعاء النبي
    عن جرير بن عبد الله البجلي – رضي الله عنه – قال: قال لي
    بيت - « يا جرير، ألا تريحني من ذي الخلصة » : رسول الله
    لخثعم كان يدعى الكعبة اليمانية - قال: فنفرت في خمسين ومائة
    ، فارس، وكنت لا أثبت على الخيل، فذكرت ذلك لرسول الله
    « اللهم ثبته، اجعله هاديًا مه ديًا » : فضرب يده في صدري فقال
    فلم يسقط بعد عن فرس.
    قال: فانطلق، فحرقهما بالنار ثم بعث جرير – رضي الله عنه
    رج ً لا يبشره – يكنى أبو أرطأة – منا إلى  – إلى رسول الله
    « ما جئتك حتى تركناها كأﻧﻬا جمل أجرب » : فقال  رسول الله
    .( على خيل أحمس ورجالها خمس مرات ( ٢  فبرك رسول الله
    وأحمس هي قبيلة جرير – رضي الله عنه -.
    * * *
    .٤٧٤/ ١) سير أعلام النبلاء ٣ )
    -٥٥٦/ ٢) راجع إن شئت: صحيح مسلم وانظر كذلك السيرة النبوية لأبي شهبة ( ٢ )
    .(٥٥٧
    ٥٦ الجزء الأول
    دعا له النبي – عليه الصلاة والسلام – فصار غنيًا
    أعطاه  لعروة بن أبي الجعد البارقي، وذلك أن النبي  دعا
    دينارًا يشتري له به شاة فاشترى له به شاتين فباع إحداهما بدينار،
    فجاء بدينار وشاة، فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشترى التراب
    لربح فيه( ١) وفي مسند الإمام أحمد – رحمه الله – أنه قال له :
    فكان يقف في الكوفة، ويربح « اللهم بارك له في صفقة يمينه »
    .( أربعين ألًفا قبل أن يرجع إلى أهله ( ٢
    * * *
    ولله جنود السماوات والأرض
    والصحابة  لما اشتد الكرب، وعظم الخطب على رسول الله
    – رضي الله عنهم – في غزوة الأحزاب، وبلغت القلوب الحناجر
    فدعا – عليه الصلاة والسلام – على قريش ومن معهم قائ ً لا :
    اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب اللهم »
    .(٣)« اهزمهم وزلزلهم
    فأرسل الله – تعالى – على خيامهم وأمتعتهم ريحًا جعلت
    تقوض، خيامهم وتكفأ قدورهم، وتنزع أطناﺑﻬم، فلا يقر لهم قرار.
    .(٦٣٢/ ١) البخاري مع الفتح ( ٦ )
    .٣٧٦/ ٢) مسند أحمد ٤ )
    . ٤٠٦ برقم ٤١٥ / ٣) البخاري مع الفتح ٧ )
    من عجائب الدعاء ٥٧
    يَا َأيُّهَا الَّذِينَ  :- فنصر الله – تعالى – المؤمنين كما قال – تعالى
    آَمَنُوا اذْ ُ كرُوا ِنعْمََة اللَّهِ عََليْ ُ كمْ ِإ ْ ذ جَاءَتْ ُ كمْ جُنُودٌ َفَأرْسَْلنَا عََليْ ِ همْ ِ ريحًا
    .[ الأحزاب: ٩ ]  وَجُنُودًا َلمْ تَرَوْهَا وَكَا َ ن اللَّهُ ِبمَا تَعْمَُلو َ ن بَصِيرًا
    * * *
    دعاء عمر بن الخطاب – رضي الله عنه -
    روى البخاري في صحيحه عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر –
    رضي الله عنه – قال: اللهم ارزقني شهادة في سبيلك، واجعل موتي في
    فاستجاب الله – تعالى – له، فجعل موته في المدينة، ، بلد رسولك
    .( واستشهد فيها بعد ما قتله اﻟﻤﺠوسي أبو لؤلوة – لعنه الله( ١
    * * *
    دعاء علي – رضي الله عنه -
    روي أن رج ً لا حدث عليًا – رضي الله عنه – بحديث فقال :
    ما أراك إلا كذبتني. فقال: لم أفعل قال: أدعو الله عليك إن كنت
    .( كذبت. قال: ادع فدعا، فما برح الرجل حتى عمي ( ٢
    * * *
    ١) صحيح البخاري. )
    . ٢) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٣٢ )
    ٥٨ الجزء الأول
    دعاء سعد بن معاذ – رضي الله عنه -
    لما كانت غزوة الخندق وأصيب سعد بن معاذ – رضي الله عنه
    – حمل إلى خيمة في المسجد، وبدأ الدم يخرج من جرحه، فقال :
    اللهم إن كنت أبقيت من حرب قريش شيًئا فأبقني لها، إنه لا قوم
    أحب إلي أن أجاهدهم من قوم آذوا رسولك، وكذبوه، وأخرجوه،
    وغن كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة، ولا
    تمتني حتى تقر عيني من قريظة.
    وكانت بنو قريظة قد غدرت بالمسلمين، فنقضوا العهد .
    فاستجاب له الله – سبحانه وتعالى – فحكم فيهم هو – رضي الله
    عنه – بحكم الله – تعالى – ثم رجع إلى خيمته فلم يرعهم إلا الدم
    يسيل فإذا هو قد مات شهيدًا – رضي الله عنه – وأرضاه، وجعل
    .( الجنة مأوانا وإياه ( ١
    * * *
    شيء عجيب
    عن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، حدثني أبي أن عبد الله بن
    جحش قال يوم أحد: ألا تأتي ندعو الله – تعالى – فخوا في ناحية
    فدعا سعد – رضي الله عنه – فقال: يا رب إذا لقينا العدو غدًا
    .٣١٩/ ١) السيرة النبوية لأبي شهبة ٢ )
    من عجائب الدعاء ٥٩
    فلقني رج ً لا شديدًا بأسه، شديدًا حرده، أقاتله ويقاتلني، ثم يجدع
    أنفي وأذني، فإذا لقيتك غدًا قلت لي: يا عبد الله! فيم جدع أنفك
    وأذناك؟ فأقول: فيك وفي رسولك، فتقول: صدقت، قال سعد :
    كانت دعوته خيرًا من دعوتي، فلقد رأيته آخر النهار وإن أنفه وأذنه
    .( لمعلقة في خيط ( ١
    فانظر أخي – رعاك الله – لما حققوا الإيمان واستجابوا لله –
    وَِإ َ ذا سََأَلكَ عِبَادِي عَنِّي  : تعالى – استجاب الله لهم! قال – تعالى
    َفِإنِّي قَرِيبٌ ُأجِيبُ دَعْوََة الدَّا ِ ع ِإ َ ذا دَعَانِ َفْليَسْتَ ِ جيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا ِبي
    .[ البقرة: ١٨٦ ]  َلعَلَّهُمْ يَرْشُدُو َ ن
    * * *
    دعاء أم سلمة – رضي الله عنها -
    لما توفى زوجها أبو سلمة – رضي الله عنهما – تذكرت أم
    لا يصيب أحد من المسلمين مصيبة » : سلمة قول النبي
    فيسترجع عند مصيبته، ثم يقول: اللهم آجرني في مصيبتي،
    وأخلف لي خيرًا منها إلا آجره الله في مصيبته، وأخلف له خيرًا
    قالت أم سلمة: فلما مات أبو سلمة؟ قلت ذلك، ثم رجعت .« منها
    إلى نفسي، وقلت: ومن لي خير من أبي سلمة؟ فلما انقضت عدتي،
    استأذن على رسول الله، وأنا أدبغ إهابًا لي، فتزوجها النبي، وأخلف
    ١١٤ وقال عنه الذهبي: صحيح مرسل. / ١) سير أعلام النبلاء ١ )
    ٦٠ الجزء الأول
    الله لها من هو خير من أبي سلمة – رضي الله عنه – ألا وهو
    .( رسولنا – عليه الصلاة والسلام - ( ١
    * * *
    دعاء سعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه -
    .(٢)« اللهم استجب لسعد إذا دعاك » : قال
    عن جابر بن سمرة – رضي الله عنه – قال: شكا أهل الكوفة
    سعدًا إلى عمر – رضي الله عنهما – فقالوا: إنه لا يحسن يصلي .
    صلاة ، فقال سعد: أما أنا فإني كنت أصلي ﺑﻬم صلاة رسول الله
    العشى لا أخرم منها، أركد في الأولين، وأحذف في الآخرين، فقال
    عمر: ذاك الظن بك يا أبا إسحاق. فبعث رجا ً لا يسألون عنه
    بالكوفة، فكانوا لا يأتون مسجدًا من مساجد الكوفة إلا قالوا خيرًا،
    حتى أتوا مسجدًا لبني عبس، فقال رجل يقال له أبو سعدة: أما إذا
    نشدتمونا بالله فإنه كان لا يعدل في القضية، ولا يقسم بالسوية، ولا
    اللهم إن كان كاذبًا فأعم بصره، » : يسير بالسرية. فقال: سعد
    .« وأطل عمره، وعرضه للفتن
    قال عبد الملك: فأنا رأيته بعد يتعرض للإماء في السكك فإذا
    ٦٣٢ برقم ٩١٨ بنحو منه. / ١) هي في مسلم ٢ )
    ٢) إسناده صحيح، وأخرجه الترمذي. )
    من عجائب الدعاء ٦١
    .( سئل كيف أنت؟ يقول: كبير مفتون أصابتني دعوة سعد ( ١
    * * *
    دعاء أبي بن كعب – رضي الله عنه -
    ما جزاء الحمى؟  عن أبي سعيد قال: قال أبي ( ٢): يا رسول الله
    فقال: اللهم إني أسألك حمى لا « تجري الحسنات على صاحبها » : قال
    تمنعني خروجًا في سبيلك. فلم يمسي أبي قط إلا وبه الحمى.
    قلت ملازمة الحمى له صرفت من » :- قال الذهبي – رحمه الله
    .(٣)« خلقه يسير
    * * *
    يدعو بقطع لسانه
    عن قبيصة بن جابر قال: قال ابن عم لنا يوم القادسية:
    ألم تر أن الله أنزل نصره
    وسعد بباب القادسية معصم
    فأبنا وقد آمت نساؤنا
    ونسوة سعد ليس فيهن أيم
    . ٣٣٤ رقم ٤٥٣ / ٢٣٦ ومسلم ٢ / ١) سير أعلام النبلاء م ١، انظر البخاري ٢ )
    ٢) أبي بن كعب – رضي الله عنه -. )
    .٣٩٢/ ٣) سير أعلام النبلاء ١ )
    ٦٢ الجزء الأول
    فلما بلغ سعدًا قال: اللهم اقطع عني لسانه ويده، فجاءت
    .( نشابة أصابته فاه خرس، ثم قطعت يده في القتال ... ( ١
    * * *
    هذا جزاؤه
    عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص – أن رجلا نال من علي –
    رضي الله عنه – فنهاه سعد، فلم ينته، فدعا عليه، فما برح حتى
    .( جاء بعير ناد، فخبطه حتى مات ( ٢
    * * *
    اللهم اصرف عنا أذاها
    عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال عمر – رضي الله عنه
    اخرجوا بنا إلى أرض قومنا، فكنت في مؤخرة الناس مع أبي » :-
    بن كعب – رضي الله عنه – فهاجت سحابة فقال: اللهم اصرف
    عنا أذاها قال: فلحقناهم وقد ابتلت رحالهم فقال عمر – رضي الله
    عنه -: ما أصابكم الذي أصابنا. قلت إن أبا المنذر ( ٣)، قال: اللهم
    .١١٥/ ١) سير أعلام النبلاء ١ )
    .١١٦- ١١٥/ ٢) سير أعلام النبلاء ١ )
    ٣) يعني أبي بن كعب – رضي الله عنه -. )
    من عجائب الدعاء ٦٣
    .(١)« اصرف عنا أذاها قال: فهلا دعوتم لنا معكم
    * * *
    دعاء سعيد بن زيد – رضي الله عنه -
    زعمت أروي بنت أويس، أن الصحابي المبشر بالجنة سعيد بن
    زيد – رضي الله عنه – قد غصب شيًئا من أرضها، وضمها إلى
    أرضه، فجعلت تلوك ذلك بين المسلمين وتتحدث به، ثم رفعت
    أمرها إلى مروان بن الحكم وإلى المدينة، فأرسل إليه مروان أناسًا
    سعيد  يكلمونه في ذلك، فصعب الأمر على صاحب رسول الله
    بن زيد فقال: يرونني أظلمها! كيف أظلمها وقد سمعت رسول الله
    من ظلم شبرًا من الأرض طوقه يوم القيامة من سبعة » : يقول 
    اللهم إﻧﻬا زعمت أني ظلمتها فإن كانت كاذبة فأعم ؟« أرضين
    بصرها، وألقها في بئرها الذي تنازعني فيه، وأظهر من حقي نورًا
    يبين للمسلمين أني لم أظلمها، فلم يمض على ذلك غير قليل حتى
    سال العقيق بسيل لم يسل مثله قط. فكشف عن الحد الذي كانا
    يختلفان فيه، وأظهر للمسلمين أن سعيدًا كان صادًقا، ولم تلبث
    المرأة بعد ذلك إلا شهرًا حتى عميت، وبينما هي تطوف في أرضها
    .( تلك سقطت في بئرها فماتت ( ٢
    * * *
    .٣٩٨/ ١) سير أعلام النبلاء ١ )
    ٢٣٩ وبعضه في صحيح مسلم رقم - ٢) انظر صور من حياة الصحابة ص ٢٣٨ )
    .١٢٣٠/١٦١٠
    ٦٤ الجزء الأول
    دعاء خالد بن الوليد – رضي الله عنه -
    عن الأعمش عن خيثمة قال: أتى خالد بن الوليد – رضي الله
    عنه – برجل معه زق خمر (وهو الوعاء يحمل فيه الخمر ) فقال :
    .( اللهم اجعله عس ً لا، فصار عس ً لا ( ١
    * * *
    دعاء أم المؤمنين
    قدم على عمر – رضي الله عنه – ما ٌ ل كثيرٌ من البحرين فعند
    ذلك دون الدواوين. ففرض للصحابة على اختلاف بين نصيبهم،
    اثنى عشر ألًفا، فلما جاء العطاء بعث عمر  وفرض لأزواج النبي
    بالذي  – رضي الله عنه – إلى زينب بنت جحش زوج النبي
    لها، فلما دخل عليها، قالت: غفر الله لعمر، لغيري من إخواني أجرأ
    على قسم هذا مني. قالوا: هذا كله لك قالت : سبحان الله !
    واستقرت دونه، وقالت: صروه واطرحوا عليه ثوبًا، فصروه
    وطرحوا عليه ثوبًا، فقالت لامرأة عندها: أدخلي يدك فاقبضي منه
    قبضة، فاذهبي ﺑﻬا إلى آل فلان وإلى آل فلان من أيتامها وذوي
    رحمها، فقسمته حتى بقيت منه بقية، فقالت لها بدره: غفر الله لك
    والله لقد كان لنا في هذا حظ، قالت: فلكم ما تحت الثوب، قالت:
    فرفعنا الثوب فوجدنا خمسًا وثلاثين در ً هما، ثم رفعت يدها فقالت:
    ١) انظر مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٤٩ بزيادة. )
    من عجائب الدعاء ٦٥
    اللهم لا يدركني عطاء لعمر بعد عامي هذا، قال: فماتت – رضي »
    .(١)«- الله عنها
    * * *
    دعاء الصحابي على اللص (قاطع الطريق)
    من  عن أنس قال: كان رجل من أصحاب رسول الله
    الأنصار يُكنى: أبا معلق، وكان تاجرًا يتجر بمال له ولغيره، يضرب
    به في الآفاق، وكان ناس ً كا ورعًا، فخرج مرة، فلقيه لص مقنع في
    السلاح، فقال له: ضع ما معك، فإني قاتلك قال: ما تريد من دمي؟
    شأنك بالمال، قال: أما المال فلي، ولست أريد إلا دمك. قال: أما
    إذا أبيت، فذرني أصلي أربع ركعات، قال: صل ما بدا لك، فتوضأ
    ثم صلى أربع ركعات فكان من دعائه في آخره سجدة أن قال: يا
    ودود يا ذا العرش اﻟﻤﺠيد، يا فعال لما يريد، أسألك بعزك الذي لا
    يرام وملكك الذي لا يضام، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك، أن
    تكفيني شر هذا اللص، يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني، ثلاث
    مرات، قال: دعا ﺑﻬا ثلاث مرات، فإذا هو بفارس قد أقبل بيده
    حربة، وضعها بين أذني فرسه، فلما أبصره اللص أقبل نحوه فطعنه
    فقتله، ثم أقبل إليه فقال: قم، قال: من أنت بأبي أنت وأمي؟ فقد
    أغاثني الله بك اليوم، قال: أنا ملك من السماء الرابعة، دعوت
    ٤٤ بزيادة ونقصان. - ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٤٣ )
    ٦٦ الجزء الأول
    بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء قعقعة، ثم دعوت بدعائك
    الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة، ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل
    لي: دعاء مكروب، فسألت الله – تعالى – أن يولني قتله. قال أنس:
    فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات، ودعا ﺑﻬذا الدعاء
    .( استجيب له مكروبًا، كان أو غير مكروب ( ١
    * * *
    دعاء الله بالغيث
    قال ثابت البناني: جاء قيم أرض أنس فقال: عطشت أرضك،
    فتردى أنس ثم خرج إلى البرية، ثم صلى فثارت سحابٌة، وغشيت
    أرضه وقطرت حتى ملأت صهريجه، وذلك في الصيف، فأرسل
    بعض أهله فقال: انظر أين بلغت؟ فإذا هي لم تعد أرضه إلا
    .( يسيرًا( ٢
    * * *
    دعاء الحسين - رضي الله عنه -
    كان رجل من بني أبان دارم يقال له زرعة شهد قتل الحسين –
    رضي الله عنه – فرمى الحسين بسهم فأصاب حنكه فجعل يتلقى
    .٢٩- ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٢٧ )
    .(٤٠٠/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ٣ )
    من عجائب الدعاء ٦٧
    الدم يقول: هكذا إلى السماء فيرمي به، وذلك أن الحسين دعا بماء
    ليشرب، فلما رماه حال بينه وبين الماء فقال: اللهمَّ ظمِّئه، الله مَّ
    ظمِّئه قال: فحدثني من شهده وهو يموت وهو يصيح من الحر في
    بطنه والبرد في ظهره، وبين يديه المراوح، والثلج، وخلفه الكانون،
    وهو يقول: اسقوني أهلكني العطش، فيؤتى بعس عظيم فيه السويق
    أو الماء واللبن لو شربه خمسٌة لكفاهم قال: فيشربه ثم يعود فيقول:
    .( اسقوني أهلكني العطش، قال: فانقد بطنه كانقداد البعير ( ١
    * * *
    دعاء مؤمن
    على البحرين،  كان العلاء بن الحضرمي عامل رسول الله
    وكان يقول في دعائه: يا عليم يا حليم يا علي يا عظيم فيستجاب
    له. وكان دعا الله بأن يسقوا ويتوضؤوا ولا ينقص الماء بعدهم
    .( فأجيب ( ٢
    * * *
    .٥٢- ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٥١ )
    ٢) الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – )
    . ص ٣١١
    ٦٨ الجزء الأول
    ذلك ما كنا نبغي
    في المعركة التي استشهد فيها النعمان بن مقرن – رضي الله عنه
    – قال قبل المعركة اللهم ارزق النعمان الشهادة وانصر المسلمين،
    وافتح عليه فأسنوا وهز لواءه ثلاًثا، ثم حمل فكان أول صريع –
    .( رضي الله عنه – وانتصر المسلمون( ١
    * * *
    فضل من الله
    دعا العلاء بن الحضرمي – رضي الله عنه – لما اعترضهم
    البحر، ولم يقدروا على المرور بخيولهم، فمروا كلهم على الماء وما
    ابتلت سرج خيولهم وهذا حين كانوا في الجهاد في سبيل الله، ودعا
    .( الله أن لا يرى جسده إذا مات فلم يجدوه في اللحد ( ٢
    * * *
    أصيب القائد وسلم الجند بدعائه
    غزا عبد الله بن قيس – رحمه الله – خمسين غزاة من بين شاتية
    وصائفة في البحر، ولم يغرق فيه أحدٌ ولم ينكب، وكان يدعو الله
    ١) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٤٠٥ بتصرف. )
    . ٢) الفرقان لشيخ الإسلام ص ٣١١ )
    من عجائب الدعاء ٦٩
    أن يرزقه العافية في جنده، وألا يبتليه بمصاب أحد منهم حتى إذا
    أراد الله أن يصيبه وحده خرج في قارب طليعه فانتهى إلى المرقى من
    أرض الروم، وكان هناك ناسٌ يسألون فتصدق عليهم، فرجعت
    امرأٌة من الذين كانوا يسألون إلى القرية. وقالت: هل لكم في عبد
    الله بن قيس؟ قالوا: وأين هو؟ قالت: في المرقى، قالوا: ومن أين
    تعرفين عبد الله بن قيس؟ قالت: كان التاجر، فلما سألته أعطاني
    كالملك فعرفت أنه عبد الله بن قيس، فثاروا إليه فتجمعوا عليه،
    وقاتلوه حتى أصيب وحده، وأفلت الملاح حتى رجع إلى أصحابه
    .( فسلم الأمر سفيان بن عوف الأزدي ( ١
    * * *
    دعاء عبد الله بن سعد بن أبي السرح
    عن سعيد بن أبي أيوب: حدثني يزيد بن أبي حبيب قال: لما
    احتضر ابن أبي السرح وهو بالرملة، وكان خرج إليها فارًا من
    الفتنة، فجعل يقول من الليل: أصبحتم؟ فيقولون: لا. فلما كان
    عند الصبح قال: يا هشام إني لأجد برد الصبح فانظر. ثم قال! اللهم
    اجعل خاتمة عملي الصبح، فتوضأ ثم صلى، فقرأ في الأولى بأم
    القرآن والعاديات، وفي الأخرى بأم القرآن وسورة وسلم عن يمينه
    .٢٣١/٤/ ١) التاريخ الإسلامي لمحمود شاكر ٣ )
    ٧٠ الجزء الأول
    .( وذهب يسلم عن يساره فقبض – رضي الله عنه( ١
    * * *
    الحجاج يبحث عن أنس – رضي الله عنه -
    حدث عبد الله بن أبان الثقفي قال: وجهني الحجاج بن يوسف
    في طلب أنس ابن مالك – رضي الله عنه -. فظننت أنه يتوارى
    عنه فأتيته بخيلي ورجلي، فإذا هو جالس على باب داره مادًا
    رجليه، فقلت له: أجب الأمير، فقال: أي الأمراء؟ فقلت: أبو محمد
    الحجاج. فقال – غير مكترث -: (أي غير محزون) قد أذله الله. ما
    أرى أذل منه؛ لأن العزيز من عز بطاعة الله والذليل من ذل بمعصية
    الله، وصاحبك قد بغى وطغى واعتدى وخالف كتاب الله والسنة.
    والله لينتقم منه. فقلت له: اقصر عن الكلام وأجب الأمير، فقام
    معنا حتى حضر بين يدي الحجاج فقال له: أنت أنس بن مالك :
    قال: نعم. قال الأمير: أنت الذي تدعو علينا وتسبنا؟ قال: نعم .
     قال: ومم ذاك؟ قال: لأنك عاص لربك مخالف لسنة نبيك
    وتعز أعداء الله وتذل أولياء الله. فقال له: أتدري ما أريد أن أفعل
    بك. قال: لا. قال؛ سأقتلك شر قتلة. قال أنس – رضي الله عنه -
    : لو علمت أن ذلك بيدك لعبدتك من دون الله قال الحجاج: وما
    .٣٥/ ١) سير أعلام النبلاء ٣ )
    من عجائب الدعاء ٧١
    علمني دعاء وقال: من دعا به في  ذاك؟! قال: لأن رسول الله
    كل صباح لم يكن لأحد عليه سبيل، وقد دعوت به في صباحي
    هذا، فقال الحجاج: علمنيه. فقال: أنس – رضي الله عنه -: معاذ
    الله أن أعلمه لأحد ما دمت أنت في الحياة. فقال الحجاج: خلوا
    سبيله، فقال له الحاجب: أيها الأمير، لنا في طلبه كذا وكذا يومًا
    حتى أخذناه، فكيف نخلي سبيله؟ فقال الحجاج: لقد رأيت على
    عاتقيه أسدين عظيمين فاتحين أفواههما.
    ثم إن أنسًا – رضي الله عنه – لما حضرته الوفاة علم الدعاء
    .( لإخوانه( ١
    * * *
    الجزاء من جنس العمل
    خببت – أي أفسدت – امرأٌة على أبي مسلم الخولاني – رحمه
    الله – زوجته، فدعا عليها فعميت، فجاءت وتابت، فدعا لها فرد
    .( الله عليها بصرها ( ٢
    * * *
    .٣٣- ١) كنز الدعاء لمحمد عارف ص ٣١ )
    ٢) الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية ص ٣١٣ بتصرف. )
    ٧٢ الجزء الأول
    بقية البغلة
    اشترى أبو سلمة بغلة، فقالت أم سلمة : ادع الله – تبارك
    فماتت « اللهم بارك لنا فيها » : وتعالى – أن يبارك لنا فيها، فقال
    فاشترى أخرى، فقالت: ادع الله – تبارك وتعالى – أن يبارك لنا
    .( فيها، قال: قولي: اللهم متعنا ﺑﻬا، فبقيت لهم ( ١
    * * *
    أولئك الناس
    تغيب الحسن البصري عن الحجاج، فدخلوا عليه ست مرات،
    فدعا الله – عز وجل – فلم يروه. ودعا على أحد الخوارج كان
    يؤذيهم فخر ميتًا ( ٢) – يشير شيخ الإسلام إلى ما حدث به عصام
    بن زيد قال: كان رج ٌ ل من الخوارج يغشى مجلس الحسن فيؤذيهم،
    فقيل للحسن أبا سعيد؟ ألا تكلم الأمير حتى يصرف عنا؟ قال :
    فسكت عنهم. قال: فأقبل ذات يوم والحسن جالس مع أصحابه،
    فلما رآه قال: اللهم قد علمت أذاه لنا فاكفناه بما ش ئت. فخر
    الرجل والله من قامته، فما حمل إلى أهله إلا ميتًا على سرير، فكان
    .( الحسن إذا ذكره بكى، وقال للناس: ما كان أغره بالله ( ٣
    * * *
    .٦٩- ١) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٦٨ )
    . ٢) الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية ص ٣١٤ )
    . ٣) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٧٠ )
    من عجائب الدعاء ٧٣
    فقذف في قلوﺑﻬم الرعب
    استدعى الحجاج الحسن البصري ليبطش به فلما ذهب إليه
    الحسن وهو في الطريق يدعو الله – تعالى – ويهتف بأسمائه الحسنى
    فحوَّل الله قلب الحجاج وقذف في قلبه الرعب فما وصل الحسن إلا
    وقد ﺗﻬيأ الحجاج لاستقباله وقام إلى الباب وأجلسه معه على سريره
    وأخذ يطيب لحيته ويترفق به ويلين له الخطاب.
    * * *
    يدعو على الديك
    حدثنا عبد الرحمن بن وافد، أخبرنا حمزة بن ربيعة، أخبرنا
    أصبغ بن زيد الواسطي، قال: كان لسعيد بن جبير ديك كان يقوم
    من الليل، بصياحه. فلم يصل سعيد تلك الليلة من الليالي حتى
    أصبح، فشق عليه فقال ماله قطع الله صوته. ما سمع له صوت بعدها
    .( قالت أمه: يا بني أي شيء بعدها ( ١
    * * *
    جزاء من تكبر وطغى
    قبيل أن يقتل الحجاج سعيد بن جبير – رحمه الله – بوقتٍ
    . ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٦٦ )
    ٧٤ الجزء الأول
    قصير دعا عليه سعيد وقال: اللهم لا تسلطه على أحد بعدي .
    فأصاب الحجاج بعده خراج في يده، ثم انتشر في جسمه فأخذ يخور
    كما يخور الثور ثم مات في حال مؤسفة.
    * * *
    دعوة في الطريق إلى الحجاج
    جيء بحبيب بن أبي ثابت وسعيد بن حبيب وطلق بن حبيب
    يراد ﺑﻬم الحجاج – قال: فأصاﺑﻬم عطش وخوف فقال سعيد
    لحبيب: ادع الله فقال له حبيب: إني أراك أوجه مني قال : فدعا
    سعيد، وأمن أصحابه، فرفعت سحابة فمطروا وشربوا وسقوا
    .( واستقوا ( ١
    * * *
    دعاء في وسط الأمواج
    قال أبو محمد بن زيد: كان عبد الله بن حبيب عالم الأندلس
    مستجاب الدعوة، وأن البحر هاج ﺑﻬم في اللجة. فقام فتوضأ ثم رفع
    يديه إلى السماء فقال: اللهم إن كنت تعلم أن رحلتي هذه لوجهك
    خالصًا. ولإحياء سنن رسولك فاكشف عنا هذا الغمَّ، وأرنا
    . ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٨٨ )
    من عجائب الدعاء ٧٥
    .( رحمتك كما أريتنا عذابك. فكشف الله عنهم بلطفه في الوقت ( ١
    * * *
    يدعون الله بالشهادة فيستشهدون
    قال سليم بن عامر: دخلت على الجراح، فرفع يديه فرفع الأمراء
    أيديهم. فمكث طوي ً لا، ثم قال لي: يا أبا يحيى، هل تدري ما كنا فيه؟
    قلت: لا، وجدتكم في رغبة فرفعت يدي معكم، قال : سألنا الله
    .( الشهادة، فوالله ما بقي منهم أحد في تلك الغزوة حتى استشهد ( ٢
    * * *
    دعوة رجل صالح
    قال حميد بن هلال: كان بين مطرف وبين رجل من قومه
    شيءٌ فكذب على مطرف فقال مطرف: إن كنت كاذبًا فجعل الله
    حتفك، قال: فمات الرجل في مكانه. قال فاستدعى أهله زيادًا على
    مطرف، فقال لهم زياد: هل ضربه؟ هل هدمه بيده؟ فقالو ا: لا.
    .( فقال : دعوة رجل صالح وافقت قدرًا، فلم يحمل لهم شيًئا ( ٣
    * * *
    .٧٢- ١) النبذ المستطابة في الدعوات المستجابة لسليم بن عيد الهلالي ص ٧١ )
    .١٩/ ٢) سير أعلام النبلاء ٥ )
    . ٣) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٦٩ )
    ٧٦ الجزء الأول
    بين أبي مسلم وامرأة
    عن عثمان بن عطاء قال: كان أبو مسلم الخولاني إذا دخل
    منزله سلَّم، فإذا بلغ وسط الدار كبر وكبرت امرأته، قال: فيدخل
    فينزع ردائه وحذائه، فتأتيه بطعامه فيأكل، فجاء ذات ليلة فكبر فلم
    تجبه، ثم أتى باب البيت فكبر وسلم فلم تجبه، وإذا البيت ليس فيه
    سراج وإذا هي جالسة بيدها عود في الأرض تقلب به. فقال له ا:
    مالك؟ فقالت: الناس بخير. وأنت أبو مسلم لو أنك أتيت معاوية –
    رضي الله عنه – فيأمر لنا بخادم، ويعطيك شيًئا نعيش به فقال :
    اللهم من أفسد علي أهلي فأعم بصره، قال: وكانت معها – قبل
    قليل – امرأة فقالت لها: أنت امرأة أبي مسلم فلو كلمت زوجك
    يكلم معاوية – رضي الله عنه – ليخدمكم ويعطيكم. قال: فبينا
    هذه المرأة في منزلها، والسراج يزهر، غذ أنكرت بصرها فقالت :
    سراجكم طفيء؟ قالوا: لا، قالت: إن الله أذهب بصري فأقبلت
    كما هي إلى أبي مسلم فلم تزل تناشده الله – عز وجل – وتطلب
    إليه قال: فدعا الله – عز وجل – فرد عليها بصرها، ورجعت المرأة
    .( إلى حالها التي كانت عليه ( ١
    * * *
    . ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٦٦٠٦٧ )
    من عجائب الدعاء ٧٧
    أعمى يرد الله عليه بصره
    روى حماد بن سلمة عن سماك بن حرب: أدركت ثمانين من
    وكان قد ذهب بصري فدعوت الله – تعالى –  أصحاب النبي
    .( فرد علي بصري ( ١
    * * *
    خرج من السجن
    عن غيلان بن جرير قال: حبس الحجاج مورًقا. قال فطلبناه
    فأعيانا قال: تعال ندع الله – تعالى – فدعا مطرف وأمنا فلما كان
    من العشي أذن الحجاج للناس، فدخلوا ودخل أبو مورق فيمن
    دخل، فلما رآه الحجاج قال لحرسه: اذهب مع هذا الشيخ إلى
    .( السجن فادفع إليه ابنه ( ٢
    * * *
    منع من النوم حتى أخرج المسجون
    أخذ عبيد الله بن زياد ابن أخ لصفوان بن محرز، فحبسه في
    السجن فلم يدع صفوان شريًفا بالبصرة يرجوا منفعته إلا تجمل به
    .(٢٤٦/ ١) سير أعلام النبلاء ( ٥ )
    . ٢) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٦٩ )
    ٧٨ الجزء الأول
    عليه فلم ير لحاجته نجاحًا فغاب في مصلاه حزينًا فإذا آت قد أتاه
    في منامه فقال: يا صفوان قم فاطلب حاجتك من وجهها. قال :
    فانتبه فزعًا فقام وتوضأ ثم صلى، فَأ ِ رقَ ابن زياد (الذي سجن ابن
    أخيه ولم يستطع النوم) فقال: علي بابن أخي صفوان بن محرز فجاء
    الحراس وجيء بالنيران وفتحت تلك الأبواب الحديد في جوف الليل
    فقيل: أين ابن أخي صفوان بن محرز؟ أخرجوه فإني قد منعت من
    النوم منذ الليلة فأخرج فأتي به إلى ابن زيد فكلمه ثم قال: انطلق بلا
    كفيل ولا شيء فما شعر صفوان حتى ضرب عليه ابن أخيه بابه،
    .( قال: صفوان من هذا؟ قال: أنا فلان ( ١
    * * *
    هنيًئا لك
    قال الهيثم بن عمران: كنت جالسًا عند ابن حلبس وكان يدعو
    عند المغيب: اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك فأقول: من أين يرزقها
    وهو أعمى؟ فلما دخلت المسودة دمشق قتل فبلغني أن الذين قتلاه
    .( بكيا لما ُأخبر بصلاحه وذلك في سنة اثنين وثلاثين ومائة ( ٢
    * * *
    . ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا بتصرف ص ٥٣ )
    .(٣٣٠/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ٥ )
    من عجائب الدعاء ٧٩
    علامة على الاستجابة
    عن حيوة بن شريح قال: دعا خالد بن أبي عمران وأمنَّا، ثم قرأ
    سجدة، وسجد بنا، فقال: اللهم إن كنت استجبت لنا فأرنا علامة،
    .( فرفع رجل رأسه، فإذا بنور ساطع، فقيل: إن الرجل حيوة ( ١
    * * *
    عاقلٌ أم مجنونٌ
    قال عطاء السلمي – رحمه الله – مُنعنا الغيث، فخرجنا
    نستقي، فإذا فنحن بسعدون اﻟﻤﺠنون في المقابر (أي جالس عند
    المقابر) فنظر إلي فقال: يا عطاء، أهذا يوم النشور؟ أو بعثر ما في
    القبور: فقلت: لا ولكننا منعنا الغيث فخرجنا نستسقي. فقال: يا
    عطاء بقلوب أرضية أم بقلوب سماوية؟ فقلت: بل بقلوب سماوية
    فقال: بقلوب سماوية هيهات يا عطاء. قل للمتبهرجين لا تتبهرجوا،
    فإن الناقد بصير. ثم رمق بطرفه السماء وقال : إلهي وسيدي
    ومولاي، لا ﺗﻬلك بلادك بذنوب عبادك ولكن ... الخ.
    إلا ما سقينا ماء غدًقا فراتًا تحي به العباد، وتروي به البلاد، يا
    من هو على كل شيء قدير. قال عطاء: فما استتم كلامه حتى
    أرعدت السماء وأبرقت، وجاء المطر كأفواه القرب. فولى سعدون
    .(٣٧٨/ ١) سير أعلام النبلاء ( ٥ )
    ٨٠ الجزء الأول
    وهو يقول:
    أفلح الزاهدون والعابدون
    إذ لمولاهم أجاعوا البطونا
    أسهرو الأعين العلية حبا
    فانقضى ليلهم وهم ساهرون ا
    شغلهم عبادة الله حتى
    ( حسب أن فيهم جنونا ( ١
    * * *
    بين ابن المنكدر ورجل يدعو الله
    قال محمد بن المنكدر – رحمه الله – إني لليلة مواجه هذا المنبر
    في جوف الليل أدعو، إذا إنسان الأسطوانة مقنعًا رأسه فأسمعه
    يقول: أي رب إن القحط قد اشتد على عبادك، وإني مقسم عليك
    يا رب إلا سقيتهم قال: فما كان إلا ساعة، فإذا سحابٌة قد أقبلت،
    ثم أرسلها الله. وكان عزيزًا على ابن المنكدر أن يخفى عليه أحدٌ من
    أهل الخير، فقال: هذا بالمدينة ولا أعرفه!! فلما سلم الإمام تقنع،
    وانصرف، وأتبعته، ولم يجلس للقاص حتى أتى دار أنس، فدخل
    موضعًا ففتح ودخل. قال: ورجعت فلما سبحت أتيت، فقلت :
    أدخل؟ قال: أدخل، فإذا هو يُنجِّر أقداحًا، فقلت: كيف أصبحت
    – أصلحك الله -؟ قال: فاستشهرها وأعظمها مني، فلما رأيت
    .٤١- ١) كنز الدعاء لمحمد عارف ص ٤٠ )
    من عجائب الدعاء ٨١
    ذلك قلت: إني سمعت إقسامك البارحة على الله، يا أخي هل لك
    من نفقة تغنيك عن هذا أو تفرغك لما تريد هذه الآخرة ( ١)؟ قال :
    لا، ولكن غير ذلك لا تذكرني لأحد، ولا تذكر لأحد حتى أموت،
    ولا تأتني يا بن المنكدر، فإنك إن تأتني شهرتني للناس، فقلت : إني
    أحب أن ألقاك، قال القني في المسجد. قال: وكان فارسيًا فما ذكر
    ذلك ابن المنكدر لأحد حتى مات الرجل. قال ابن وهب: بلغني أنه
    انتقل من تلك من الدار فلم ير ولم يدر أين ذهب. فقال أهل تلك
    .( الدار: الله بيننا وبين ابن المنكدر أخرج عنا ذلك الرجل الصالح ( ٢
    * * *
    الحمد لله
    عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي، أن رج ً لا كان في
    غزاة له مع أصحابه فأبق غلام له بفرسه، فلما أراد أصحابه أن
    يرتحلوا توضأ الرجل، وصلى ركعتين وقال: اللهم إنك ترى مكاني
    وحالي وارتحال أصحابي، اللهم إني أقسم عليك لما رددت علي
    .( فرسي وغلامي. فالتفت فإذا هو بالغلام مكتوًفا بشطن الفرس ( ٣
    * * *
    ١) يريد ابن المنكدر أن يترك الرجل عمل النجارة ويعطيه ما ً لا ليتفرغ للآخرة. )
    .(٣٥٧-٣٥٦/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ٥ )
    .٤٨- ٣) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٤٧ )
    ٨٢ الجزء الأول
    أغيثوا قبل انتهاء دعائه
    ذكر بن خنيس قال: خرجنا مرة نسقي، وخرج الأمير
    والقاضي، فدعا القاضي ثم أذن الأمير للناس بالانصراف قال: وما
    نرى في السماء سحابًا، وإلى جنبي أسود عليه كسالة؟ قال اللهم
    فالتفت إليه، فسمعته يدعو وأعجب بدعائه لما نظر إلى الناس
    منصرفين اللهم اسقنا الساعة، وأقلب عبادك مسرورين قال: فوالله
    إن كان إلا انقضاء قوله حتى أقبلت السماء بأشد ما يكون من المطر
    .( قال بكر: فحرصت على أن أعرفه أو أدركه فلم أقدر على ذلك( ١
    * * *
    الخليفة يدعو الله – تعالى -
    قال داود بن رشيد: هاجت ريح سوداء، فسمعت سلمان
    الحاجب يقول: فجعنا أن تكون القيامة، فطلبت المهدي في الإيوان
    فلم أجده، فإذا هو ساجد على التراب يقول: اللهم لا تشمت بنا
    أعداءنا من الأمم، ولا تفجع بنا نبينا، اللهم إن كنت أخذت العامة
    .( بذنبي فهذه ناصيتي بيدك فما أتم كلامه حتى انجلت ( ٢
    * * *
    . ١) الأولياء لابن أبي الدنيا ص ٢٥ )
    .(٤٠٢/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ٧ )
    من عجائب الدعاء ٨٣
    وتطلق أعضاؤه عند الوضوء ثم ترجع بدعائه
    كان عبد الواحد بن زيد أصابه الفالج، فسأل ربه أن يطلق له
    أعضاءه وقت الوضوء، فكانت وقت الوضوء تطلق له أعضاؤه ثم
    .( تعود بعده ( ١
    * * *
    دعاء في البحر
    قال الذهبي: بالإسناد عن بقية قال: كنا مع إبراهيم ( ٢) في
    البحر، فهاجت ريح واضطربت السفينة، وبكوا فقلن ا: يا أبا
    إسحاق ما ترى؟ فقال: يا حي حين لا حي، يا حي قبل كل حي
    ويا حي بعد كل حي، يا حي يا قيوم، يا محسن يا مجمل! قد أريتنا
    .( قدرتك، فأرنا عفوك، فهدأت السفينة من ساعتها ( ٣
    * * *
    من توكل على الله كفاه
    عن أبي بلج الفزاري قال: أمر الحجاج بن يوسف برجل كان
    جعل على نفسه إن ظفر به أن يقتله، فلما أدخل عليه تكلم بشيء
    . ١) الفرقان لشيخ الإسلام ص ٣٢٠ )
    ٢) إبراهيم هو: ابن ادهم – رحمه الله -. )
    .(٣٩١/ ٣) سير أعلام النبلاء ( ٧ )
    ٨٤ الجزء الأول
    فخلى سبيله. فقيل له: أي شيء قلت؟
    يا عزيز يا حميد يا ذا العرش اﻟﻤﺠيد اصرف عني شر » : قال: قلت
    .(١)« كل جبار عنيد
    * * *
    من أعجب ما قرأت
    قال ابن المبارك: قدمت المدينة في عام شديد القحط فخرج
    الناس يستسقون، فخرجت معهم، إذا أقبل غلام أسود عليه قطعتا
    خيش قد اتزر بإحداهما وألقى بالأخرى على عاتقه.
    فجلس إلى جنبي فسمعته يقول: إلهي أخلقت الوجوه عندك
    كثرة الذنوب ومساويء الأعمال، وقد حبست عنا غيث السماء
    لتؤدب عبادك بذلك فأسألك يا حليمًا ذا أناة يا من لا يعرف عباده
    إلا الجميل أن تسقيهم الساعة الساعة فلم يزل يقول الساعة الساعة
    حتى اكتست السماء بالغمام وأقبل المطر من كل جانب، قال ابن
    المبارك – رحمه الله – فجئت إلى الفضيل رحمه الله – فقال: ما لي
    أراك كئيبًا؟ فقلت: أمر سبقنا إليه غيرنا، فتولاه دوننا، وقصصت
    .( عليه القصة فصاح الفضيل وخر مغشيًا عليه ( ٢
    * * *
    .٧٨- ١) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٧٧ )
    . ٢) من كنوز الدعاء لمحي الدين بن عبد الحميد ص ١٩ )
    من عجائب الدعاء ٨٥
    دعا الله فكان من الأذكياء
    قال الذهبي عن الخليل صاحب العربية، ومنشيء علم العروض،
    وكان رأسًا في لسان العرب، دينًا ورعًا قانعًا متواضعًا، كبير الشأن
    يقال: إنه دعا الله أن يرزقه علمً ا لا يسبق إليه، ففتح له
    .( بالعروض( ١
    * * *
    عارية مضمونة
    جلبة بن أشيم – رحمه الله – مات فرسه وهو في الغزو فقال:
    اللهم لا تجعل لمخلوق علي منة ودعا الله – عز وجل – فأحياه له.
    فلما وصل إلى بيته قال: يا بني خذ سرج الفرس فإنه عاريٌة فأخذ
    .( سرجه، فمات الفرس ( ٢
    * * *
    دعاء في سجن الحجاج
    قال


    _________________
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [img]

    amal
    مدير عام
    مدير عام

    عدد المساهمات: 584
    نقاط: 3152
    تاريخ التسجيل: 09/04/2009
    العمر: 34
    الموقع: http://tita.yoo7.com

    رد: من عجائب الدعاء الجزء الأول

    مُساهمة  amal في الثلاثاء يونيو 29, 2010 1:43 pm

    ضرب العجوز فقطعت يده
    قال الحسن بن أبي جعفر: مر الأمير يومًا فصاحوا: الطريق .
    ففرج الناس، وبقيت عجوز كبيرة لا تقدر أن تمشي، فجاء أحد
    الجلاودة فضرﺑﻬا بسوط ضربة فقال: حبيب أبو محمد اللهم اقط ع
    يده، فلما لبث إلا ثلاًثا حتى مر بالرجل قد أخذ في سرقة فقطعت
    .( يده ( ٢
    * * *
    يدعو على زورق فيغرق
    قال محمد بن الفرضي: كنت مع ذي النون في زورق، فمر بنا
    زورق آخر فقيل لذي النون: إن هؤلاء يمرون إلى السلطان
    يشهدون عليك بالكفر. فقال: اللهم إن كانوا كاذبين، فأغرقهم
    فانقلب الزورق وغرقوا. فقلت فما بال الملاح؟ قال: لم حملهم وهو
    يعلم قصدهم؟ ولأن يقفوا بين يدي الله غرقى خير لهم من أن يقفوا
    .(٢١٢-٢١١/ ١) سير أعلام النبلاء ( ١ )
    . ٢) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٨٦ )
    من عجائب الدعاء ٩١
    شهود زور، ثم انتفض وتغير وقال: وعزتك لا أدعو على أحد
    .( بعدها ( ١
    * * *
    عاقبة الجواسيس
    عن الحجاج بن صفوان بن أبي زيد قال: وشى رجل ببسر بن
    سعيد إلى الوليد، فأرسل الوليد والرجل عنده قال: فجيء به ترعد
    فرائصه، فأدخل عليه فسأله عن ذلك فأنكر بسر وقال: ما فعلت؟
    فالتفت الوليد إلى الرجل. فقال: يا بسر هذا يشهد عليك بذلك،
    فنظر إليه بسر وقال: أهكذا؟ فقال: نعم. فنكس رأسه وجعل
    ينكث في الأرض ثم رفع رأسه فقال: اللهم قد شهد علينا فيما قد
    علمت أني لم أقله، اللهم فإن كنت صادًقا فأرني به على ما قال،
    .( فانكب الرجل على وجهه فلم يزل يضطرب حتى مات ( ٢
    * * *
    أتى محمو ً لا ورجع معافى
    أتى حبيب العجمي برجل زمن (أي لا يستطيع المشي) وكان
    الرجل محمو ً لا بمحمل، فدعا له فقام الرجل على رجليه فحمل محمله
    .(٥٣٤/ ١) سير أعلام النبلاء ( ١١ )
    .٧١- ٢) كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٧٠ )
    ٩٢ الجزء الأول
    .( على عاتقه ورجع إلى عياله ( ١
    * * *
    دعا لكافر فأسلم
    قال الحاكم: حدثنا الحافظ أبو علي النيسابوري، عن شيوخه
    أن ابن المبارك نزل مرة برأس سكة عيسى، وكان الحسن بن عيسى
    يركب فيجتاز به وهو في اﻟﻤﺠلس، وكان من أحسن الشباب وجهًا،
    فسأل ابن المبارك عنه فقيل: هو نصراني فقال: اللهم ارزقه الإسلام
    .( فاستجيب له ( ٢
    * * *
    استجار بالله فأجاره
    اختفى سفيان الثوري؛ خوًفا من أبي جعفر المنصور، وخرج أبو
    جعفر يريد الحرم المكي وسفيان داخل الحرم، فقام سفيان وأخذ
    بأستار الكعبة ودعا الله – عز وجل – بأن لا يدخل أبا جعفر بيته
    فمات أبو جعفر عند بئر ميمون قبل دخول مكة. وصدق الأول
    يوم قال:
    ١) جامع العلوم والحكم لابن رجب – رحمه الله – ص ٣٥٣ باختصار، تحقيق )
    الأرناؤوط وإبراهيم باجس ط الرابعة مؤسسة الرسالة.
    .(٢٩-٢٨/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ١٢ )
    من عجائب الدعاء ٩٣
    وإني لأغضي مقلتي على القذى
    وألبس ثوب الصبر أبيض أبلجا
    وإني لأدعو الله والأمر ضي ق
    علي فما ينفك أن ينفرجا
    وكم من فتى سدت عليه وجوه
    أصاب لها في دعوة الله مخرج ا
    * * *
    ما تفرقوا حتى خرج من السجن
    كان عطاء السليمي لا يكاد يدعو، إنما يدعو لبعض أصحابه
    ويؤمن، قال: فحبس بعض أصحابه فقيل له ألك حاجٌة؟ قال: دعوة
    من عطاء أن يفرج عني. قال صالح: فانتبه فقلت: يا أبا محمد، أما
    تحب أن يفرج الله عنك؟ قال: بلى والله، إني لأحب ذاك قلت: فإن
    جليسك فلان قد حبس فادع الله أن يفرج عنه فرفع يديه وبكى،
    وقال: إلهي تعلم حاجتنا قبل أن نسألكها، فاقضها لنا قال صالح :
    .( فوالله ما برحنا من البيت حتى دخل الرجل ( ١
    * * *
    . ١) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٥٤ )
    ٩٤ الجزء الأول
    مريض يدعو ربه
    قال أبو أحمد بن الناصح: سمعت محمد بن حامد بن السري
    وقلت له: لم لا تقول في محمد بن المثنى إذا ذكرته: الزمن كما يقول
    الشيوخ؟ فقال: لم أره زمنًا، رأيته يمشي فسألته فقال: كنت في ليلة
    شديدة البرد، فجثوت على يدي ورجلي، فتوضأت وصليت
    ركعتين، وسألت الله فقمت أمشي. قال: فرأيته يمشي ولم أره زمنًا
    .( حكاية صحيحة ( ١
    * * *
    جعل في فرن من نار وضرب بالمسامير
    دعا الإمام أحمد – رحمه الله – على الوزير ابن الزيات، فسلط
    الله عليه من أخذه فجعله في فرن من نار، وضرب المسامير في
    رأسه.
    * * *
    لا يريد القضاء
    قال أبو بكر بن أبي داود: كان المستعين بالله، بعث إلى نصر بن
    علي يشخصه للقضاء، فدعاه عبد الملك أمير البصرة وأمره بذلك.
    .(١٢٦/ ١) سير أعلام النبلاء ( ١٢ )
    من عجائب الدعاء ٩٥
    فقال: ارجع، وأستخير الله – تعالى – فرجع إلى بيته نصف النهار
    فصلى ركعتين، وقال: اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضني. فنام
    .( فأنبهوه فإذا هو ميت ( ١
    * * *
    أحيا الله له حماره
    رجل من النخع كان له حمار فمات في الطريق فقال أصحابه:
    هلم نتوزع متاعك، فقال لي: أمهلوني هنيهة ثم توضأ فأحسن
    الوضوء، وصلى ركعتين، ودعا الله – تعالى – فأحيا له حماره
    فحمل عليه متاعه.
    قال المحقق لكتاب شيخ الإسلام: اسم الرجل نباته بن يزيد،
    وقد أخرج قصته هذه ابن كثير، وفيها أنه توضأ وصلى ثم قال :
    اللهم إني جئت من الدفينة مجاهدًا في سبيلك وابتغاء مرضاتك وإني
    أشهد أنك تحي الموتى، وتبعث من في القبور لا تجعل لأحد علي منة
    فإني أطلب إليك أن تبعث حماري، ثم قام إلى الحمار، فقام الحمار
    ينفض أذنيه فأسرجه وألجمه، قال الشعبي: فأنا رأيت الحمار يباع في
    .( الكناسة يعني الكوفة ( ٢
    * * *
    .(١٣٦/ ١) سير أعلام النبلاء ( ١٢ )
    .٣١٧- ٢) الفرقان لشيخ الإسلام ص ٣١٦ )
    ٩٦ الجزء الأول
    حجَّاج بيت الله الحرام ودعوﺗﻬم
    عن المختار بن فلفل قال: خرجنا نريد الحجَّ، ومعنا ذر زمن
    الحجاج، فأتينا صاحب السالحين فقال: لسنا ندع أحدًا يخرج إلا
    بجوار، فقال لنا ذر: توضأوا وصلوا ثم ادعوا الله – عز وجل – أن
    يخلي سبيلكم. قال: فتوضأنا، وصلينا، ودعونا الله – عز وجل – ثم
    أتينا صاحب السالحين فقلنا: افتح لنا فكلم صاحبه الذي فوقه
    فقال: إن هؤلاء قوم يريدون الحج قال: فجلس وكان نائمًا فضرب
    بإحدى يديه على الأخرى وقال: والله لئن ظن الحجاج أني أحبس
    حاج بيت الله لبئس ما ظن خل سبيلهم قال: فخلى سبيلهم ولم
    .( يصنع ذلك بأحد قبلنا ولا بعدنا ( ١
    * * *
    يدعو الله بالشهادة
    قال عبد الله بن أحمد الدحيمي: سمعت المرَّار يقول : اللهم،
    ارزقني الشهادة وأمر يده على حلقه. ثم ساق الذهبي – رحمه الله –
    قصة الفتنة التي وقعت بين المعتز والمستعين ثم قال: وأما المرار فأظهر
    .( مخالفتهم في التشيع، وكاشفهم فأوقعوا له به وقتلوه – رحمه الله ( ٢
    * * *
    . ١) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٦٢ )
    .(٣١٠/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ١٢ )
    من عجائب الدعاء ٩٧
    أسير الروم ودعاؤه
    وقع أن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم المحدث أسرته الروم في
    جماعة في البحر. وساروا به إلى قسطنطينية، فرفعوه إلى الطاغي ة،
    فبينما هم في حبسة إذ غشيهم عيدٌ، فأقبل عليهم فيه من الحار
    والبار (أي أﻧﻬم أطعموهم من عيدهم) ما يفوق المقدار. فدخلت
    امرأة نفيسة إلى الملك. فأخبرت بحسن صنيعه بالعرب (المأسورين
    وأنه أطعمهم) فمزقت ثياﺑﻬا، نشرت شعرها، وسودت وجهها،
    وقالت: إن العرب قتلوا ابني وأخي وزوجي، وتفعل ﺑﻬم الذي
    رأيت، فأغضبه ذلك وقال: علي ﺑﻬم. فصاروا بين يديه مسمطين،
    فضرب السياف عنق واحدٍ واحد حتى قرب من عبد الرحمن فحرك
    شفتيه فقال: الله ... الله ربي لا أشرك به شيًئا. فقال الملك: قدموا
    شماسي العربي (أي عالمهم) ثم أطلقه ومن تبعه بعد سؤاله بماذا حرَّك
    .( شفتيه ( ١
    * * *
    البخاري ودعاؤه
    قال ابن عدي: سمعت عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي
    يقول: جاء محمد – أي البخاري – رحمه الله – إلى أقربائه
    بمخرْتَنك، فسمعته يدعو ليلة إذا فرغ من ورده، اللهم، إن ه قد
    ٦٦ بزيادة ونقصان. - ١) من كنوز الدعاء لمحي الدين عبد الحميد ص ٦٥ )
    ٩٨ الجزء الأول
    ضاقت علي الأرض بما رحبت، فاقبضني إليك. فما تم الشهر حتى
    .( مات ( ١
    * * *
    كذب على العالم فدعا عليه
    حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: كنا عند مالك بن دينار ومعنا
    محمد بن واسع وحبيب أبو محمد، فجاء رجل فكلم مال ً كا، فأغلظ
    له في قسمة قسمها، وقال: وضعتها في غير حقها. وتبعت ﺑﻬا أهل
    مجلسك ومن يغشاك؛ ليكثر غاشيك وتصرف إليك الوجوه قال :
    فبكى مالك، وقال: والله ما أردت هذا قال: بلى والله لقد أردته،
    فجعل مالك يبكي ثم قال: اللهم إن كان هذا قد شغلنا عن ذكرك
    فأرحنا منه كيف شئت.
    قال: فسقط – والله – الرجل على وجهه ميتًا، فحُمل إلى أهله
    .( على سرير قال: ويقال: إن أبا إسحاق مجاب الدعوة ( ٢
    * * *
    .(٤٤٣/ ١) سير أعلام النبلاء ( ١٢ )
    . ٢) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٧١ )
    من عجائب الدعاء ٩٩
    إجابة سريعة
    قال المحدث: أبو سهل القطان: كنت معه (أي الإمام الوزير
    المحدث، أبو الحسن، علي بن عيسى بن داود بن الجراح)( ١)، لما نفي
    بمكة فدخلنا في حر شديد وقد كدنا نتلف، فطاف يومًا، وجاء
    فرمى بنفسه، وقال: اشتهي على الله شربة ماء مثلوج قال: فنشأت
    بعد ساعة سحابٌة، ورعدت وجاء بردٌ كثيرٌ جمع منه الغلمان جرارًا،
    وكان الوزير صائمًا فلما كان الإفطار جئته بأقداح من أصناف
    الأسوقة، فأقبل يسقي اﻟﻤﺠاورين، ثم شرب وحمد الله، وقال: ليتني
    .( تمنيت المغفرة ( ٢
    * * *
    الدعاء مستجاب
    وقع في ذهن المنصور أن أبا ميسرة [أحمد بن نزار القيرواني،
    فقيه المغرب]( ٣)، لا يرى الخروج عليه، فأراد أن يوليه القضاء فقال:
    كيف يلي القضاء رجل أعمى، يبول تحته، فما علم أحد بضروة إلا
    يومئذ فقال: اللهم إنك تعلم أني انقطعت إليك وأنا شابٌ فلا
    تمكنهم مني؛ فما جاءت العصر إلا وهو من أهل الآخرة. فوجه إليه
    ١) ذكرﺗﻬا لكي يعرف القارئ من الداعي. )
    .(٣٠٠/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ١٥ )
    ٣) زيادة للتعرف بأبي ميسرة. )
    ١٠٠ الجزء الأول
    .( المنصور بكفن وطيب ( ١
    * * *
    ثلاث دعوات
    كان عتبة الغلام ( ٢) سأل ربه ثلاث خصال: صوتًا حسنًا
    ودمعًا غزيرًا، وطعامًا من غير تكلف. فكان إذا قرأ بكى وأبكى،
    ودموعه جارية دهره، وكان يأوي إلى منزله فيصيب فيه قوته ولا
    .( يدري من أين يأتيه ( ٣
    * * *
    أطعت ربي فأعطاني
    قال ابن أبي الدنيا – رحمه الله – حدثني الحسين بن عبد
    الرحمن، حدثني محمد بن سويد أن أهل المدينة قحطوا وكان فيها
    فبينا هم في دعائهم إذ أنا برجل ، رجل صالح لازم لمسجد النبي
    عليه طمران خلقان، فصلى ركعتين أوجز فيهما ثم بسط يديه إلى
    فلم « يا رب أقسمت عليك إلا أمطرت علينا الساعة » : الله فقال
    .(٣٩٦/ ١) سير أعلام النبلاء ( ١٥ )
    ٢) عتبة بن أبان الغلام سمي الغلام لأنه كان في العبادة كأنه غلام رهبان لا لصغر سنه )
    وهو من نساك البصرة مات شهيدًا في قتال الروم.
    . ٣) الفرقان لشيخ الإسلام ص ٣١٩ )
    من عجائب الدعاء ١٠١
    يرد يديه ولم يقطع دعاءه حتى تغشت السماء بالغيم، وأمطروا حتى
    صاح أهل المدينة مخافة الغرق فقال: يا رب إن كنت تعلم أﻧﻬم قد
    اكتفوا فارفع عنهم فسكن وتبع الرجل صاحب المطر حتى عرف
    صومعته ثم بكر عليه فنادى: يا أهل البيت، فخرج الرجل فقال: قد
    أتيتك في حاجة قال: وما هي؟ قال: تخصني بدعوة؟ قال: ما الذي
    بلغك ما رأيت؟ قال: ورأيتني؟ قلت: نعم. قال: أطعت الله فيما
    .( أمرني وﻧﻬاني، فأعطاني ( ١
    * * *
    يدعو الله بقبض بصره ثم يدعوه برده
    قال عبد القاهر بن عبد العزيز الصائغ: سمعت أبا يعقوب
    الأذرعي يقول: سألت الله أن يقبض بصري، فعميت فتضررت في
    الطهارة، فسألت الله إعادة بصري، فأعاده تفض ً لا منه.، قال محقق
    الذي كان يسأل الله  السير – في هذا مخالفة لهدي رسول الله
    .( العفو والعافية ( ٢
    * * *
    . ١) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٥٥ )
    .(٤٦٥/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ١٦ )
    ١٠٢ الجزء الأول
    يدعو على فأرة
    قال ثمام بن عمر الزينبي، وغيره سمعنا القواس يذكر أنه وجد في
    كتبه جزاءً من فضائل معاوية – رضي الله عنه – قد قرضته الفأرة،
    .( فدعا عليها، فسقطت فأرة من السقف، واضطربت حتى ماتت ( ١
    * * *
    يؤتى بماء حار في الشتاء
    كان عامر بن قيس – رحمه الله – دعا الله – تعالى – أن يهون
    عليه الطهور في الشتاء فكان يؤتى بالماء له بخار.
    * * *
    هذا قضاء الله
    قال الحميدي: حدثنا علي بن أحمد الحافظ، أخبرني أبو الوليد
    بن الفرضي قال: تعلقت بأستار الكعبة، وسألت الله – تعالى –
    الشهادة، ثم فكرت في هول القتل، فندمت وهممت أن أرجع
    فأستقيل الله ذلك، فاستحييت. قال الحافظ علي: فأخبرني من رآه
    بين القتلى، ودنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف: لا يكلم أحد في
    سبيل الله – والله أعلم بمن يكلم في سبيله، إلا جاء يوم القيامة
    ١) الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لشيخ الإسلام ص ٣١٤ بتحقيق اليحيى. )
    من عجائب الدعاء ١٠٣
    وجرحه يثعب دمًا، اللون لون الدم، والريح ريح المسك ( ١)، كأنه
    .( يعيد على نفسه الحديث ثم قضى على إثر ذلك – رحمه الله -( ٢
    * * *
    الزيارة والكرامة من الله - تعالى -
    كان السقطي يدعو الله أن يرزقه اﻟﻤﺠاورة أربع سنين (يعني اﻟﻤﺠاورة
    في الحرم)( ٣) فرأى من يقول له: يا أبا القاسم طلبت أربع سنين وقد
    .( أعطيناك أربعين، إن الحسنة بعشر أمثالها، قال: فمات لسنته( ٤
    * * *
    دعاء التونسي
    قيل: إن محرزًا التونسي أتى بابنة ابن أبي زيد وهي زمنة فدعا
    (٥)...» لها فقامت، فعجبوا وسبحوا الله فقال: والله ما قلت إلا
    .(١)« اكشف ما ﺑﻬا، فشفاها الله
    * * *
    ١) أخرجه من حديث أبي هريرة مالك والشيخان وأحمد. )
    .(١٧٩/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ١٧ )
    ٣) الزيادة مني لتوضيح المعنى. )
    .(٢٣٧/ ٤) سير أعلام النبلاء ( ١٧ )
    ٥) الدعاء ﺑﻬذه الصيغة غير مستحسن لذلك لم أكتبه. )
    .(١٢/ ١) سير أعلام النبلاء ( ١٧ )
    ١٠٤ الجزء الأول
    دعاء حبيب العجمي
    كان رج ٌ ل يعبث ب حبيب العجمي كثيرًا، فدعا عليه فبرص،
    وكان مرة عند ملك بن دينار، فجاءه رج ٌ ل فأغلظ لمالك من أجل
    دراهم قسمها مالك فلما طال ذلك من أمره فرفع حبيب يديه إلى
    السماء فقال: اللهم إن هذا قد شغلنا عن ذكرنا فأرحنا منه كيف
    .( شئت، فسقط الرجل على وجهه ميتًا ( ١
    * * *
    عجوزٌ تدعو على وزير
    وذكر التنوخي: أن أحد الوزراء في بغداد وقد سماه اعتدى
    على امرأة عجوز هناك، فسلبها حقوقها وصادر أملاكها،
    فذهبت إليه تبكي تشتكي من ظلمه، فما ارتدع وما تاب وما
    أناب قالت: لأدعون الله عليك، فأخذ يضحك منها باستهزاء،
    وقال عليك بالثلث الأخير من الليل يستهزئ ﺑﻬا فذهبت
    وداومت على الثلث الأخير من الليل كما وصف لها هو، فما
    هو إلا وقت قصير إذ عُزل هذا الوزير وسلبت أمواله، وأخذ
    عقاره ثم أقيم في السوق يجلد؛ تعزيرًا له على أفعاله فخرجت
    له العجوز فقالت له: أحسنت، لقد وصفت لي الثلث الأخير
    ٣٥٣ تحقيق / ١) جامع العلوم والحكم للحافظ ابن رجب – رحمه الله – ٢٣ )
    الأرناؤوط وإبراهيم باجس ط الرابعة مؤسسة الرسالة.
    من عجائب الدعاء ١٠٥
    من الليل فوجدته أحسن ما يكون.
    * * *
    إن الله هو الرزاق
    قال أبو القاسم بردان الهاوندي: سمعت الجنيد يقول: جئت إلى
    أبي الحسن السندي يومًا فدققت عليه الباب، فقال: من هذا؟
    فقلت: الجنيد. فقال: أدخل فدخلت فإذا هو قاعد مستوفز، وكان
    معي أربعة دراهم فدفعتها إليه، فقال لي: أبشر إنك تفلح، فإني
    احتجت إلى هذه الأربعة الدراهم، فقلت: اللهم ابعثها إلي على
    .( يدي رجل يفلح عندك ( ١
    * * *
    تكلم بالحق فأنجاه الله
    دخل الحسن البصري – رحمه الله – على الحجاج بن يوسف
    بواسط، فلما رأى جبروته قال: الحمد لله أن هؤلاء الملوك ليرون في
    أنفسهم عبرًا وإنا لنرى فيهم عبرًا، يعمد بعضهم إلى قصر فيشيده.
    وإلى فرش فيتخذه، وقد خف به ذباب الطمع وفراش نار ثم يقول:
    ألا فانظروا ما صنعت (فقد رأينا يا عدو الله ما صنعت) فماذا يا
    ٢٨٩ ، تحقيق مصطفى عطا. / ١) الحليلة لابن نعيم ١٠ )
    ١٠٦ الجزء الأول
    أفسق الفسقة ويا أفجر الفجرة، أما أهل السماء فلعنوك، وأما أهل
    الأرض فمقتوك. ثم خرج وهو يقول: إنما أخذ الميثاق على العلماء
    ليبينه للناس ولا يكتمونه. فاغتاظ الحجاج غي ً ظا شديدًا، ثم قال: يا
    أهل الشام، هذا عبيد أهل البصرة يشتمني في وجهي فلا ينكر عليه
    أحدٌ، علي به والله لأقتلنه، فُأحضر، وكان الحسن يحرك شفتيه
    بدعاء، فلما دخل على الحجاج رأى السيف والنطع بين يديه، فلما
    وقعت عليه عين الحجاج سبه.
    ولكن الحسن وعظه وظل مستمرًا في الدعاء حتى أمر الحجاج
    برفع السيف ثم أمر بالوضوء فتوضأ وبالعطر فرش ثم صرفه مُكرمًا،
    .( قال الحسن: فكفاني الله شره بمنه وكرمه ( ١
    * * *
    موافقة واستجابة
    قال سهل بن بشر: حدثنا سليم (ابن أيوب الشافعي) أنه كان
    في صغره بالري، وله نحو من عشر سنين فحضر بعض الشيوخ،
    وهو يلقن قال: فقال لي: تقدم فاقرأ، فجهدت أن أقرأ الفاتحة، فلم
    أقدر على ذلك لانفلات لساني، فقال: لك والدة؟ قلت: نعم، قال:
    قل لها تدعو لك أن يرزقك الله قراءة القرآن والعلم، قلت نعم،
    فرجعت فسألتها الدعاء فدعت لي، ثم إني كبرت ودخلت بغداد،
    ٤١ بتصرف يسير. - ١) من كنوز الدعاء لمحي الدين عبد الحميد ص ٤٠ )
    من عجائب الدعاء ١٠٧
    وقرأت ﺑﻬا العربية والفقه، ثم عدت إلى الري فبينما أنا في الجامع
    أقابل (مختصر) المزني وإذا الشيخ قد حضر، وسلم علينا وهو لا
    يعرفني، فسمع مقابلتنا وهو لا يعلم ماذا نقول ثم قال: متى يتعلم
    مثل هذا؟ فأردت أن أقول: إذا كانت لك والدة فقل لها تدعو لك.
    .( فاستحيت ( ١
    سليم بن أيوب روى الذهبي في السير: أنه يحاسب نفسه في
    الأنفاس لا يدع وقتًا يمضي بغير فائدة إما يسبح أو يدرس أو يقرأ.
    * * *
    وهو الذي يطعمني ويسقيني
    جاع صلة بن أشيم – رحمه الله – مرة بالأهواز فدعا الله –
    عز وجل – واستطعمه فوقعت خلفه دوخلة ( ٢) رطب في ثوب
    .( حرير فأكل التمر وبقي الثوب عنده زمانًا ( ٣
    * * *
    دعاء في وسط الجب
    قال الحسن بن هشام الثقفي: أخبرت أن رج ً لا أخذ أسيرًا،
    .(٦٤٦-٦٤٥/ ١) سير أعلام النبلاء ( ١٧ )
    ٢) الدوخلة: سقيقة من خوص يوضع فيها التمر والرطب. )
    . ٣) الفرقان لشيخ الإسلام تحقيق د. اليحيى ص ٣١٥ )
    ١٠٨ الجزء الأول
    سبحان » فألقي في جب ووضع على رأس الجب صخرة فكتب فيها
    الملك الحق القدوس سبحان الله وبحمده، فأخرج من الجب من غير
    .(١)« أن يكون أخرجه إنسان
    * * *
    شرب من زمزم ودعا الله
    قال الحافظ ابن عساكر: سمعت الحسين بن محمد يحكي عن
    ابن خيرون أو غيره: أن الخطيب ذكر أنه لما حج شرب من ماء
    زمزم ثلاث شربات، وسأل الله ثلاث حاجات، أن يحدث بتاريخ
    بغداد ﺑﻬا، وأن يملي الحديث بجامع المنصور، وأن يدفن عند بشر
    .( الحافي، فقضيت له الثلاث ( ٢
    * * *
    يدعو على مجهول
    في ترجمة يوسف الفندلاوي ... فرماهم واحدٌ بحجر فلم يعرف
    فقال الفندلاوي : اللهم اقطع يده؛ فما مضى إلا يسير حتى أخذ
    خضير من حلقة الحنابلة؛ ووجد في صندوقه مفاتيح كثيرة للسرقة،
    . ١) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٧٧ )
    .(٢٧٩/ ٢) سير أعلام النبلاء ( ١٨ )
    من عجائب الدعاء ١٠٩
    .( فأمر شمس الملوك بقطع يديه فمات من قطعهما ( ١
    * * *
    دعاء للمرأة ففرج الله عنها
    كانت امرأة قد أصاﺑﻬا الماء الأصفر في بطنها فعظمت بليتها
    فأتت مال ً كا فقالت: يا أبا يحيى ادع الله لي فقال لها: إذا كنت في
    اﻟﻤﺠلس تقدمي ... الخ، فلما أتت قال لأصحابه: إن هذه المرأة قد
    ابتليت بما قد ترون، وقد فزعت إلينا، فادعو الله لها فرفع القوم
    يا ذا المن القديم، يا عظيم، لا إله إلا أنت، عافها، » : أيديهم فقال
    فانخمص بطنها وعوفيت وكانت تكون مع النساء « وفرج عنها
    .( وتحدثهن ( ٢
    * * *
    عجز عنه الأطباء فدعا الله – تعالى -
    قال أبو نعيم: سمعت محمد بن الحسن بن موسى يقول: سمعت
    جرير يقول: بلغني أن يعقوب بن الليث اعتقل بطنه في بعض كور
    الأهواز، فجمع الأطباء فلم يغنوا عنه شيًئا، فذكر له سهل بن عبد
    الله فأمر بإحضاره في العماريات فأحضر، فلما دخل عليه قعد على
    .(٢١٠/ ١) سير أعلام النبلاء ( ٢٠ )
    . ٢) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا بتصرف ص ٦٤ )
    ١١٠ الجزء الأول
    رأسه وقال: اللهم أريته ذل المعصية، فأره عز الطاعة، ففرج عنه من
    ساعته ( ١) (بتصرف).
    * * *
    أكلته الطير بدعائه
    قال عبد الواحد بن زيد: خرجت في بعض غزواتي في البحر،
    ومعي غلام لي له فضل، فمات الغلام، فدفنته في جزيرة فنبذته
    الأرض ثلاث مرات في ثلاثة مواضع، فبينا نحن وقوف نتفكر ما
    صنع له إذا انقطعت النسور والعقيان فمزقوه حتى لم يبق منه شيءٌ
    فلما قدمنا البصرة أتيت أم الغلام فقلت لها: ما كانت حال ابنك؟
    .( قالت: خيرًا كنت أسمعه يقول: اللهم احشرني من حواصل الطير( ٢
    * * *
    دعاء الوزير – رحمه الله -
    قال ابن الجوزي: كان الوزير (يعني الإمام العالم عون الدين
    يمين الخلافة أبا المظهر يحيى بن هبيرة – رحمه الله -) يتأسف على ما
    مضى، ويندم على ما دخل فيه، ولقد قال لي: كان عندنا بالقرية
    مسجد فيه نخلة تحمل ألف رطل، فحدثت نفسي أن أقيم في ذلك
    ٢٢٠ تحقيق مصطفى عطا. / ١) انظر: حلية الأولياء لأبي نعيم ١٠ )
    .٥٦- ٢) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٥٥ )
    من عجائب الدعاء ١١١
    المسجد، وقلت لأخي فخر الدين: أقعد أنا وأنت وحاصلها يكفينا،
    ثم انظر إلى ما صرت (يعني أنه صار وزيرًا) ثم صار يسأل الله
    الشهادة، ويتعرض لأسباﺑﻬا، في ليلة ثالث عشر، جمادى الأولى سنة
    ستين وخمسمائة استيقظ وقت السحر فقاء فحضر طبيبه ابن رشادة
    فسقاه شيًئا، فيقال إنه سمه فمات، وسقي الطبيب بعده بنصف سنة
    .( سمًا فكان يقول سقيت فسقيت فمات ( ١
    * * *
    مقرون بالإساءة فأغثنا
    قال الأوزاعي: خرج الناس يسقون فقام فيهم بلال بن سعد
    فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا معشر من حضر ألستم مقرين
    ما على » : بالإساءة؟ فقالوا: اللهم نعم. فقال: اللهم إنك تقول
    وقد أقررنا بالإساءة فهل تكون مغفرتك إلا « المحسنين من سبيل
    لمثلنا؟ اللهم فاغفر لنا، وارحمنا، واسقنا. فرفع يديه ورفعوا أيديهم
    .( فسقوا ( ١
    * * *
    .(٤٤٩/ ١) سير أعلام النبلاء ( ٢٠ )
    ١) من كنوز الدعاء لمحي الدين عبد الحميد ص ١٧ بتصرف. )
    ١١٢ الجزء الأول
    يدعو بفتح بيت المقدس
    قال الذهبي – رحمه الله – في السير: يقال إن الحافظ أبا القاسم
    يعني ابن عساكر – رحمه الله – حلف أنه لا يكلم ابنه حتى يكتب
    التاريخ فكتبه. ولما عمل ﺑﻬا الدين كتاب الجهاد سمعه منه كله
    السلطان صلاح الدين في سنة ست وسبعين قال: فدعوت الله في
    أوله وآخره بفتح بيت المقدس، فاستجاب الله ذلك، وله الحمد،
    وفتح بيت المقدس في السادس والعشرين من رجب سنة ثلاث
    .( وثمانين وخمسمائة وأنا حاضر فتحه ( ١
    * * *
    زواج مبارك
    ذكر ابن رجب وغيره هذه القصة (أسوقها بتصرف):
    كان رجل من العباد في مكة، وانقطعت نفقته، وجاع جوعًا
    شديدًا، وأشرف على الهلاك، وبينما هو يدور في أحد شوارع مكة
    رأى عقدًا ثمينًا فأخذه إلى الحرم، وإذا برجل ينشد عنه قال: فوصفه
    لي فأعطيته إياه ... ولم آخذ منه شيًئا مقاب ً لا وقلت : اللهم إني
    تركت هذا لك فعوضني خيرًا، ثم ركب البحر فذهبت به الريح
    حتى تصدعت السفينة، وركب على خشبة حتى ألقته إلى جزير ة،
    .(٤١١/ ١) سير أعلام النبلاء ( ٢١ )
    من عجائب الدعاء ١١٣
    ووجدت ﺑﻬا مسجدًا فجلست هناك وصليت مع أهل الجزيرة . ثم
    وجدت أوراًقا من المصحف فأخذت اقرأ. فقالوا: علم أبناءنا القرآن
    فعلمتهم بأجره، ثم كتبت خطا فقالوا: علمهم الخط ثم قالو ا: إن
    هناك بنتًا يتيمة كانت لرجل منا فيه خير وقد توفي فهل لك في
    زواجها، فقلت له: لا بأس فتزوجتها، ودخلت ﺑﻬا، فرأيت ذلك
    العقد الذي رأيته بمكة بعينه في عنقها قلت: ما قصته فأخبرتني الخبر،
    وأنه ضاع في مكة ووجده رجل فسلمه إلى أبيها، وكان أبوها
    يدعو الله بأنه يلقى ذلك الرجل فيزوجه ابنته قال: فأنا ذلك الرجل.
    * * *
    دعا عليه فبرص
    قال إسرائيل بن يونس وكان جارًا لحبيب أبي محمد كان لنا
    جار يعبث بحبيب كثيرًا، فدعا حبيب عليه فبرص. قال إسماعيل .
    .( فأنا – والله – رأيته أبرص ( ١
    * * *
    الشيخ والغلام والأقرع
    ولدت امرأة من جيران حبيب غلامًا جمي ً لا أقرع الرأس قال:
    .٨٤- ١) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٨٣ )
    ١١٤ الجزء الأول
    فجاء به أبوه إلى حبيب بعدما كبر الغلام، وأتت عليه اثنا عشر
    سنة، فقال: يا أبا محمد ألا ترى إلى ابني هذا وإلى جماله، وقد بقي
    أقرع الرأس كما ترى؟ فادع الله له فجعل حبيب يبكي ويدعو
    للغلام ويمسح بالدموع رأسه، فلم يزل بعد ذلك الشعر ينبت حتى
    صار كأحسن الناس شعرًا قال مجاشع الراوي: قد رأيته أقرع ورأيته
    .( ذا شعر ( ١
    * * *
    دعاء المقدسي – رحمه الله -
    قال الضياء: سمعت أبا محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبد
    الجبار، سمعت الحافظ – يعني عبد الغني المقدسي عليه – رحمة الله
    – يقول: سألت الله أن يرزقني مثل حال الإمام أحمد، فقد رزقني
    صلاته، قال: ثم ابتلي بعد ذلك وأوذي – حيث حُبس ومنع من
    .( الحديث ( ٢
    من قرأ سيرته في السير وغيرها وجد فيها شيًئا عجيبًا من عبادته
    وإنكاره للمنكر وما ابتلي به – رحمه الله -.
    * * *
    ١) مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ص ٧٢ بتصرف. )
    ٤٥٨ ) بتصرف. / ٢) سير أعلام النبلاء ( ٢١ )
    من عجائب الدعاء ١١٥
    ذهب الظمأ وهو صائم
    خرج أبو قلابة (صائمًا) حاجًا فتقدم أصحابه في يوم صائف،
    فأصابه عطشٌ شديد فقال: اللهم إنك قادرٌ على أن تذهب عطشي
    من غير فطر، فأظلته سحابة فأمطرت عليه حتى بلت ثوبه، وذهب
    العطش، فنزل فحوض حياضًا. فملأها فانتهى إليه أصحابه فشربوا،
    .( وما أصاب أصحابه من ذلك المطر شيء ( ١
    * * *
    خرجت الحصاة من أذنه بدعائه
    قال ابن أبي الدنيا – رحمه الله – حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا
    عمرو بن جرير عن عمر بن ثابت الخزرجي قال: دخلت في أذن
    رجل من أهل البصرة حصاة فعالجها الأطباء فلم يقدروا عليها حتى
    وصلت إلى صخامة فأسهرت ليله ونغصت عيش ﻧﻬاره، فأتى رج ً لا
    من أصحاب الحسن، فشكا ذلك إليه فقال: ويحك إن كان شيء
    ينفعك فدعوة العلاء بن الحضرمي التي دعا ﺑﻬا في البحر وفي المفازة
    قال: فدعا « يا علي يا عظيم، يا عليم يا حليم » : قال: وما هي؟ قال
    ﺑﻬا، فوالله ما برحنا حتى خرجت من أذنه ولها طنين حتى صكت
    ٣٥٤ ط / ١) جامع العلوم والحكم لابن رجب تحقيق الأرناؤوط وإبراهيم باجس ٢ )
    الرابعة مؤسسة الرسالة.
    ١١٦ الجزء الأول
    .( الحائط وبرأ ( ١
    .( وقد رويت هذه القصة من أوجه أخرى ( ٢
    * * *
    دعا بعشرة من الأولاد
    قال ابن الجوزي: رحمه الله – فإني لما عرفت شرف النكاح
    وفضل الأولاد ختمت ختمة، وسألت الله – عز وجل – أن يرزقني
    عشرة أولاد فرزقني إياهم، فكانوا خمسة ذكور، وخمس إناث
    فمات من الإناث اثنتان، ومن الذكور أربعة ولم يبق لي من الذكور
    سوى ولدي أبي القاسم، فسألت الله – تعالى – أن يجعل فيه الخلف
    .( الصالح وأن يبلغني فيه المنى والمناجح ( ٣
    * * *
    والد يدعو على ولده
    قال فضيلة الشيخ سعد بن مسفر القحطاني – وفقه الله -:
    يخبرني رجل من الناس بقصة حصلت له، قال: كان عندي ولدٌ »
    . ١) مجابي الدعوة للحافظ ابن أبي الدنيا ص ٤١ )
    .٨٩/ ٢) إن شئت المزيد فانظر الفرج بعد الشدة للقاضي التوخي ١ )
    ٣) انظر كتاب (لفتة الكبد في نصيحة الولد) [واقرأه بكامله فهو نفيس] أعتنى به )
    . بسام الجابي من إخراج دار ابن حزم ص ٤٣
    من عجائب الدعاء ١١٧
    بارٌ، وفي أحد الأيام أتى إلي ابني ونحن نريد أن ننام، فقال: يا أبت،
    أنا قد تعبت من المذاكرة، وأريد أن أخرج قلي ً لا وأعود للبيت بعد
    نصف ساعة، فقال الأب: يا ولدي، لا تخرج الله يهديك الناس نيامٌ
    وأنت قد لبست ثوب النوم، فقال الابن: سوف أخرج بثوب النوم
    وأعود فقال الأب: لا، فلم يراجعه الابن؛ لأنه بار طيبٌ، ثم ذهب
    ورأته أمه فقالت ماذا بك؟ قال: طلبت من أبي أن أخرج قلي ً لا،
    فأبى، فذهبت الأم إلى الأب وقالت: ولدنا طيب وفيه خير ... دعه
    يذهب ويرجع، ومع الضغوط وافق الأب وقال: دعيه يخرج الله لا
    يرده، يقول: قلت ذلك وأنا لست بصادق، وكأﻧﻬا خرجت من
    فمي وباب السماء مفتوح، يقول: ذهب الولد ومضت ساعة
    وساعة ونصف، وساعتان ولم يأت الولد، أذن للفجر ولم يأت،
    فصار في قلبي مثل طعنة الرمح، وعرفت أﻧﻬا الدعوة، يقول الأب: ثم
    صليت ورجعت إلى البيت ولم يأت ابني، فذهبت للشرطة فاتصلوا
    بالأجهزة، وقالوا هناك حوادث ووفيات، اذهب للمستشفى،
    فذهبت وفتحوا الثلاجة، وإذا ابني آخر واحد قد مات بعد حادث،
    وهو بثوب نومه، فأخرجناه وصلينا عليه، ودفناه، وعرفت عندها
    .(١)«!! أنني أنا السبب دعوت فاستجيبت دعوتي
    * * *
    ١) من شريط واجب الآباء تجاه الأبناء للشيخ سعيد بن مسفر (مع تصرف). )
    ١١٨ الجزء الأول
    دعاء الخياط الهندي
    قال لي خياط هندي مسلم: إن فلانًا استلف منه ما ً لا وبعد أن
    أتى موعد السداد لم يأت، ثم واعده مواعيد كثيرة ولكنه لم يف
    بذلك، فدعا عليه. وإذا بسيارته تصدم بحادث، فخسر خسارة
    كبيرة.
    * * *
    ثلث ساعة سال العرق ووجف القلب
    فجاء الفرج من الله – تعالى -
    قال الشيخ عائض القرني وفقه الله في كتابه (لا تحزن ) هذه
    القصة بتصرف: سافرت من الرياض إلى مدينة الدمام، فوصلت ما
    يقارب الساعة الثانية عشرة ظهرًا، ونزلت من المطار وأنا أريد
    صديًقا لي، ولكنه في عمله ولا يخرج إلا متأخرًا فذهبت إلى
    فندق... واستأجرت غرفة في الدور الرابع، وأتيت لأتوضأ وأغلقت
    علي غرفة الوضوء فلما انتهيت من الوضوء أتيت لأفتح الباب فإذا
    هو مغلق لا يفتح، وحاولت أن أفتحه بكل وسيلة ولكن ما انفتح،
    أصبحت في ذلك المكان فلا نافذة ولا هاتف ولا جار ولا شيء
    فتذكرت رب العزة – سبحانه – وقفت مكاني ثلث ساعة لكنها
    كأﻧﻬا ثلاثة أيام ثلث ساعة سال العرق، ورجف القلب، واهتز
    الجسم، لقضايا منها أنه في مكان غريب عجيب ومنها: أن الأمر
    من عجائب الدعاء ١١٩
    مفاجئ، ومنها أنه ليس هناك اتصال فيخبر صديًقا أو قريبًا ثم إن
    المكان ليس لائًقا وأتت العبر والذكريات وماجت الأحداث في ثلث
    ساعة.
    قد يضيق العمر إلا ساعة وتضيق الأرض إلا موضعًا
    وفي الأخير فكرت أن أهز الباب هزًا، وبالفعل بدأت ﺑﻬز الباب
    بجسم ناحل ضعيف، فاكتشفت أن قطعة الحديد تفتح رويدًا رويدًا
    كعقرب الساعة، فأهز الباب وإذا تعبت وقفت ثم أواصل فإذا تعبت
    وقفت، وفي النهاية فتح الباب. وكأني خرجت من قبري وعدت
    إلى غرفتي – وحمدت الله على ما حدث. والحمد لله الذي استجاب
    الدعاء.
    * * *
    دعاء أهل البادية
    ذكر الشيخ عائض القرني – حفظه الله – في كتابه (لا تحزن)
    هذه القصة أسوقها بتصرف يسير: روي عن رجل من الفضلاء أنه
    كان بأهله في الصحراء في البادية، وكان رج ً لا عابدًا قال: انقطعت
    المياه اﻟﻤﺠاورة لنا وذهبت لألتمس ماء لأهلي، فوجدت أن الغدير قد
    جف فعدت إليهم، ثم التمسنا الماء يمنة ويسرة فلم نجد، ولو قطرة،
    وأدركنا الظمأ واحتاج أطفالي للماء، فتذكرت رب العزة –
    سبحانه – القريب اﻟﻤﺠيب، فقمت، وتيممت، واستقبلت القبلة
    ١٢٠ الجزء الأول
    وصليت ركعتين، ثم رفعت يدي وبكيت وسألت الله – عز وجل
    َأمَّنْ يُ ِ جيبُ اْلمُضْ َ طرَّ ِإ َ ذا دَعَاهُ  : – بإلحاح وتذكرت قوله
    النمل: ٦٢ ]. ووالله ما هو إلا أن قمت من مقامي ]  وَيَكْشِفُ
    وليس في السماء من سحاب ولا غيم، وإذ بسحابة قد توسطت
    وكأني ومنزلي في الصحراء واحتكمت على المكان ثم أنزلت ماءها
    فامتلأت الغدران من حولنا وعن يميننا وعن يسارنا، فشربنا
    واغتسلنا وتوضأنا، وحمدنا الله – عز وجل – ثم ارتحلت قلي ً لا
    خلف هذا المكان فإذا الجدب والقحط فعلمت أن الله – تعالى –
    ساقها لي بدعائي فحمدت الله – عز وجل -.
    * * *
    الضابط والمسجون
    في إحدى السجون بإحدى الدول طلب ضابط أحد المساجين
    لغرفة مدير السجن، فأخذ الرجل المسجون يدعو الله – تعالى –
    ويقرأ ورده حتى دخل على الغرفة وما زال يذكر الله – تعالى -.
    وعندما رآه الضابط قال: يا شيخ فلان لا تدعو علي فأنا لست
    السبب في مجيئك للسجن. وسأله بعض الأسئلة فأجاب عنها
    الضابط نفسه إجابة كانت في مصلحة هذا المسجون. وبعد فترة
    خرج من السجن بعدما كان في حكم المفقودين بسبب ديون لم
    يكن هو سببها. أما من كان سببًا في دخول السجن فقد سجن
    من عجائب الدعاء ١٢١
    .( بسبب جرائم كثيرة ( ١
    * * *
    دعا فتوقف المطر
    قال الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني – حفظه الله -: (كنت
    في زيارة دولة بنجلاديش، قبل سنوات للمشاركة في مؤتمر تفسير
    القرآن، ولما جئنا للمكان كان الحضور خمسمائة ألف نسمة، وقد
    اجتمعوا في ميدان جامعة هناك، وبينما نحن وقوف إذا السماء ترعد
    والسحاب والمطر (فإذا جاء المطر كيف يجلس هؤلاء الناس) فقلت:
    ما رأيكم؟ فقالوا: فيه الشيخ فلان نجعله يدعو الله، فجاء الشيخ
    فقالوا: هذا الرجل لا يأكل إلا حلا ً لا، فرفع يديه إلى السماء فدعا
    – الله – تعالى – فجلسنا قلي ً لا فإذا بالمطر ينتهي، وتستمر المحاضرة
    خمس ساعات للمحاضرين الخمسة، فلما انتهينا من المحاضرة
    .( والعشاء جاء المطر)( ٢
    * * *
    دعاء العامل الكهربائي
    كان الرجل له أولاد كلهم (إناث) فله حوالي سبع بنات،
    ١) كتاب من كنوز الدعاء لمحي الدين عبد الحميد ص ٢٣ بتصرف كبير. )
    ٢) باختصار وترتيب من شريط (أكل الحلال وأثره) للشيخ الفاضل. )
    ١٢٢ الجزء الأول
    واشتغل عنده يومًا من الأيام (عامل كهربائي) في بيته. وكان يعرف
    عدد بناته، فدعا له بأن ييسر الله له مولودًا ذكرًا ثم ذهب العامل
    وبعد فترة ولد للرجل ذكرٌ، ففرح به. ولم يخبر الكهربائي ثم أيضًا
    سافر إلى بلده وعاد بعد فترة طويلة وذهب يشتغل عند ذلك
    الرجل. وإذا به يرى هذا الولد يحبو على الأرض، فرفع صوته
    بصاحب البيت وقال: هذا ولدك. قال: نعم. ثم إن الرجل أتاه
    يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ ِإنَاًثا  : بعدها أنثى بأمر الله – تعالى – كما قال
    وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّ ُ كورَ * َأوْ يُزَوِّجُهُمْ ُ ذ ْ كرَانًا وَِإنَاًثا وَيَجْعَ ُ ل مَنْ
    .[٥٠- الشورى: ٤٩ ]  يَشَاءُ عَقِيمًا ِإنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ
    * * *
    الظالم والمظلوم
    قال الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني – حفظه الله -: أحد
    الناس ظلم بشهادة زور على قطعة أرض هي له وملكه، وأراد رجل
    أن يأخذها؛ لأﻧﻬا أمام بيته، يريدها موقًفا للسيارات، فذهب
    وحوطها فعلم صاحبها وجاء إليه، وقال: (إن هذه الأرض أرضي)
    قال: ليست لك، فاشتكى صاحب الأرض إلى المحكمة وأتى بالظالم
    فقال له القاضي: هل الأرض لك، قال نعم. وعندي بينة، فذهب
    وأتى ببينة كاذبة، ذهب إلى أحد كبار السن وقال لهم في شأن أن
    يشهدوا معه، وعلمهم حدود الأرض، وهو في الليل، وأغراهم
    بأموال وأن يشهد معهم إذا أرادوا، فحضروا إلى المحكمة (الظالم
    من عجائب الدعاء ١٢٣
    والشاهدان – وصاحب الأرض المظلوم) ثم أدلى الشاهدان بالشهادة
    أن الأرض المحدودة من الشمال كذا ومن الشرق وكذا ومن الغرب
    كذا من الجنوب كذا هي ملك لفلان – أي الظالم – أبًا عن جد
    لا ينازعه فيها منازع، ولا يشاركه فيها مشارك، والله على ما نقول
    شهيد.
    فسأل القاضي المظلوم: يبدوا أنه ليس عنده شهود بأن الأرض
    له – وقال له: هل عندك جرح ﺑﻬؤلاء الشهود؟ فقال المظلوم : لا
    ولكن أقول كلمة وهي والله إني أعلم أنه يعلم – أي الظالم
    والشهود – أﻧﻬم كذابين، وأن الأرض لي، ولكن أرادوا أخذها
    غصبًا ولكني أحولهم على رب العالمين، ثم قال له القاضي : هل
    عندك اعتراض على الصك فقال: لا، ليس عندي أي اعتراض على
    الصك، ثم نزل المظلوم وتوضأ، ودخل المسجد، وفزع إلى الصلاة،
    ودعا الله – عز وجل-؛ لأن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله
    اللهم إنك تعلم أن فلانًا ظلمني، وأخذ » : حجابٌ – وقال في دعائه
    الأرض وهي أرضي، وشهد اثنان ظلمًا وزورًا وأنه سوف يبني فيها
    وأنا أنظر ...فإنه سوف يضيق صدري بذلك، اللهم إني أسألك أن
    تنصرني هذا اليوم، ثم ذهب إلى البيت، ودخل على زوجته مكسور
    الفؤاد، ثم نام قلي ً لا، وأما الظالم والشهود فإﻧﻬم خرجوا من المحكمة
    ومعهم الصك، وقد وعدهم بالغداء وأعطاهم ما ً لا على شهادﺗﻬم
    له، وركبوا السيارة وفي إحدى المنعطفات في القرية ... مع فرحتهم
    بأخذ الأرض ظلمًا وعدوانًا إذا بالسيارة تتقلب بسبب سرعتها مع
    ١٢٤ الجزء الأول
    المنعطف أكثر من مرة. ومات الرجل الظالم، ومعه الشاهدان والله
    ما أمسوا تلك الليلة إلا في قبورهم، وفي الصباح أخذت زوجة
    الظالم الصك وذهبت به إلى القاضي وردته إليه، وتبرأت من الأرض
    .(١)« وردها القاضي إلى صاحبها
    * * *
    دعاء أم على ابنها
    في عام ١٤٢٢ ه كنت في الحرم المكي الشريف ووجه سؤال
    إلى الشيخ ما معناه: أنه أراد الزواج فحصل خلاف بينه وبين والدته
    فدعت الله عليه بأنه لا يسعد في زواجه. قال السائل: فمنذ الزواج
    لم أسعد في زوجي، ثم إنني أرضيت والدتي، فرضيت، ولكني لم
    أسعد أيضًا. فرد الشيخ ما معناه: أن رضا أمك بعد دعائها لا يرد
    الدعوة الأولى ... إلخ.
    * * *
    انتظروا الموت فجاء الفرج
    قال الشيخ عائض القرني في كتابه (لا تحزن) عن رحلتهم في
    الطائرة، فقال: لما أصبحنا في الجو أخبرنا الطيار أننا سوف نعود إلى
    ١) شريط صل وانتظر النتيجة للشيخ سعيد بن مسفر – حفظه الله – بزيادات )
    وترتيب.
    من عجائب الدعاء ١٢٥
    نفس المطار الذي ارتحلنا منه لخلل في الطائرة، فرجعنا وأصلحوا
    العطل، ثم ركبنا إلى المدينة الأخرى فلما اقتربنا منها أبت العجلات
    أن تنزل فأخذ يدور على تلك المدينة ساعة كاملة، ويحاول أكثر من
    عشر مرات فلا يستطيع، وأصابنا الهلع، وأصاب الكثير الاﻧﻬيار
    وكثر بكاء النساء ورأيت الدموع تسيل على الخدود، وأصبحنا بين
    السماء والأرض ننتظر الموت، وارتحل القلب إلى الله – عز وجل –
    لا إله إلا الله وحده لا شريك » وأخذنا نذكر الله – تعالى – ونكرر
    في هتاف « له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير
    صادق، وقام شيخ كبير مسن يهتف بالناس أن يلجئوا إلى الله –
    تعالى – وأن يدعوه وأن يستغفروه وأن ينيبوا له. ودعونا الذي
    يجيب المضطر إذا دعاه، ألححنا في الدعاء وما هو إلا وقت، ونعود
    للمرة الحادية عشرة والثانية عشرة فنهبط بسلام، فلما نزلنا كأنا
    خرجنا من القبور، وعادت النفس إلى ما كانت وظهرت البسمات
    فيا لطف الله – سبحانه وتعالى -.
    كم نطلب الله في ضر يحل بنا
    فإن تولت بلايانا نسيناه
    ندعوه في البحر أن ينجي سفينتنا
    فإن رجعنا إلى الشاطئ نسيناه
    ونركب الجو في أمن وفي دعة
    وما سقطنا لأن الحافظ الله
    * * *
    ١٢٦ الجزء الأول
    لقد استجيبت دعوتك
    قريبة لي كانت تدعو رﺑﻬا – تبارك وتعالى – أن يجعل وفاﺗﻬا في
    أحد البلدين المباركين مكة المكرمة أو المدينة النبوية، ومضت
     الأعوام والأيام، وإذا ﺑﻬا تذهب لزيارة أقارﺑﻬا في مدينة الرسول
    وتمكث هناك ما شاء الله، ثم توفيت هناك ودفنت في مقبرة البقيع
    . بجوار مسجد نبينا محمد
    * * *
    اتجه إلى الله فيسر أمره
    ذكر أن بعض الناس ذهب لبعض الأعمال، فأغلقت دونه
    الأبواب، وسدت السبل، وبارت الحيل، ثم قيل له. عليك بالثلث
    الأخير من الليل قال: فوالله، لقد تركت الذهاب إلى الناس وأخذت
    أدوام على الثلث الأخير وأدعو ربي – عز وجل – فما هو إلا بعد
    أيام حتى تقدم لذلك العمل في ظروف صعبة فيسره الله – تعالى -.
    * * *
    قصة العشرين ألًفا
    في عام ١٤٢٢ ه أخذ شاب سيارة قريبة فاصطدم بسيارة
    نفيسة، ولم يسمح لهم بل طالبهم بدفع كامل الثمن وتواعد بعد أيام
    مع صاحب السيارة وكان صاحب السيارة فيه دين فاجتمعا وطلب
    من عجائب الدعاء ١٢٧
    صاحب السيارة السماح وكان قد دعا الله – تعالى – كثيرًا ليلة
    ذهابه، لأنه لا يملك كثيرًا من الدنيا. وبعد سؤال له مبالغ التكاليف
    قال: إﻧﻬا بحوالي عشرين ألف ريال. وأتى معه باستبانات تبين مقدار
    التكلفة. ثم بعد محاولات سمح عن المبلغ كام ً لا وتنازل عنه. وبعد
    سؤالي لصاحب السيارة ماذا حصل؟ قال لي: إنه تنازل عن المبلغ
    وكنت دعوت الله – تعالى – في الليل بأن ييسر الأمر والحمد لله.
    * * *
    صنعت معروًفا يا أمير الرياض
    نشرت مجلة اﻟﻤﺠتمع العدد [ ١٣٧٦ ] بعنوان: من عجائب
    الدعاء، وسأذكرها باختصار يسير:
    (في طريق العودة من الحج تعطلت سيارة شابين كويتيين في
    مدينة الرياض، واكتشفا أن الماكينة قد صار ﺑﻬا عطل جسيم،
    ويحتاج تصليحها لمبلغ كبير، فجلسا على الرصيف وقت الظهيرة
    يفكران في مصيبتهما، وهما لا يملكان من المال إلا اليسير وبينما هما
    يتناوبان الهم في لحظات صمت إذ توجه أحدهما بالدعاء، تمتم
    يا من دعوناك بالسراء، » خلالها بكلمات زهيدة المبنى عظيمة المعنى
    نحن ندعوك بالضراء اللهم أكفناه بما شئت كيف شئت ... اللهم
    أغننا بحلالك عن حرامك، وبفضلك عمن سواك، لا إله إلا أن ت
    .« سبحانك إني كنت من الظالمين
    ١٢٨ الجزء الأول
    وما هي إلا لحظات حتى توقفت عندهما سيارة فخمة، ترجل
    صاحبها، وبادرهما بالسلام ثم سأل عن حالهما، وسبب جلوسهما
    على قارعة الطريق في مثل هذا الوقت من الظهيرة، فعرضا عليه
    المشكلة فقال لهما: إن أمير مدينة الرياض لاحظ أثناء مروره
    بالطريق السيارة وجلوسكما قرﺑﻬا، وقد أوصاني أن أسعى في
    حاجتكما، فهلما معي.
    يقول أحدهما: فانطلقنا إلى قصر ﺑﻬيج، ووجدنا المائدة، وبعد الغداء
    سألنا الرجل عن حاجتنا، فذكرنا له مشكلة السيارة، فاعتذر صاحبنا
    بلطف؛ لأن اليوم يوم الجمعة والمحلات مغلقة، وبعد إلحاح وافق على
    المحاولة، وفع ً لا وجدنا في المنطقة الصناعية وسط دهشة المرافق لهذا
    التيسير من الله – سبحانه وتعالى – وأصلحنا السيارة على حساب
    الأمير، ثم شكرناه على هذا الكرم، ثم واصلنا طريق العودة ولسان حالنا
    يلهج بذكر الله – تعالى – والثناء عليه أو ً لا وآخرًا ورددنا سويًا قوله
    غافر: ٦] شرط بشرط. ]  ادْعُوِني َأسْتَ ِ جبْ َل ُ كمْ  تعالى
    * * *
    الرجل الصالح
    أعرض هذا القصة بتصرف ( ١): كانت هناك مدرسة في إحدى
    ١) ذكرها الشيخ سعيد بن مسفر – حفظه الله – في مقابلة معه في إذاعة القرآن )
    بالمملكة.
    من عجائب الدعاء ١٢٩
    القرى وفيها مدرسون منهم رجل معرض عن الله – تعالى – فلا
    يصلي ولا يأتي بأمور الدين. وعين فيها مدرس فيه خير وصلاح
    قال: لما ذهبت إلى تلك المدرسة وفي الاستراحة بين الدروس رأيت
    المدرسين مجتمعين وحدهم وهناك مدرس آخر في غرفة وحده
    فسألتهم قالوا: إنه لا يصلي فنحن لا نريده، ولا نجلس معه، قال :
    فذهبت وجلست معه فأبعد عني فلما كانت الاستراحة الثانية فعلت
    مثلها، فأنس بي قلي ً لا ثم قلت له: إنني أتيت إلى هذه القرية وليس
    معي أحد من أهلي وأريد أن أسكن معك؛ لأنك وحدك أيضً ا.
    فساءه ذلك وقال: أنا ليس في خير، فقلت أسكن معك بضعة أيام
    وإذا وجدت مح ً لا خرجت عنك، فوافق على ذلك، فكنت أخدمه
    فأغسل ملابسه وأصنع الطعام وأنظف البيت، وأنا على ذلك لا
    أذكر له شيًئا من تقصيره في الصلاة، فقلت له يومًا: أريد أن أذهب
    واستأجر بيتًا فنهاني، نظرًا لخدمتي له، وفي يوم من الأيام كنا
    جالسين نشرب الشاي بعد الغداء إذ أذن المؤذن لصلاة العصر
    فوضعت ما في يدي وقمت فلما رآني قال لي : ألا تتعب من
    الذهاب إلى المسجد كل يوم خمس مرات، قلت له: لا بل أجد
    الراحة والطمأنينة فهل لك أن تجرب ذلك، فقال: نعم، فذهبنا إلى
    المسجد دون أن يتوضأ فلما دخلنا المسجد صلينا ركعتي المسجد،
    فقمت خلفه، ورفعت يدي إلى السماء وقلت: يا رب قد فعلت
    معه كل شيء حتى أدخلته عليك فأعده يا رب، فلما قضينا الصلاة
    قلت له كيف وجدت قلبك قال: راحة لم أجد مثلها: فقلت له إذن
    ١٣٠ الجزء الأول
    هناك صلاة المغرب، وأرجوا أن تغتسل وتتوضأ، فوافق على ذلك،
    ثم هداه الله – تعالى – فالتزم بأوامر الدين جميعًا وصرنا أصدقاء .
    فقلت للمدرسين: معاملتكم ليست حسنة انظروا كيف هداه الله –
    تعالى – بالأخلاق والرفق. ثم انتدب للعمل خارج المملكة فذهب
    هناك وأسلم على يديه الكثير. والحمد لله رب العالمين.
    * * *
    تأخر اختباره بالمادة
    حدثني أحد الأصدقاء قائ ً لا: كان عندنا في يوم من الأيام
    اختبار لأحد المواد، وكنت حينئذ لم أراجع المادة جيدًا، فدعوت الله
    أن لا يحضر المدرس هذا اليوم، ولما أتى موعد الاختبار لم يحضر
    المدرس، وأتى الغد فواعدنا للاختبار يومًا آخر، فدعوت الله أن لا
    يحضر فلم يحضر ذلك اليوم، ثم واعدنا واختبرنا بعدها.
    * * *
    يدعو لذريته الضعفاء
    روى لي أحد كبار السن هذه القصة، ومعناها أنه كان رج ً لا
    صاحب عائلة، فضاقت به الدنيا؛ لأنه لم يجد شيًئا يطعمه أولاده،
    وكان عنده مزرعة صغيرة ولكنها سنة قحط وجدب، فذهب إلى
    رجل؛ ليستدين منه، فأبى عليه فبكى الرجل الفقير – ولما خرج من
    من عجائب الدعاء ١٣١
    عنده تذكر ربه – سبحانه – وهو في الطريق رفع يديه إلى السماء،
    وسأل الله – تعالى – أن ينزل عليه الغيث قال: فوالله، ما هو إلا
    قليل حتى نشأت سحابة في السماء فانتشرت رويدًا رويدًا، حتى
    ملأت ما فوق مزرعتي ثم ظهر البرق يتلوه الرعد، وبعدها اﻧﻬمرت
    السماء بماء كثير حتى رويت مزرعتي، ففرحت جذ ً لا من نعمة الله
    – تعالى – علي ثم أقلعت السماء فذهبت لأنظر ما هو حد المطر
    وإذا لم يتجاوز مزرعتي ... إلخ.
    * * *
    إقلاع عن التدخين
    قال أحد أقربائي قصة مؤداها: ذكر له أن رج ً لا يشرب
    الدخان، في أحد الأيام أدخل يده ليخرج علبة الدخان كعادته فلم
    يجد فيها سوى واحدة، فرفع رأسه إلى السماء وقال: اللهم اجعلها
    آخر مرة أشرب الدخان.
    قال: فوالله، ما شرب بعدها وجعل الله في قلبه كرهًا للتدخين.
    * * *
    دعا عليه فانكسرت يده
    ذكر لي أعز أصحابي عن قصة حصلت لوالده (وسمعت
    طرًفا منها من والده أيضًا) قال: إنه أخطأ رجل على والده في
    ١٣٢ الجزء الأول
    حادث فأثر بوالده قلي ً لا. والرجل المخطئ بدأ يلقي باللوم على والد
    صديقي. ومن ثم أراد أن يجعل الخطأ عليه وأنه المفترض أن يحتمل
    المسؤولية كاملة. فدعا عليه فأصيب في جسمه بعد فترة بكسور،
    وحصل له بعض ما يكره.
    * * *
    الشكر لله
    قال رجل: لما كانت الساعة تقترب من الواحدة لي ً لا في أحد
    الأيام أحسست بألم شديد في بطني، فلم أستطع أن أفعل شيًئا،
    وخرجت إلى فناء البيت، ثم عدت إلى الغرفة وأنا في أمر شديد لا
    يعلمه إلا ربي تعالى، ثم قلت في نفسي لماذا لا أدعو الله – تعالى -؟
    فتوضأت ثم صليت ركعتين. وفي السجود الأخير دعوت الله –
    تعالى – أن يشفيني يقول وأنا أدعو ربي أحسست كأن شيًئا ذهب
    عني، ثم شفيت قبل أن أرفع رأسي من السجود، فشكرت ربي على
    تفضله؛ فهو أهل الفضل والإحسان.
    * * *
    خرج المدرس
    حدثني أحد الزملاء قائ ً لا: كنت وما زلت لا أحب مادة
    النحو، وقد كان في يوم من أيام الدراسة يأتينا مدرس فاضل، وكان
    من

    amal
    مدير عام
    مدير عام

    عدد المساهمات: 584
    نقاط: 3152
    تاريخ التسجيل: 09/04/2009
    العمر: 34
    الموقع: http://tita.yoo7.com

    رد: من عجائب الدعاء الجزء الأول

    مُساهمة  amal في الثلاثاء يونيو 29, 2010 1:59 pm


    من عجائب الدعاء ١٣٣
    يسأل الطلاب بالترتيب وترتيبي ليس في الأول، فبدأ يسأل الطلاب
    واحدًا واحدًا فما زلت أدعو ربي بأن يجعله لا يسألني، ولا يأتيني
    الترتيب، فلما كان قبل مناداة اسمي باثنين من الطلاب، وإذا
    بالمدرس يخرج، والحمد لله على كل حال.
    * * *
    الأم الحنون
    في بداية عام ١٤٢٢ ه أرادت امرأة أن تسجل ابنتيها في
    مدرسة تحفيظ القرآن الكريم. فقبلت إحدى البنتين ورفضت
    الأخرى. وبعد محاولات كثيرة لم تنجح. فوقعت الأم في حيرة؛ لأنه
    لا بد من دخولهما جميعًا، وفي الليل دعت الأم الرؤوم الله – تعالى
    – بأن ييسر لها قبول ابنتها، وفي الصباح اتصلت ﺑﻬا مديرة المدرسة
    تخبرها بقبول ابنتها برحمة من الله توفيق.
    * * *
    نعمة من الله
    أحد الناس في يوم من الأيام أصابه نوع من الكحة – السعال
    – قال: وتعبت معه تعبًا شديدًا، حتى إني لم أستطع أن أتكلم كثيرًا،
    يا من » ، فتوضأت وصليت ركعتين، وكان من دعائي في السجود
    لا يمسه الضر ارحم من مسه الضر، يا من لا يمسه الضر اشف من
    ١٣٤ الجزء الأول
    فلما ذهبت إلى مكان النوم وإذا هي بحمد الله تذهب « مسه الضر
    عني والحمد لله رب العالمين.
    * * *
    مسائل الدكتوراه
    قال لي: رجل: إنه كان في إعداده لرسالة الدكتوراه كان يشتد
    عليه الأمر في بعض الأوقات، وتختلف عليه المسائل قال: فما هو إلا
    أن أتوضأ وأدعو ربي، فيفرج الله عني، ويفتح ذهني وعقلي لهذه
    المسائل.
    * * *
    امرأة تدعو على زوجها
    قال الزوج لامرأته: أعدي لي ثياب السفر، فلما أعدﺗﻬا سافر
    الرجل، وعلمت المرأة أنه قد تزوج من أخرى، وسافر ﺑﻬا. فقامت
    تدعو عليه: اللهم اجعله يأتي محمو ً لا فلما كان في طريقه إلى المنطقة
    التي يسكن فيها حدث له حادث بسيارته، فاستأجر سيارة تحمله
    هو وسيارته.
    * * *
    من عجائب الدعاء ١٣٥
    يدعو الله برد بصره ليرى الكعبة
    كنت وبعض أقاربي في المسجد الحرام، في شهر رمضان،
    وبجانبنا شخص من أحد الدول تظهر عليه علامات الخير، وبينما
    نحن نتحدث قال لنا: إن هناك شخصًا الآن في المسجد، وكان دائمًا
    يتعبد فيه، وهو كبيرٌ في السن أعمى فكان يدعو الله دائمًا بأن يرد
    عليه بصره؛ لعله قال: ليرى الكعبة – البيت الحرام – فرد الله عليه
    بصره، وقال محدثنا: إن أدرتم الذهاب إليه معي فأتوا.
    * * *
    دعاء في الطواف
    سمعت عن امرأة من بعض أقربائي أﻧﻬا بعد ما توفيت ابنتها
    الصغيرة في أشهرها الأولى فبعد فترة ذهبت إلى مكة وهي تطوف
    حول الكعبة قالت: يا رب أسألك أن لا يحول الحول حتى أحمل
    بمولود، فما حال الحول إلا وهي حامل ثم وضعتها أنثى.
    * * *
    دعت ألا يتزوج زوجها
    حدثني جدي – حفظه الله – قال: كان في قريتنا قديمًا رجل له
    امرأة صالحة، أمضت معه في الحياة الزوجية سنين عديدة، ثم أراد أن
    يتزوج من امرأة بالقرية اﻟﻤﺠاورة، ولما أتى يوم العقد أخذ المهر معه
    ١٣٦ الجزء الأول
    وهو عازم على الزواج ﺑﻬا، فلما ولى إلى تلك القرية في ذلك اليوم
    كانت الزوجة الأولى قد علمت بذلك فصعدت فوق السطح
    (وكانت الأبنية قصيرة آنذاك) وقالت اللهم اجعله ممنوعًا عنها، فلما
    دخل القرية أدار حماره ورجع إلى قريته ولم يتزوج ﺑﻬا.
    * * *
    دعاء مضطر
    قال رج ٌ ل: قاربت إقامتي في بريطانيا على الانتهاء، وأوشكت
    مدة التأشيرة على النفاد خلال أسابيع عدة، وكان لا بد من تجديد
    الإقامة في وزارة الداخلية والعملية سهلة إذا توفرت المستندات
    كاملة.
    بدأت في إعداد المستندات وما يلزم لكنني انشغلت، وأنا
    أسوف حتى جاءتني رسالة من قسم الأجانب في مركز الشرطة
    بضرورة الإسراع في مراجعة المكتب وإلا تصبح إقامتي غير شرعية،
    وأخذت ما يلزم من أوراقي وأوراق عائلتي وضعتها في كيس
    بلاستيك صغير حتى لا يجذب انتباه اللصوص، وقبضت أصابعي
    عليها بحذر، فهذا الكيس يحتوي على أغلى ما يملكه الفلسطيني في
    بلاد الغربة، فذهبت لبعض الأشغال؛ لأن الوقت مبكر، وذهبت إلى
    مكتبي في جمعية الطلبة المسلمين ونزلت كالعادة من السيارة،
    وذكرت البسملة لكني تسمرت عن المدخل فهناك شيء غير عادي؛
    من عجائب الدعاء ١٣٧
    وجدت الباب الداخلي مخلوعًا، وملقى على الأرض، فأدركت أن
    المبنى قد اقتحم من الليل من قبل اللصوص، فأخذوا معظم
    المحتويات، فجلست على الكرسي متهال ً كا، وبعد قليل بحثت لعلي
    أجد الهاتف فقد يكون سرق، فوجدته واتصلت بالشركة التي
    جاءت للتحقيق الروتيني ثم بقيت مع إخواني الذي جاؤوا لنتعاون
    على إصلاح ما خرب.
    وبعدها رجعت إلى البيت منه ً كا لدرجة أنني نسيت موضوع
    الإقامة والجوازات تمامًا، ثم تذكرته في اليوم الثاني، وعزمت على
    الذهاب لتجديدها، فبحثت عن الكيس الذي فيه وثائقي ووثائق
    أولادي (لأنني لاجئ فلسطيني) بحثت عنه في السيارة وال بيت،
    وسألت الأهل فلم أجده، فقلت: ممكن أنني نسيته في مكتبي في
    الجمعية وكانت المفاجأة أنني لم أجده أيضًا.
    فبدأت الأوهام وأنه قد يكون سرق مني، هنا أو هنا، ثم فتشت
    جميع الغرف لم أجده نزلت إلى السيارة ففتشتها على طريقة حرس
    الحدود الصهاينة حيث كانوا يفتشون سيارات الفلسطيني على
    الحواجز، ولكن لم أجد الوثائق، وبدأت أدعو الله – تعالى –
    وأكرر الدعاء، ولم يبق أمامي سوى الاتصال على الشرطة لإبلاغهم
    عن فقدان الوثائق، وليكن ما يكون، طلبت منهم مهلة فأمهلوني
    أسبوعًا ... ثم أسبوعًا آخر ثم وصلت الرسالة التي كنت أتوقعها،
    وفيها الأمر الحازم بالحضور في يوم كذا في ساعة كذا، فأدركت
    بأن رحلة المتاعب قادمة لا محالة، إلا أن يتغمدني الله برحمته، وجاء
    ١٣٨ الجزء الأول
    اليوم الموعود كان موعد ذهابي للشرطة متأخرًا فقد ذهبت للمكتب
    في الجمعية لإﻧﻬاء المعاملات ثم لمح في خاطري لم لا أصلي وأدعو الله
    – تعالى – فلعل فيها الفرج وكان الوقت ضحى ولما سجدت
    دعوت الله – تعالى – من صميم قلبي أن يفرج كربتي، وأن
    يرشدني إلى ضالتي.
    فقد انقطع العون إلا منه – سبحانه – ثم رفعت رأسي
    وجلست للتشهد وكانت جوارحي وقلبي مطمئنة وأتتني راحة
    فقدﺗﻬا منذ زمن، ولما سلمت عن يميني ثم سلمت عن يسا ري
    وجدت ما لم يكن في الحسبان لقد رأيت الكيس وأنا بين مصدق
    ومكذب ولقد تسمرت على النظر إليه أسرعت إليه ... إنه هو ...
    ألقيت به جانبًا وذهبت إلى سجادة الصلاة، لأسجد شكرًا لله –
    تعالى – ولساني يلهج بالثناء على الله – تعالى – وبحمده وسقطت
    دمعتان حارتان على السجادة وﻧﻬضت وأنا أتساءل لم لم أفعل هذا
    منذ زمن وبعد أن هدأت الأمور تذكرت أني ألقيت به جانبًا عندما
    دخلت مكتبي، ورأيت اللصوص قد سرقوا منه، وأثناء ترتيب المكان
    .( صار فوق الكيس بعض المتاع فأخفاه ولله الحمد ( ١
    * * *
    ١) انظر: مجلة اﻟﻤﺠتمع العدد ( ١٤٥٠ ) تاريخ ١٩ صفر ١٤٢٢ ﺑﻬذا العنوان بقلم: )
    مجدي عقيل أبو شماله ذكرﺗﻬا بتصرف وزيادة ونقصان.
    من عجائب الدعاء ١٣٩
    والله، مالك غير الله من أحد
    قال صاحب كتاب (الاستشفاء بالدعاء):
    في إحدى السنوات جاءتني ملمٌة في بصري وهو مرض نادر
    وخطير جدًا، وأعراضه تخفي على الأطباء، فدعوت الله – تعالى –
    ثم ذهبت إلى إحدى المستشفيات، فكشف علي الطبيب، وواعدني
    بعد أسبوع، وظننت أنه يريد التخلص مني، فذهبت إلى مستشفى
    آخر ومع براعتهم المشهودة إلا أﻧﻬم لم يعرفوا المرض، ليتمكنوا من
    العلاج، ومرت الأيام وكادت تقتلني الآلام، ولا أملك إلا أن أرجع
    إلى الطبيب الأول، فرجعت إليه وما أن اقتربت من الباب حتى
    وجدت من ينادي علي ثم لامني على التأخير، وكتب لي علاجًا
    خفف الألم، ومر شهران من العلاج والمرض يفحصه في بعض الأيام
    طبيب آخر رئيس القسم والأستاذ بكلية الطب (آنذاك) فسمعته
    يومًا يقول للطلاب: إن هذه العين قد فقدت الإبصار تمامًا، ونحن
    نريد أن نحصر المرض؛ لئلا يؤثر على العين الأخرى. وبعد أن خرج
    بكيت بكاءً شديدًا، وتوجهت إلى الله – تعالى – وفي اليوم التالي
    أتى هذا الطبيب وما كاد يقع اﻟﻤﺠهر على عيني المريضة حتى صرخ:
    معجزة والله معجزة. ماذا فعلت؟
    قلت: لم أفعل شيًئا إلا أني تأثرت بكلامك وبكيت ولجأت إلى
    الله – تعالى – فقال الطبيب – رحمه الله – لعلها دعوة صالحة
    ١٤٠ الجزء الأول
    .( استجاب لها رب السماوات ( ١
    * * *
    دعاء في الدهناء
    قال جدي – حفظه الله – وشفاه (حدثني رجل موثوق قال:
    لما كنا نذهب للتجارة قديمًا في العراق رجعنا في أحد المرات وغيرنا
    الطريق لسبب ذكره، فجئنا مع الدهناء، وانقطع بنا الماء، وهملت
    أعين الإبل دموعًا قال: فنام كل منا تحت شجرة ينتظر الموت،
    وكان الوقت في أعز الصيف فقام رجل منا وقال: لماذا نفعل هكذا؟
    لما لا ندعو الله – تعالى – فقمنا ونحن خمسة فصلى بنا، واستغاث
    الله وقلبنا الرداء قال: فوالله إنه أقل من ساعة حتى نشأت سحابة
    تظهر رويدًا رويدًا حتى صارت فوقنا فنزل المطر وشربنا وروينا،
    وفرحت بالماء الإبل، وحمدنا الله – عز وجل – على الاستجابة.
    * * *
    ١) الاستشفاء بالدعاء لإبراهيم بن محمد الجمل، والقصة له، وقد سقتها باختصار )
    وزيادة ونقصان.
    من عجائب الدعاء ١٤١
    الخاتمة
    وبعد: أخي القارئ هذه بعض القصص التي استطعت جمعها
    مما قرأته أو سمعته؛ علها بداية خير لكل قارئ بأن يلح في الدعاء
    ويستمر فيه. وهذا الجزء نواة لأجزاء أخرى – بإذن الله – نسجل
    فيها ما أرسلتموه لنا من قصص حصلت لكم أو سمعتموها، ونحن
    ننتظر المزيد على العنوان في المقدمة. في أسرع وقت.
    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
    وصل إلهي ما هما الودق أو شذا
    على الأيك سجاع الحمام المطرب
    على سيد السادات والأل كلهم
    وأصحابه ما لاح في الأفق كوكب
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ١٤٢٢ ه. /٨/ تمت مراجعة الكتاب في ٢٩
    * * *
    ١٤٢ الجزء الأول
    الفهارس
    إهداء .................................................. ٥
    مقدمة .................................................... ٦
    فضائل الدعاء ............................................... ٩
    أو ً لا: من الكتاب الكريم: ................................ ٩
    ثانيًا: من السنة النبوية: ................................... ٩
    شروط الدعاء .............................................. ١١
    موانع إجابة الدعاء ......................................... ١٣
    بعض الأخطاء التي تقع في الدعاء ............................ ١٥
    آداب الدعاء ............................................... ١٦
    أوقات وأحوال وأوضاع .................................... ٢٢
    ترجى إجابة الدعاء فيها وعندها ............................. ٢٢
    بعض الدعوات المستجابات ................................. ٣٣
    دعاء آدم – عليه السلام - .................................. ٣٧
    دعاء نوح – عليه السلام - ................................. ٣٧
    دعاء إبراهيم – عليه السلام - .............................. ٣٨
    دعاء يعقوب – عليه السلام - .............................. ٣٩
    دعاء يوسف – عليه السلام - .............................. ٤٠
    دعاء موسى – عليه السلام - ............................... ٤١
    دعاء أيوب – عليه السلام - ................................ ٤١
    من عجائب الدعاء ١٤٣
    دعاء يونس – عليه السلام - ................................ ٤٣
    دعاء نملة .............................................. ٤٤
    دعاء زكريا – عليه السلام - ............................... ٤٤
    دعاء عيسى – عليه السلام - ............................... ٤٥
    دعاء في طريق الهجرة ....................................... ٤٦
    ٤٦ .........................................  دعاء نبينا محمد
    ٤٧ ..............................................  دعاء النبي
    ٤٧ ..............................................  دعاء النبي
    لعبد الرحمن بن عوف – رضي الله عنه ....................... ٤٧
    ٤٨ ..............................................  دعاء النبي
    لأنس بن مالك – رضي الله عنه - .......................... ٤٨
    لأصحابه ..................................... ٤٩  دعاء النبي
    لعلي – رضي الله عنه - ....................... ٥٠  دعاء النبي
    ٥٠ ..............................................  دعاء النبي
    لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب – رضي الله عنهما - ......... ٥٠
    لسعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه - ......... ٥١  دعاء النبي
    لقبيلة ثقيف ................................... ٥١  دعاء النبي
    لأم أبي هريرة رضي الله عنها ................... ٥٢  دعاء النبي
    على عامر بن الطفيل .......................... ٥٣  دعاء النبي
    السَّنُ بالسَّ ِ ن ................................................ ٥٣
    ١٤٤ الجزء الأول
    للجيش ....................................... ٥٤  دعاء النبي
    لعمرو بن أخطب – رضي الله عنه ............. ٥٤  دعاء النبي
    لجرير – رضي الله عنه - ...................... ٥٥  دعاء النبي
    دعا له النبي – عليه الصلاة والسلام – فصار غنيًا ............. ٥٦
    ولله جنود السماوات والأرض ............................... ٥٦
    دعاء عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - .................... ٥٧
    دعاء علي – رضي الله عنه - ............................... ٥٧
    دعاء سعد بن معاذ – رضي الله عنه - ....................... ٥٨
    شيء عجيب ............................................... ٥٨
    دعاء أم سلمة – رضي الله عنها - ........................... ٥٩
    دعاء سعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه - .................. ٦٠
    دعاء أبي بن كعب – رضي الله عنه - ....................... ٦١
    يدعو بقطع لسانه ........................................... ٦١
    هذا جزاؤه ................................................. ٦٢
    اللهم اصرف عنا أذاها ...................................... ٦٢
    دعاء سعيد بن زيد – رضي الله عنه - ....................... ٦٣
    دعاء خالد بن الوليد – رضي الله عنه - ..................... ٦٤
    دعاء أم المؤمنين ............................................ ٦٤
    دعاء الصحابي على اللص (قاطع الطريق) ..................... ٦٥
    دعاء الله بالغيث ............................................ ٦٦
    من عجائب الدعاء ١٤٥
    دعاء الحسين - رضي الله عنه - ............................. ٦٦
    دعاء مؤمن ................................................ ٦٧
    ذلك ما كنا نبغي ........................................... ٦٨
    فضل من الله ............................................... ٦٨
    أصيب القائد وسلم الجند بدعائه ............................. ٦٨
    دعاء عبد الله بن سعد بن أبي السرح ......................... ٦٩
    الحجاج يبحث عن أنس – رضي الله عنه - .................. ٧٠
    الجزاء من جنس العمل ...................................... ٧١
    بقية البغلة .................................................. ٧٢
    أولئك الناس ............................................... ٧٢
    فقذف في قلوﺑﻬم الرعب .................................... ٧٣
    يدعو على الديك ........................................... ٧٣
    جزاء من تكبر وطغى ....................................... ٧٣
    دعوة في الطريق إلى الحجاج ................................. ٧٤
    دعاء في وسط الأمواج ...................................... ٧٤
    يدعون الله بالشهادة فيستشهدون ............................ ٧٥
    دعوة رجل صالح ........................................... ٧٥
    بين أبي مسلم وامرأة ........................................ ٧٦
    أعمى يرد الله عليه بصره .................................... ٧٧
    خرج من السجن ........................................... ٧٧
    ١٤٦ الجزء الأول
    منع من النوم حتى أخرج المسجون ........................... ٧٧
    هنيًئا لك ................................................... ٧٨
    علامة على الاستجابة ....................................... ٧٩
    عاق ٌ ل أم مجنو ٌ ن .............................................. ٧٩
    بين ابن المنكدر ورجل يدعو الله ............................. ٨٠
    الحمد لله ................................................... ٨١
    أغيثوا قبل انتهاء دعائه ...................................... ٨٢
    الخليفة يدعو الله – تعالى - ................................. ٨٢
    وتطلق أعضاؤه عند الوضوء ثم ترجع بدعائه .................. ٨٣
    دعاء في البحر .............................................. ٨٣
    من توكل على الله كفاه .................................... ٨٤
    من أعجب ما قرأت ........................................ ٨٤
    دعا الله فكان من الأذكياء .................................. ٨٥
    عارية مضمونة ............................................. ٨٥
    دعاء في سجن الحجاج ..................................... ٨٦
    دعاء ابن المبارك ............................................ ٨٦
    دعاء سفيان بن عيينة ....................................... ٨٧
    يدعو على شجرة ........................................... ٨٧
    عطس فأبصر ............................................... ٨٨
    يدعو لمقعدة عشرين سنة فتشفى ............................. ٨٨
    من عجائب الدعاء ١٤٧
    ولعذاب الآخرة أشد ........................................ ٨٩
    دعاء في رمضان ............................................ ٨٩
    ضرب العجوز فقطعت يده .................................. ٩٠
    يدعو على زورق فيغرق .................................... ٩١
    عاقبة الجواسيس ............................................ ٩١
    أتى محمو ً لا ورجع معافى .................................... ٩٢
    دعا لكافر فأسلم ........................................... ٩٢
    استجار بالله فأجاره ........................................ ٩٣
    ما تفرقوا حتى خرج من السجن ............................. ٩٣
    مريض يدعو ربه ........................................... ٩٥
    جعل في فرن من نار وضرب بالمسامير ....................... ٩٥
    لا يريد القضاء ............................................. ٩٥
    أحيا الله له حماره ........................................... ٩٦
    حجَّاج بيت الله الحرام ودعوﺗﻬم ............................. ٩٧
    يدعو الله بالشهادة .......................................... ٩٧
    أسير الروم ودعاؤه .......................................... ٩٨
    البخاري ودعاؤه ........................................... ٩٨
    كذب على العالم فدعا عليه ................................. ٩٩
    إجابة سريعة ............................................. ١٠٠
    الدعاء مستجاب ......................................... ١٠٠
    ١٤٨ الجزء الأول
    ثلاث دعوات ............................................ ١٠١
    أطعت ربي فأعطاني ....................................... ١٠١
    يدعو الله بقبض بصره ثم يدعوه برده ....................... ١٠٢
    يدعو على فأرة ........................................... ١٠٣
    يؤتى بماء حار في الشتاء ................................... ١٠٣
    هذا قضاء الله ............................................ ١٠٣
    الزيارة والكرامة من الله – تعالى - ......................... ١٠٤
    دعاء التونسي ............................................ ١٠٤
    دعاء حبيب العجمي ...................................... ١٠٥
    عجوزٌ تدعو على وزير ................................... ١٠٥
    إن الله هو الرزاق ......................................... ١٠٦
    تكلم بالحق فأنجاه الله ..................................... ١٠٦
    موافقة واستجابة ......................................... ١٠٧
    وهو الذي يطعمني ويسقيني ............................... ١٠٨
    دعاء في وسط الجب ...................................... ١٠٩
    شرب من زمزم ودعا الله .................................. ١٠٩
    يدعو على مجهول ......................................... ١١٠
    دعاء للمرأة ففرج الله عنها ................................ ١١٠
    عجز عنه الأطباء فدعا الله – تعالى - ...................... ١١١
    أكلته الطير بدعائه ........................................ ١١١
    من عجائب الدعاء ١٤٩
    دعاء الوزير – رحمه الله - ................................ ١١٢
    مقرون بالإساءة فأغثنا .................................... ١١٢
    يدعو بفتح بيت المقدس ................................... ١١٤
    زواج مبارك ............................................. ١١٤
    دعا عليه فبرص ........................................... ١١٥
    الشيخ والغلام والأقرع .................................... ١١٥
    دعاء المقدسي – رحمه الله - .............................. ١١٦
    ذهب الظمأ وهو صائم ................................... ١١٧
    خرجت الحصاة من أذنه بدعائه ............................ ١١٧
    دعا بعشرة من الأولاد .................................... ١١٨
    والد يدعو على ولده ..................................... ١١٨
    دعاء الخياط الهندي ....................................... ١٢٠
    ثلث ساعة سال العرق ووجف القلب ...................... ١٢٠
    فجاء الفرج من الله – تعالى - ............................ ١٢٠
    دعاء أهل البادية .......................................... ١٢١
    الضابط والمسجون ........................................ ١٢٢
    دعا فتوقف المطر ......................................... ١٢٣
    دعاء العامل الكهربائي .................................... ١٢٣
    الظالم والمظلوم ........................................... ١٢٤
    دعاء أم على ابنها ........................................ ١٢٦
    ١٥٠ الجزء الأول
    انتظروا الموت فجاء الفرج ................................. ١٢٦
    لقد استجيبت دعوتك .................................... ١٢٨
    اتجه إلى الله فيسر أمره ..................................... ١٢٨
    قصة العشرين ألًفا ........................................ ١٢٨
    صنعت معروًفا يا أمير الرياض ............................. ١٢٩
    الرجل الصالح ............................................ ١٣٠
    تأخر اختباره بالمادة ....................................... ١٣٢
    يدعو لزيارته الضعفاء ..................................... ١٣٢
    إقلاع عن التدخين ........................................ ١٣٣
    دعا عليه فانكسرت يده ................................... ١٣٣
    الشكر لله ................................................ ١٣٤
    خرج المدرس ............................................ ١٣٤
    الأم الحنون ............................................... ١٣٥
    نعمة من الله .............................................. ١٣٥
    مسائل الدكتوراه ......................................... ١٣٦
    امرأة تدعو على زوجها ................................... ١٣٦
    يدعو الله برد بصره ليرى الكعبة ........................... ١٣٧
    دعاء في الطواف ......................................... ١٣٧
    دعت ألا يتزوج زوجها ................................... ١٣٧
    دعاء مضطر .............................................. ١٣٨
    من عجائب الدعاء ١٥١
    والله، مالك غير الله من أحد ............................... ١٤١
    دعاء في الدهناء .......................................... ١٤٢
    الخاتمة ................................................... ١٤٣
    الفهارس ................................................. ١٤٤
    * * *


    _________________
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [img]

      الوقت/التاريخ الآن هو الخميس نوفمبر 27, 2014 10:26 pm